Да нет, надо, конечно, что бы каждый на своем языке говорл, нахуй нам взаимопонимание. А еще чтобы обычаи приезжих уважались - баранов там на улицах резать или просто мимокрокодилов, и чтоб бабы в хиджабах ходили, а то че они распустились все. Вот это истинный интернационализм! Действительно, там русских дорезали, все до говна раскатали, жить невозможно стало, теперь надо в РФ валить, а тут неотроцкисты помогут, место свое под солнцем предоставят, всегда поддержат, всем вокруг объяснят, что требовать что-либо от гастера неправильно и на руку всемирному капиталу.
> Да нет, надо, конечно, что бы каждый на своем языке говорл, нахуй нам взаимопонимание. А еще чтобы обычаи приезжих уважались - баранов там на улицах резать или просто мимокрокодилов, и чтоб бабы в хиджабах ходили, а то че они распустились все. Вот это истинный интернационализм!
Специально для особо одарённых.
"Дивный новый мир не предусматривает территориального расширения и обучения аборигенов, увы. Это, честно говоря, радует, вы займете то место в мире, которое вам изначально было предназначено".
Как говорилось в фильме "Кин-дза-дза!":
- Они будут у нас под ногами ползать, а мы на них плевать!
- А зачем?
- Удовольствие получать!
- А какое в этом удовольствие?
- Молодой ещё!
> Да нет, надо, конечно, что бы каждый на своем языке говорл, нахуй нам взаимопонимание. А еще чтобы обычаи приезжих уважались - баранов там на улицах резать или просто мимокрокодилов, и чтоб бабы в хиджабах ходили, а то че они распустились все. Вот это истинный интернационализм! Действительно, там русских дорезали, все до говна раскатали, жить невозможно стало, теперь надо в РФ валить, а тут неотроцкисты помогут, место свое под солнцем предоставят, всегда поддержат, всем вокруг объяснят, что требовать что-либо от гастера неправильно и на руку всемирному капиталу.
Бла-бла-бла.
Самый главный вопрос, как они тут оказались? Благодаря кому?
Никак [орда] - родная, злобная, твоя?
> Да нет, надо, конечно, что бы каждый на своем языке говорл, нахуй нам взаимопонимание.
Разумеется. У нас вокруг - капитализм: если кто-то кому-то чего и должен - то строго за деньги.
> А еще чтобы обычаи приезжих уважались - баранов там на улицах резать или просто мимокрокодилов, и чтоб бабы в хиджабах ходили, а то че они распустились все.
Лично мне (лично мне) одинаковы неприятны мракобесы которые по проезжей части перемещаются "крестными ходами" со скоростью пешехода и которые, там же - жопкой кверху в поклоне "загорают" перед тем, как "барашка зарэзать".
Может: и тех и других - нахуй, а?
> Действительно, там русских дорезали
И теперь русские их к себе пригласили. Вот прикол, а???
> Да нет, надо, конечно, что бы каждый на своем языке говорл, нахуй нам взаимопонимание. А еще чтобы обычаи приезжих уважались - баранов там на улицах резать или просто мимокрокодилов, и чтоб бабы в хиджабах ходили, а то че они распустились все. Вот это истинный интернационализм! Действительно, там русских дорезали, все до говна раскатали, жить невозможно стало, теперь надо в РФ валить, а тут неотроцкисты помогут, место свое под солнцем предоставят, всегда поддержат, всем вокруг объяснят, что требовать что-либо от гастера неправильно и на руку всемирному капиталу.
А нашим-то, нашим-то можно? Ну там татарам, башкирам, чеченцам, дагестанцам, ингушам. Если они на своём языке разговаривают или хиджабы носят? Как быть? Они же вроде как не понаехавшие, а местные из РФ?
> Эм... упустил ) > "Бомбить Воронеж" -- так надо было?
Да как угодно, на все что хватит Вашего интеллектуального багажа.
Я смоделировал действия трудового мигранта, а все что Вы можете - отмолчаться или отшутиться.
Почему Вы предлагаете плевать на Конвенцию N 143 "о злоупотреблениях в области миграции и об обеспечении трудящимся-мигрантам равенства возможностей и обращения"?
> Это ещё про кипы московских евреев никто не вспомнил, кстати сколько там еврейские нахлебники должны русскому народу?!!!
Кстати, эти два шовинистических дебила из треда мне кого-то отчетливо напоминают!..
А! Ну, конечно: пиндосские "приграничные ополчения" из американских "патриотичных, неравнодушных граждан" - которые отлавливают и втихаря отстреливают мексов при попытке пересечь границу.
Эти дебилы, даже имея право на ношение оружия - вплоть до автоматического, тоже, почему-то, вовсе не спешат стрелять хозяев мастерских, строительных фирм, агентств по найму домработниц и прочих "уважаемых людей".
Кстати, это особенно смешно: обвиняют любого, кто скажет "против шёрстки", в том числе и в работе на дедулю,™ но при этом сами используют очень характерный сутевский новояз :)
> Разумеется. У нас вокруг - капитализм: если кто-то кому-то чего и должен - то строго за деньги.
Разумеется. Хочешь чтобы тебе заплатили - оказывай услуги на уровне.
> Лично мне (лично мне) одинаковы неприятны мракобесы которые по проезжей части перемещаются "крестными ходами" со скоростью пешехода и которые, там же - жопкой кверху в поклоне "загорают" перед тем, как "барашка зарэзать".
> Может: и тех и других - нахуй, а?
Лично я ни разу не встречал подобных крестных ходов, но допустим. И тех и других на хуй, почему нет.
> И теперь русские их к себе пригласили. Вот прикол, а???
Т.е., если тебя пригласили куда-либо, ты вправе в рояль насрать, а?
> А нашим-то, нашим-то можно? Ну там татарам, башкирам, чеченцам, дагестанцам, ингушам. Если они на своём языке разговаривают или хиджабы носят? Как быть? Они же вроде как не понаехавшие, а местные из РФ?
А интернационализм-то как? Как интернационализм-то? А то ведь это сплошное проявление национализма!
> А интернационализм-то как? Как интернационализм-то?
Его отправили по той же дорожке - куда отправили и "диктатуру пролетариата".
> А то ведь это сплошное проявление национализма!
И это не удивительно: когда ключевое в твоих взаимоотношениях даже не с "чуркой ебанным", а с твоим соседом у которого посконно-рязанская морда, будут деньги - вы тоже начнете выяснять, например: кто и на чьи деньги тут лампочки вкручивает и домофоны ставит.
> когда ключевое в твоих взаимоотношениях даже не с "чуркой ебанным", а с твоим соседом у которого посконно-рязанская морда, будут деньги - вы тоже начнете выяснять
> Ты уже начал свои порядки устанавливать? Или ты не местное население? А если не начал, то почему? >
Потому что есть элементарные правила человеческого общежития и почему-то даже во времена Первой Чеченской у меня и моего окружения не возникало мысли отпиздить пацана чеченца из соседнего дома. Общались, как общались. И помогали беженцам не взирая на национальности, а их через наш город прошло просто до хуя. А порядки устанавливать я доверяю все-таки наднациональной надстройке - государству. А ты, как я понимаю, сторонник войны "всех против всех"?
Сейчас, сейчас