ВЦИОМ и сова на глобусе

> Ну ты же прямо сейчас можешь сказать, что рабство это плохо, правда?

Да, плохо. Оно экономически не выгодно. Поэтому, в текущей действительности называется варварством. Капитализм более продвинутая форма эксплуатации чем рабство.

> То есть тебя в рабстве напрягает только экономический аспект?

Не меня, окружающую действительность.

С моей точки зрения и капитализм варварство, тем более и его более грубые формы, типа рабства.

Но если что, да, между капитализмом за окном, и рабством я различий больших не делаю. Оно и то и то рабство, только одно физическое, а второе экономическое.

Но, ты, как таким как ты и положено, плачешь только по поводу рабства физического.

> Не меня, окружающую действительность.

А конкретно тебя в рабстве что-нибудь кроме экономической стороны напрягает?

> И где ты прочитал, что я поклонник каннибализма? Ты умеешь понимать прочитанное?

Было время и место, когда люди занимались канибализмом. Только я, как настоящий дурачок, применяю к этому явлению современные норм морали и этики и называю это однозначным отстоем, но тут появляешься ты и называешь меня идиотом, эльфом и заинтересованной гнидой.

> Ты тут только что физическое рабство называл нормой для своего времени, а с чего ты решил, что экономическое рабство не является нормой для твоего времени?

Твой первый друг кафель чтоль?

С чего ты решил, что я не считаю экономическое рабство нормой?

Это варварство, но в текущей действительности это абсолютно нормально.

> Мы всё поняли, это норма, дальше можешь не продолжать.

Вы это кто? Ты, и твои друзья дебилы?

> Вы это кто? Ты, и твои друзья дебилы?

Зачем ты всех посетителей вотта называешь дебилами? Ты дартаньян?

> Зачем ты всех посетителей вотта называешь дебилами?

Нет, только твоих друзей.

> Ты дартаньян?

Нет.

Это ты свои дебильные мысли приписываешь окружающим. Окружающих-то спросил?

> Вот ведь Ленин дурачок, не пожаловался на действительность как ты

Я на неё не жалуюсь. Не приписывай мне свои дебильные фантазии.

> а взял её изменил.

Я вроде ещё не умер. Вроде даже ты должен понимать, что трупы в интернетике ничего писать не могут.

Т.е. понять прочитанное ты не в силах? Я специально написал, по-поводу применения современных воззрений к прошедшим временам.
Когда то давно, все вокруг друг друга поедали и считали это за норму. Тогда это была норма. Это можно только принять к сведению, вот так когда-то жили люди. Еще можно понять, почему так было. Все. И осуждать это (в те времена) - идиотизм.
И как можно из понимания происходившего вывести принятие этого - мне совершенно не понятно.

> Как быстро ты перешёл на личности.

Практически в первом комментарии написанном в твой адрес.

А до тебя только дошло.

Может тебя за деньги пора показывать?

> Еще можно понять, почему так было. Все. И осуждать это (в те времена) - идиотизм.

Любая революция это осуждение нормы. В одной из таких революций была рождена страна, достижениями которой до сих пор восхищается пол мира. Подумай об этом на досуге.

> О, ну ты же не постесняешься и похвастаешься своими достижениями вне интернете

Нет не похвастаюсь. Если что, я вообще понять не способен, зачем мне тебе про меня рассказывать.

> ой, а их то ведь и нет.

Ну я и говорю, как и положено тебе, лучше меня всё знаешь.

> так зачем ты этим выёбывался тогда?

Чем?

> Может тебя за деньги пора показывать?

Самые главные защитники коммунистической идеи рассказывают об экономической целесообразности рабства, правильных способах убийства детей и о том, как бы им заработать. Охуенный у вас будет коммунизм.

> Современной, для революции, нормы. Подумай об этом на досуге.

Ты сказал полный бред, зачем над этим думать?

> Ты сказал полный бред, зачем над этим думать?

А-а-а, ну извини.

> Ты всегда с такой манией величия или только по вторникам?

Нет, только когда эту ебанину пишут мне.

> Да я уж понял, что маме своей, что тут непонятного.

Из неё так себе критик для моих идей. Именно потому что мама. Попробуешь ещё поугадывать?

> Из неё так себе критик для моих идей. Именно потому что мама. Попробуешь ещё поугадывать?

А что тут угадывать? Это мама, но ты можешь попробовать сохранить лицо и рассказать про кого-то ещё.

> Заебись заход. Ленин немного вертится в Мовзолее.

Ты забыл меня с ним сравнить.

> Он то поменял строй из-за экономической целесообразности

Ну да, "Фабрики - рабочим, земли - крестьянам" это вот об этом.

> справедливость

В случае с общественной формацией она про деньги. Необязательно про мешки золота, билеты банка России и прочее. Она про их распределение. из которой потом вытекает

> мораль, этику, гуманизм

> Пиздец просто.

Тяжело быть дураком.

> Ничего страшного, поклонник убийства детей, рабства и канибализма.


>Ты же сможешь привести мои слова о том, я поклонник убийства детей, рабства и канибализма, правда? Или ты просто демагог, который приписывает оппонентам всякий бред, а потом это мастерски разоблачает? Хотя ладно, можешь не напрягаться, все и[]так знают, что ты демагог.

> Это про экономическую целесообразность?

Да.

> Справедливость оказывается измеряется в деньгах, Ленин был бы в восторге.

В их распределении. Причём необязательно в денежном выражении. Это может быть образование для всех, а не только для элиты, медицина, жильё и прочая.

Это второй раз как я это написал.

> В их распределении. Причём необязательно в денежном выражении. Это может быть образование для всех, а не только для элиты, медицина, жильё и прочая.
>
> Это второй раз как я это написал.

А я и с первого раза понял, что деньги это мерило справедливости, больше можешь не повторять.

> > Прятаться за буквальностью – это форма демагогии, которая называется казуистика. Виляй, юли, кривляйся. Ты развлекаешь.

Ну ты то не такой, как некоторые из нас. Ты же сможешь подтвердить, да?

> Нет, их распределение.
>
> Третий раз.

Ты поклонник денег, ими меряешь всё, даже целесообразность рабства, всё понятно, дальше можешь не продолжать.