Кирилл призвал россиян брать пример с Николая II

> Роман Носиков, где ты??

Так тут в треде нет местных, а ты адепта более высокого уровня призываешь. Хотя в голосах против отметились.

Trade7am наверное еще

> Что скажут местные, я и так знаю.

Жыдомасоны Патриарху левый текст подсунули!!

[отряхивает пыль с архивной папки] Я конечно дико извиняюсь, но как быть с этим:


"Возлюбленные чада Святой Православной Церкви!
Временное Правительство вступило в управление страной в тяжкую историческую минуту. Враг еще стоит на нашей земле и славной нашей армии предстоят в ближайшем будущем великие усилия. В такое время все верные сыны Родины должны проникнуться общим воодушевлением. Ради миллионов лучших жизней, сложенных на поле брани, ради бесчисленных денежных средств, затраченных Россиею на защиту от врага, ради многих жертв, принесенных для завоевания гражданской свободы, ради спасения ваших собственных семейств, ради счастья Родины оставьте в это великое историческое время всякие распри и несогласия, объединитесь в братской любви на благо Родины, доверьтесь Временному Правительству; все вместе и каждый в отдельности приложите все усилия, чтобы трудами и подвигами, молитвою и повиновением облегчить ему великое дело водворения новых начал государственной жизни и общим разумом вывести Россию на путь истинной свободы, счастья и славы.

Святейший Синод усердно молит Всемилостивого Господа, да благословит Он труды и начинания Временного Правительства, да дает ему силу крепость и мудрость, а подчиненных ему сынов Великой Российской державы да управит на путь братской любви, славной защиты Родины от врага и безмятежного мирного устроения."©10 марта 1917, газета «Петроградский курьер»


А вот еще:


Из речи епископа Рыбинского Корнилия (Попова):
Тяжелым крестом для России, для русского народа было царствование Николая II: сколько крови пролито во время Японской и настоящей войны! Бессильному плохо плохо живется, на него больше нападают. А до бесилия русский народ доведен был старыми правительствами.©(Ярославские губернские ведомости, Ярославль, 1917, №9-10, с. 109-110).

Из речи епископа Енисейского и Красноярского Никона (Бессонова) на собрании кадетской партии:
Николай II со своею супругою Александрою так унизили, так посрамили, опозорили монархизм, что о монархе, даже и конституционном, у нас и речи быть не может. В то время, как наши герои проливали кровь за отчизну... Ирод упивался вином, а Иодиада бесновалась со своими Распутиными, Протопоповыми и другими блудниками. Монарх и его супруга изменяли своему же народу.©(Енисейская церковная нива. Красноярск, 1917, №3, с. 20-22).

Из послания к пастве архиепископа Таврического и Симферопольского Дмитрия (князя Абашидзе)
Совершилось. Тот, без воли которого и волос не падает с головы нашей, положил предел царствования бывшего Государя. Бесчисленные губительные непорядке, допущенные бывшим правительством, крайне недобросовестно совершавшим свое служение, злоупотреблявшим властью, постоянно вводившим всех в заблуждение, повлекли за собой государственную разруху, расстройство во всех наших делах...©(Таврический церковно-общественный вестник. Симферополь, 1917, №8-9, с. 175-179).

Из воззвания епископа Вологодского и Тотемского Александра (Трапицына) и духовенства Вологды к пастве
Свершилась воля Божия!
В жизни каждого народа бывают такие моменты, когда старые формы государственной жизни, как не отвечающие современным потребностям, рушатся и заменяются новыми.©(Вологодские епархиальные ведомости, Вологда, 1917, №8, с. 105-106).

Из проповеди епископа Тихвинского Алексия (Симанского) в Софийском соборе Новгорода
В последнее время в России… внутри совершались неслыханные измены со стороны тех, кто был призван царем в качестве ближайших сотрудников в управлении государством… Постепенно воздвигалась между царем и народом все более и более плотная стена...
(Новгородские губернские ведомости, Новгород, 1917, №18, с. 2).

Обращение архиепископа Тверского и Кашинского Серафима (Чичагова) к членам духовной консистории и благочинным г. Твери:
…Милостию Божиею, народное восстание против старых, бедственных порядков в государстве, приведших Россию на край гибели в тяжелые годы мировой войны, обошлось без многочисленных жертв и Россия легко перешла к новому государственному строю….
(Тверские епархиальные ведомости, Тверь, 1917, №9-10, с. 75-76).

