Купи слона!

Так ты, мужик, слона не продашь!!!

> Из монолитного железобетона, похоже.

Как под мостом жить...

А такую ебанину можно на 8 сотках размещать? Вроде как площадь дома не должна превышать какого-то процента от площади участка, и по высоте какие-то ограничения.

А вообще, бедные соседи. Жить с видом на это уёбище.

Когда уже у нас создадут комиссию по внешнему виду застройки в частном секторе?..

В детстве явно мужик читал роман " Отверженные" Виктора Гюго, и проникся идеей жилища Гавроша. Я тоже в детстве мечтал жить в слоне.

Слон прикольный, езжу мимо регулярно.

Но монетизировать никак, наверное - только если для души брать.

Жопа слона это позиция в Ищюмском лесу, 2022 года.

> недостаточно дорогие дома, которые по 50 лет стоят, записать в некрасивые.

Обычно закон обратной силы не имеет, а все новое должно, я считаю, быть согласовано.

> Наш частный сектор выглядит как полный шанхай

Ну и прекрасно.

И до славной и светлой поры сношать это никого не должно.

> Один взятый поселок должен быть в едином стиле

Ну вот когда будет у всех бабла, чтоб дома менять, как перчатки - вот тогда и можно поднимать вопросы:
- про поселки в едином стиле,
- про переселения в них,
- про то, насколько единый стиль поселков как концепция - уебищен или нет. Это ведь тоже надо обсудить, это же не священный грааль, точка зрения об уебищности и уебанстве одинаковости - тоже имеет право на обсуждение, пардон.

А до тех пор, никакой поселок ничего тебе не должен.
И мне тоже.

> И чтобы все были одеты в одинаковую униформу, ходили строем, строго в предписанное для передвижения время!

Примерно так же говорили про наружную рекламу, а потом пришел Татьяныч и написал жёсткий гайдлайн как должны выглядеть вывески и реклама на улицах, а Собянин его утвердил. И теперь иностранцы снимают ролики про самый красивый город в мире. В том числе и поэтому.

> Но монетизировать никак, наверное - только если для души брать.

Если там населения много, то кафе с индийской кухей один этаж, всякая йога второй, магазинчик с индийской мелочёвкой: украшения, благовония, косметика - третий этаж; подвал служебный. И ещё один этаж для себя, или кружок детский, или курсы русского языка для индусов/хинди для местных/ турфирмочка, со специализацией по Индии/ массажный салон со специалистами прямо из Гималаев/ гадание и астрология и ещё миллион всего, хоть ателье по пошиву одежды для танцев живота.

> Если там населения много, то кафе с индийской кухей один этаж, всякая йога второй, магазинчик с индийской мелочёвкой: украшения, благовония, косметика - третий этаж; подвал служебный. И ещё один этаж для себя, или кружок детский, или курсы русского языка для индусов/хинди для местных/ турфирмочка, со специализацией по Индии/ массажный салон со специалистами прямо из Гималаев/ гадание и астрология и ещё миллион всего, хоть ателье по пошиву одежды для танцев живота.

Это частный сектор, хотя конкретно этот участок и стоит лицом к трассе.

Неподалёку есть многоэтажный сектор, но идти вдоль оживлённой дороги до домика - сомнительная история всё же.

> деревня Дадун в 1000 домов единого стиля

Выглядит как филиал концентрационного лагеря.

> Это не так работает

Да, у нас кое что работает не так, как надо.

> сначала начинают ебать, а потом деньги у всех "вдруг" находятся

У тех, кто еле халупу построил?

Ну ну.

> А если не находятся, то пиздуй жить в город, там за тебя про внешний вид улиц подумают

А, вот как. Ты, стало быть, произволом упиваешься?

Ну так ради бога, прошу в первые ряды активистов горлом и чужими руками за чужой счет, их судьбы же всегда замечательно прекрасны. Их обожают во все времена соседи и окружающие. Стоит такому активисту поскользнуться - сразу к нему тянется лес дружеских рук с помощью. Даже немного завидно.

> На загнивающем западе давно так делают, и ничего живут как-то.

