ну у фермера тоже семья есть и картоха эта - шанс пережить зиму... а "временно неработающие" хотели пожить за чужой счёт без приглашения... свой огород им возделывать было бы безопаснее...
> ну у фермера тоже семья есть и картоха эта - шанс пережить зиму... а "временно неработающие" хотели пожить за чужой счёт без приглашения... свой огород им возделывать было бы безопаснее...
О, а вот и эффективные подтянулись.
Глядишь скоро начнут расстреливать женщин за безбилетный проезд, непогашенный кредит и прочие "пожить за чужой счет без приглашения".
> О, а вот и эффективные подтянулись.
> Глядишь скоро начнут расстреливать за безбилетный проезд, непогашенный кредит и прочие "пожить за чужой счет без приглашения".
Когда ты весь сезон вкалывал, чтобы вырастить урожай, а осенью приходят любители халявы, то уже к расстрелам на месте относишься по другому.
Мундрауб (Mundraub, нем, дословно "кража (в) рот")
кража незначительного количества продовольственных продуктов (для немедленного употребления)
После войны в голодной западной Германии архиепископ Фрингс заявил, что кража еды для пропитания не является грехом.
Появился даже глагол fringsen, по смыслу похожий на наш "скоммуниздить".
Но юридически за кражу плодов культурных растений карали нещадно, там получался целый букет обвинений:
Кража имущества, незаконное нахождение на частной территории, возмещение возможного дохода.
> Когда ты весь сезон вкалывал, чтобы вырастить урожай, а осенью приходят любители халявы, то уже к расстрелам на месте относишься по другому.
Ну правильно. Это же быдло тупорогое. Лентяи и нищеброды. Таких нужно валить на месте не разбираясь.
То ли дело мы с тобой, труженики-фермеры, ни разу в жизни чужого не бравшие. Мы можем и закон нарушить и человека застрелить и пробку по обочине объехать. Мы же хорошие.
> А вот негра в Фергюсоне завалил - это как? Плохо или так ему, преступнику, и надо?
Ну раз преступник (а негр - наверняка преступник), то надо валить сразу не раздумывая.
Увидел негра - завали!
Увидел силуэт на своем огороде - стреляй скорее!
Перед входом в подъезд - бросай гранату! Все кто там трётся - явно злоумышленники!
> "бабушка - член" Нет, не то.
> "бабушка- колеса", "жопа - палец", палец - член". Нет, снова не те аналогии
> " черное-белое подросток". Тоже не подходит.
у частного собственника понятие о морали и совести становится варварское. И даже хуже. Он просто в скотину превращается. По Крымску это хорошо было видно, как частники стремились на чужой беде нажиться, а простые люди последним делились. Вот вам и вся философия за кем правда.
> А в чём отличия?
> И там, и там воруют/ломают то, на что ты потратил дни/месяцы/годы своей жизни.
Воруют урожай почти всегда не тотально, а частично. При этом те же кусты/плодовые деревья/теплицы не ломают практически никогда.
А вот влезший на дачу может за считанные минуты набедокурить на тысячи рублей, да еще и насрать посреди комнаты.
На эмоциональном уровне все это воспринимается совсем по-разному
> > Когда ты весь сезон вкалывал, чтобы вырастить урожай, а осенью приходят любители халявы, то уже к расстрелам на месте относишься по другому.
>
> Ну правильно. Это же быдло тупорогое. Лентяи и нищеброды. Таких нужно валить на месте не разбираясь.
> То ли дело мы с тобой, труженики-фермеры, ни разу в жизни чужого не бравшие. Мы можем и закон нарушить и человека застрелить и пробку по обочине объехать. Мы же хорошие.
Твои действия, если к тебе каждый день будет вламываться бомж и будет харчеваться за твой счет, а под суд его не отдашь из-за "незначительности" ущерба и невозможности что-либо с него взыскать?
Будешь взывать к совести? Будешь бить его?
Сие демагогия собственника, который забыл откуда вдруг у него взялись денежки на дачку. С тех самых работников в том числе, которые ему ее строили. Так что ни разу дачка не его. Собственник ее присвоил, заставив работать на себя бесплатно других.
> Сие демагогия собственника, который забыл откуда вдруг у него взялись денежки на дачку. С тех самых работников в том числе, которые ему ее строили. Так что ни разу дачка не его. Собственник ее присвоил, заставив работать на себя бесплатно других.
Экая галиматья.
Собственник купил за заработанные своим временем и потом денежки стройматериалы, нанял за заработанные своим временем и потом денежки строителей. Где это ты всё это бесплатно получишь?
> Но вотт позицию всепрощенничества и позицию "частная собственность оскотинивает" совсем не разделяю.
Это не то, чтобы всепрощенчество. Попробую объяснить: итак, тетки застрелены. Обе. Т.е., убиты с большого расстояния. Значит, гражданин фермер даже не пытался как-то иначе ситуацию разрулить: подойти поближе посмотреть (а вдруг бы там дети десятилетние оказались?), закричать/прогнать/напугать, пинками выгнать. Увидел копошащихся на огороде кого-то - с другого конца поля пальнул. Не есть это гут.
> Не так давно одного негра пристрелили - так многие выступали тут в том смысле, что так и надо - он же преступник!
Негр, нападающий на полицейского и женщина, ворующая картошку - одно и то же?!
Почему в любого нападающего на полицейского надо стрелять?
Потому, что нападающий на вооруженного полицейского - ёбнутый. Потому, что результатом успешного нападения на полицейского будет завладение табельным оружием. Потому, что ёбнутый человек с оружием, это опасность гибели многих ни в чем не повинных людей. Чтобы предотвратить гибель этих людей, напавшего на полицейского надо сразу валить.
Расскажи камрад: чьим жизням угрожали женщины воровавшие картошку?
> Может быть. Только почему-то одни живут на Рублевке в "дачках", а другие - в подвалах и на помойках...
А люди - они вообще разные. И по уму, и по рождению в определенной семье, и по работоспособности. Но это никак не оправдывает допустимости воровства. Вор должен быть наказан.
1. Наказание должно соответствовать преступлению. Если начать убивать за каждое правонарушение, то общество скатится в анархию, где тебя могут убить в пробке за помятое крыло, а твоего ребенка - за мобильный телефон (Ну а чего не убить-то? После кражи хуже уже не будет.)
2. Разумеется негра в Фергюсоне нужно было задержать и судить за то преступление, которое он совершил. Сейчас нужно задержать и судить полицейского, который его убил. Если выяснится, что полицейский в той ситуации действовал правильно и по уставу - оправдать.
Сейчас, сейчас