Из речи архиепископа Симбирского и Сызранского Вениамина (Муратовского) в кафедральном соборе Симбирска:
…Совершилось величайшей важности историческое событие! Волей Божией наша дорогая и многострадальная Родина вступила на новый путь своей государственной жизни.
Наш Всероссийский корабль был близок к погибели… Кормчие его оказались несостоятельными или по своему невежеству или, вернее, по своей нечестности. Не явись вовремя самоотверженные новые кормчие, я не знаю, что и было бы с нами!
(Симбирские епархиальные ведомости, Симбирск, 1917, №6, с. 75-76).

Из проповеди епископа Костромского и Галичского Евгения (Бережкова):
…Величие и мощь народного духа проявились удивительным образом: только плечом повел русский богатырь, и пали вековые оковы, исчезли все препятствия, стеснявшие его шествие по пути к свободе, солнце которой ныне во всем блеске засияло на святой Руси…
(Костромские епархиальные ведомости, Кострома, 1917, №7, с. 119).

Из проповеди епископа Уфимского и Мензелинского Андрея (князя Ухтомского) в Казанском соборе Петрограда:
…Кончилась тяжкая, грешная эпоха в жизни нашего народа. В эту эпоху – все грешили: лгали, льстили, насиловали народ и в слове, и в деле… Теперь началась великая эпоха новой жизни…. Наступили дни чистой народной жизни, свободного народного труда; зажглась яркая звезда русского народного счастья. Самодержец погиб и погиб безвозвратно, но вместо самодержца пусть великий Вседержитель царствует над нами.
(Уфимские епархиальные ведомости, Уфа, 1917, №7-8, с. 193-196).

Из статьи епископа Уфимского и Мензелинского Андрея:
…Режим правительства был в последнее время беспринципный, грешный, безнравственный. Самодержавие русских царей выродилось сначала в самовластие, а потом в своевластие, превосходившее все вероятия. Самодержавие не охраняло чистоты православия и народной совести, а держало святую Церковь на положении наемного слуги.
Церковь подверглась явному глумлению. Она была заменена пройдохами, ханжами и т.п. С голосом Церкви не только не считались, но явно им пренебрегали.
(Уфимские епархиальные ведомости, Уфа, 1917, №5-6, с. 138-139).

Речь епископа Екатеринославского и Мариупольского Агапита (Вишневского):
Божией волей и волей народа дорогая наша Родина вступила на новый исторический путь. Обновленная и свободная Россия светло ликует и торжествует ныне…
(Екатеринославские епархиальные ведомости, Екатериносла,, 1917, №8, с. 108).

Из резолюции Полтавского епархиального съезда духовенства и мирян:
Старый порядок был гибельный для церкви и государства, для народа и духовенства, он душил все живое и возврата к прежнему порядку не может быть никогда. Необходимо добиваться учреждения в государстве демократической и федеративной республики.
(Владивостокские епархиальные ведомости, Владивосток, 1917, №3150, с. 3).

Из статьи епископа Нарвского Антонина (Грановского)):
… грех православия в том, что его доселе заставляли нести солдатскую охрану государственного режима. Священное горение сердец были культивируемы на пропаганду и защиту общественного строя, именуемого «самодержавием». Этот полицейский мотив убил церковную искренность… Православие и самодержавие не только органически не связаны между собою, напротив, они взаимно отталкивают друг друга.
(Слово. СПб., 1905, №330, с. 5-6).

Ты прекращай пыльными папками кидаться в Патриарха. Вестимо куда попадаешь!!

> Ты прекращай пыльными папками кидаться в Патриарха. Вестимо куда попадаешь!!

По месту работы!!! Ты что, забыл, что я на вотте назначен агентом вселенского ЗЛА! хе хе

[задумчиво]

Вечер перестаёт быть томным.

> Из системы христианства вполне можно выкинуть церковь, попов, долбеж лбом полов и целование антикварных произведений живописи.

Ээээ, да ты на самый цимес православия замахнулся!!!
Наоборот, к этому хотят присобачить как-то коммунизм.

> это коммунисты сфальсифицировали, ей-богу!!!

Это надо по персонам разобраться еще кто чем потом занимался после 1917.. А вообще ноты приветствия отправляли все. Это печально известный факт.

Мне тут понравилась одна аллегория - молимся на Николашку; - Октябрь неизбежен.

> Не надо думать... У тебя это не получается. Просто заключи договор с тараканами.

Оно и видно каковы марксисты-мыслители. Ты сам то вообще за кого? За коммунизм, за марксизм али за советы?

