В пену

Разоблачая Каца — как жилось в СССР?

youtu.be — В этом видео мы ответим на вопрос, дёшево ли было жить в СССР, разбирая одноименный ролик Максима Каца. Этот ролик не так давно разбирал Василий Садонин , но поверьте, нам есть что сказать.

Видео, Общество | Иисусе{4K} 05:28 10.07.2020

269 комментариев | 54 за, 2 против |

« Пред 1 2 3 4 5 6 След »

kichrot
троцкист »

#251 | 20:54 11.07.2020 | Кому: sajat

> Абсолютно субъективная оценка это абсолютно масляное масло.

Именно так выглядят Ваши убеждения. :)

И, как Вы собираетесь доказывать существование объективной реальности, если абсолютно все Ваши оценки абсолютно субъективны??? :)

kichrot
троцкист »

#252 | 20:56 11.07.2020 | Кому: sajat

> А должна чего-то доказывать?

Естественно. :)

sajat »

#253 | 21:02 11.07.2020 | Кому: kichrot

> И, как Вы собираетесь доказывать существование объективной реальности, если абсолютно все Ваши оценки абсолютно субъективны???

На основе своих (естественно субъективных) оценок. Ваш К.О.

sajat »

#254 | 21:04 11.07.2020 | Кому: kichrot

> Естественно. :)

С какой стати? Мы тут мнениями обмениваемся, а не истину в последней инстанции вещаем. Или ты думаешь иначе?

kichrot
троцкист »

#255 | 21:06 11.07.2020 | Кому: sajat

> На основе своих (естественно субъективных) оценок.

Вы пытаетесь объективность поставить в зависимость от субъективности??? :)

kichrot
троцкист »

#256 | 21:07 11.07.2020 | Кому: sajat

Я и высказал свое мнение. :)

sajat »

#257 | 21:07 11.07.2020 | Кому: kichrot

> Вы пытаетесь объективность поставить в зависимость от субъективности???

Объективность нельзя поставить в зависимость, по определению. Она существует не зависимо...

kichrot
троцкист »

#258 | 21:09 11.07.2020 | Кому: sajat

> Она существует не зависимо...

Как докажете, если, согласно Ваших убеждений, любая оценка абсолютно субъективна??? :)

Иисусе{4K}
виртуаловод »

#259 | 21:12 11.07.2020 | Кому: kichrot

> "Моральный человек" или тождественно "нравственный человек"

Смотри. Мораль - общественное, моральность - индивидуальное. Нравственность - общественное, нравственность - индивидуальное?

sajat »

#260 | 21:12 11.07.2020 | Кому: kichrot

> Как докажете, если, согласно Ваших убеждений, любая оценка абсолютно субъективна?

И что? Научное знание есть продукт консенсуса субъективных суждений множества субъектов (учёных). Это знание субъективно.

kichrot
троцкист »

#261 | 21:22 11.07.2020 | Кому: Иисусе{4K}

> Смотри. Мораль - общественное, моральность - индивидуальное. Нравственность - общественное, нравственность - индивидуальное?

Именно так. Так как общее это совокупность частных. А любое частное носитель общего.
Теория множеств однако.

kichrot
троцкист »

#262 | 21:28 11.07.2020 | Кому: sajat

> Научное знание есть продукт консенсуса

Отчасти верно. Но только отчасти.
Конвенциональный характер имеют только наиболее общие и базовые определения понятий.
Например научное определение понятия "материя":

Материя - философская категория для обозначения объективной реальности.

Чистая конвенция, т.е. результат соглашения, на основе которой логически оцениваются результаты экспериментов.
А вот то, что пространство материально, это уже не конвенция, а экспериментальный факт, доказывающий объективность пространства.

kichrot
троцкист »

#263 | 21:30 11.07.2020 | Кому: sajat

> Это знание субъективно.

Науку не интересуют субъективные знания. Наука оперирует объективными знаниями.

sajat »

#264 | 21:37 11.07.2020 | Кому: kichrot

> А вот то, что пространство материально, это уже не конвенция, а экспериментальный факт, доказывающий объективность пространства.

Это такой же факт, как и "Солнце вращается вокруг Земли". Сегодня его признают, а завтра выяснится, что это туфта. Это не факт. Факт не может измениться от того, что человек получил какие-то дополнительные знания. Это результат соглашения учёных, проводивших какие-то эксперименты и получивших какие-то результаты. Выводы, которые они сделали совершенно субъективны. Иначе и быть не может.

sajat »

#265 | 21:37 11.07.2020 | Кому: kichrot

> Науку не интересуют субъективные знания. Наука оперирует объективными знаниями.

А никаких других знаний не существует, они бывают только субъективными.

Иисусе{4K}
виртуаловод »

#266 | 22:09 11.07.2020 | Кому: kichrot

> > Смотри. Мораль - общественное, моральность - индивидуальное. Нравственность - общественное, нравственность - индивидуальное?
>
> Именно так. Так как общее это совокупность частных. А любое частное носитель общего.
> Теория множеств однако.

Пожалуй от употребления слова "нравственность" вне уточняющего контекста следует вовсе отказаться. Ибо одним словом обозначается, как личное качество, так и общественное. Мораль и моральность понятнее выходит.

kichrot
троцкист »

#267 | 07:46 12.07.2020 | Кому: Иисусе{4K}

> ... от употребления слова "нравственность" вне уточняющего контекста следует вовсе отказаться. Ибо одним словом обозначается, как личное качество, так и общественное. Мораль и моральность понятнее выходит.

Мы в любом случае не сможем отказаться от уточняющего контекста, так как материя проявляется исключительно через свои свойства. Т.е. свойство материи это и объект и свойство оного объекта, одновременно.
Например, яблоко это объект. А по отношению к объекту фрукт, яблоко это уже свойство.
И так во всем и всегда.
Этим фактом часто пользуются в софизме, например так, как это делает товарищ sajat, подменяющий объект, качественным состоянием иного объекта.

А то, что существуют термины-синонимы является обычной практикой, которая существует во всех языках, без исключения. Валюнтаристичным подходом этот казус не исправишь.

kichrot
троцкист »

#268 | 07:49 12.07.2020 | Кому: sajat

> А никаких других знаний не существует, они бывают только субъективными.

А субъективные знания имеют ценность???

Семаргл »

#269 | 15:51 12.07.2020 | Кому: Всем

Резюмируя: красное говно показало себя очередным тупым троллем из гантелошной. Ненамного, но всё же чуть пограмотнее броменталя и матубочки. Стоит тратить время на общение с ним? Однозначно нет.

« Пред 1 2 3 4 5 6 След »

Войдите или зарегистрируйтесь чтобы писать комментарии.

Логин
Пароль
	Запомнить