> Это уже давно придумали - фашизм называется.
> И то что сейчас строят с твоим участием и прочих православных охранителей - ооочень на это похоже.
>

О, марксисты как обычно блещут. Во-первых, человечество не развивается и все лучшее уже придумали, например, фашизм! и никаких шансов придумать что-нибудь лучше, чем расисткую прокапиталистическую теорию карла маркса о том, что лучше развит и мыслит тот кто лучше ест - нет! Во-вторых, оказывается что переферийный капитализм и либерализм (= марксизм) процеватающий в стране сами марксисты уже признают фашизмом..
Ура!
КонтрАдмирал - а ты со мной спорил.

Ленин и тот прифигел с той скорости, с какой Николай навёл в стране хаос и создал революционную ситуацию! А как он грамотно сформировал элиту - полные политические импотенты, которые не смогли удержать завоевания Февраля! А как он довёл армию до ручки - доподлинно известно, что без армии революцию не сделаешь! Где был бы ваш СССР, если бы не старания великого Николая Второго?!!!!

> О, марксисты как обычно блещут.

А то! Не только ПГМщикам жечь.

> Во-первых, человечество не развивается и все лучшее уже придумали, например, фашизм!

Когда тебе такое говорят про то, христианство и православие уже того - изжило себя за 2 тысячи лет - что ты говоришь в ответ?

> Во-вторых, оказывается что переферийный капитализм и либерализм (= марксизм) процеватающий в стране сами марксисты уже признают фашизмом..

ты читать то будешь, что написано? Мои слова "И то что сейчас строят"
Не то что сейчас есть, а то, что будет.

> КонтрАдмирал - а ты со мной спорил.

Не знаю о чем ты спорил, но в обществе где человек человеку друг,товарищ и брат нет места ни религии ни уж тем более церкви. Поскольку религия это обман, попы мошенники, а церковь - паразит и тунеядец.

> Не знаю о чем ты спорил, но в обществе где человек человеку друг,товарищ и брат нет места ни религии ни уж тем более церкви. Поскольку религия это обман, попы мошенники, а церковь - паразит и тунеядец.
>


А Патриарх тебе кто? Друг товарищ и брат? Или ему не место в твоем обществе? Паразиты и тунеядцы это марксисты на пыльных кафедрах.

>Ссылку давай.

Контрреволюция

>Когда тебе такое говорят про то, христианство и православие уже того - изжило себя за 2 тысячи лет - что ты говоришь в ответ?

по мере развития человечества, меняются и общественные формации - как и другие технологии.
Духовные болезни как были так и остались. С какого перепуга православие изжило себя? Ты хочешь сказать что человечество исчерпало Христовы заповеди (обрело образ нормального человека ими описаный) ? Да мы пока еще и ветхого "не убий" не выбрались.

>Мои слова "И то что сейчас строят" Не то что сейчас есть, а то, что будет.

Фашизм логичная реакция на либерализм (марксизм). К сожалени, повторить крестьянскую революцию 1917 года не получится - нет общины. Так что если не хочешь фашизма - собери сначала народ и культуру.

> Не брат он мне.

Ну вот представим страну будущего в которой всех твоих небратьев, нетоварищей и недрузей убили.. Роддаются новые дети - и, о Боже!, не поддаются воспитанию в духе братьев друзей и товарищей для тебя - что предложишь? Умервщлять? Ранняя диагностика? Евгеника?

>Это чего значит?

Расскажу сразу как дашь мне ссылку на 15 лет за атеизм.

>Сейчас твое православие - это матронушки, гундяевки и прочее мракобесие. И ни грамма "не лги".

Православие это одно. А твоя спесь, ненависть и гундение и проблемы людей - другое.

>Чудак, реболюция была буржуазной! А потом был большевистский (коммунистический - марксисткий!) переворот.

Я не пью и тебе не советую. Революция была крестьянской, как и во всех аграрных странах третьего мира. Революция как защита от ужаса капитализма и чуждой цивилизации. То что там в феврале буржуи и банкиры на плечах рабочих совершили переворот (кстати, именно о них и можно было-бы применить слова Патриарха ) . Марксисты там в первы рядах были. А потом пришел Ленин с апрельскими тезисами "вся власть Советам". кто были советы, фабзавкомы и тд и я думаю ты узнаешь из учебников. Например, в Харьковской области, если мне не изменяет память, в них к 27 году коммунисты присутствовали лишь в двух третях.

>С религией и капитализмом -только фашизм, только хардкор.

с религией и капитализмом - это марксизм.

> Интересно, сколько на Вотте марксистов? Это все, кто не посещает синагогу церковь?

Эт надо опрос с тестом проводить :)

> Расскажу сразу как дашь мне ссылку на 15 лет за атеизм.

Врут, врут всё про 15 лет! Всего восьмёра: "За распространение “еретических учений” таковыми считались учения всех остальных христианских конфессий, кроме православия), за религиозную пропаганду с целью “совращения из православия” и даже за добровольный выход из православия и присоединение к какой-либо другой конфессии Уголовным кодексом 90-х годов XIX века предусматривались наказания в виде лишения гражданских прав, тюремного заключения или ссылки. Наиболее строгое наказание предусматривалось за пропаганду атеизма: до 8 лет каторги."

> Фишка в том, что синтез христианства и коммунизма вполне возможен.

Очень опасно сейчас сказал.

> Очень опасно сейчас сказал.

Просто умные люди под христианством понимают именно моральные заповеди.
А большинство, как dinama и ко только внешнюю мишуру - кадила, гундяевки, пасха и прочая хрень.
На простой прямой вопрос dinama - что для него важнее - жить по заповедям или биться в пол лбом перед жирным бородатым мужиком - ответа не было.
Если уж так разбираться синтез уже был - "Моральный кодекс строителей коммунизма". Даже культ личности и всякие демонстрации отголоски православия.
пысы И вот тут в голову пришло, что песнопения в клабуховском доме, это не коммунистическое, а именно религиозное. Вместо псалмов начали петь другое, но на тот же мотив.

> Интересно, сколько на Вотте марксистов?

Это смотря, что под марксистом понимать.
Вон dinama (в №84) вывел новую аксиому: религия+капитализм=марксизм.
Я как понимаю тут Гундяев и вся ЗАО РПЦ и все чиновничество у нас марксисты.

> Это все, кто не посещает синагогу церковь?

Все кто против синтеза православия и коммунизма. dinama - дарю!

> О динама, живой! А мы тут уже всей жидомассонской бандой и моими адскими легионами объявки на стенах расклеиваем. Мол "ушел за аргументами и не вернулся".

В той ветке я не счел полностью отвечать, поскольку ее уже никто не читает кроме вашей "жидомассонской банды" . Но даже то что ответил - достаточно.
А вас убеждать не имеет смысла, поскольку видно, что вы обслуживаете свои интересы. ссылки на Попова достаточно. он тут уже показал недавно познавательные способности марксизма потужившись описать кто такие "рабочий класс". получилось смешно.
что еще осталось - аргументы демотиваторами ?

> Советы успели с 28 февраля (старого стиля) по 25 октября 1917 года созвать два

Чтож ты передергиваешь.
"На первоначальном этапе своего существования являлись классовым органом, призванным выражать интересы пролетариата"

"8 марта 1905 года в городе Алапаевске был создан первый в России Совет рабочих депутатов."

"Немедленно после восстания в Петрограде было избрано два петроградских Совета — рабочих и солдатских депутатов, которые 1 марта объединились в Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов"

"В условиях России с её многовековыми сословными традициями Советы разделились на рабочие и солдатские секции, вплоть до 1918 года Съезды крестьянских депутатов проходили отдельно от Съездов рабочих и солдатских депутатов."

Ты и истории то не знаешь, какую то альтернативную вселенную рисуешь.

> Это Ленин.

Так где там у него про крестьянскую революцию?
Я тебе исторические факты и цитату из апрельских тезисов
еще раз повторю
"4. Признание факта, что в большинстве Советов рабочих депутатов наша партия в меньшинстве, и пока в слабом меньшинстве.."
Из какой работы Ленина цитат надергал? А то он может какую речь толкал на коком нибудь мероприятии и смысл цитируемого другой.
Вот к примеру
"Советы объединяли крестьянство вообще. Классовое деление внутри крестьянства еще не назрело, еще не вылилось наружу."
А комбеды как же?
Вот Ленин о революциях
"Вы все прекрасно знаете, товарищи, как еще Февральская революция - революция буржуазии, революция соглашателей - эту победу над помещиками крестьянам обещала, как она своего обещания не выполнила. Только Октябрьский переворот, только победа рабочего
класса в городах, только Советская власть дала возможность на деле очистить всю Россию, из конца в конец, от язвы старого крепостнического наследия, старой крепостнической эксплуатации, от помещичьего землевладения и гнета помещиков над крестьянством в целом, над всеми крестьянами без различия." (РЕЧЬ НА I ВСЕРОССИЙСКОМ СЪЕЗДЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ ОТДЕЛОВ)
Ни слова про крестьянскую революцию.