На загнивающем давно и в жопу ебутся. И как то живут.

Вопрос лишь в том, надо ли сначала перенимать уровень жизни богатого запада, а уж потом рассматривать вопрос - следует ли вообще делать так, как там давно делают.

Или идти по предложенному тобой пути и просто копировать с запада всякую странную фигню в надежде, что все магически заколосится.

Да, у нас зачастую любят странную магию копирования.
Где то любят на уровне родного государства, где то на уровне т.н. оппозиции ему.
Но я бы не назвал этот факт достоинством, флагом которого можно махать с лозунгом "а у нас работает вот так" .

> Похуй на них

Это и есть произвол.

Когда отстроился со всеми доками, а на тебя похуй, ибо кто то принял новые доки.

> Люди вообще редко когда любят тех, кто призывает их к порядку. Порядок насаждается обычно из-под палки.

А он разный бывает, порядок.

Бывает повышение трудовой дисциплины, а бывает огораживание.

И подменять смысл отношения к адептам второго смыслом отношения к адептам первого - это как пояснять, что ты просто как бы учишь неразумных чистить зубы, не знаю.., хлеща нагайкой забастовку, например.

> Отличный аргумент. Правда какая связь между еблей в жопу и градостроительными нормами не понятно, но аргумент, да.

А она прямая - и то и то подразумевает изменение культурных и жизненных норм и карательное насаждение норм, наносящих ущерб имеющемуся законному имуществу или устоявшейся морали.

> Фигня не странная, а вполне понятная и стоит копирования

Во первых, это вопрос дискуссионный даже сам по себе взятый отдельно, ибо уродливость и вредность одинаковости тоже стоит обсудить, наверно. Раз уж такое дело. Даже если речь о едином стиле.

Во вторых, приоритеты. Мой же основной то посыл прост - сначала благосостояние, затем уже обсуждение орднунга, наносящего ущерб имуществу. А не наоборот.

> Закон обратной силы не имеет, ты же в курсе да? Но начинать когда-то надо.

Так он не имеет, когда речь о непривлечении к ответственности за построенное.

А не тогда, когда речь о том, чтобы не трогать имеющееся.

> А бывает повышение культурного уровня граждан

Бывает. А бывает огораживание.

> > А она прямая - и то и то подразумевает изменение культурных и жизненных норм и карательное насаждение норм, наносящих ущерб имеющемуся законному имуществу или устоявшейся морали

> А не раскидывать мусор, бычки, собачье дерьмо и не расклеивать везде рекламу, не вешать аляповатые вывески, закрывающие исторические фасады, не всовывать ларьки с бухлом и куревом где только клочок пустой земли есть, не пристреливать себе террасы и комнаты на первом этаже многоквартирных домов, не ставить ракушки во дворе, не вешать цепочки на парковочные места, не было устоявшейся моралью и чьим-то законным имуществом? А то с этим всем порядок навели по сравнению с 90-ми, но возможно сделали шаг к ебли в жопу, по твоей логике, посконные скрепы пошатнули.

А где здесь ущерб имеющемуся законному имуществу или устоявшейся морали?

Пристрел, цепи и ракушки - не законны были, мусор, бычки и дерьмо наоборот аморальны и в устоявшейся морали им места не было, хоть они частично и имели место в жизни.

Так что нет, по моей логике, никакого шага тут нет, а вот карательное насаждение норм, приносящих ущерб законному имуществу, да еще в перспективе законному имуществу не лишь толстосумов, как ты трактуешь, а законному имуществу рядовых граждан - вот это уже сродни шагу бездумного переноса западных практик, мягко говоря.

> А есть какие-то критерии у этого благосостояния?

Конечно.

Если вести речь именно о повсеместном орднунге, то критерии такие, что пока каждый дачник не обладает бюджетом, легко позволяющим производить архитектурные вменения без ущерба для снабжения семьи - говорить об орднунге здесь рано.

Если вести речь об орднунге неповсеместном - вопрос подлежит обсуждению с учетом неповсеместности в ее практическом выражении.


> А то домики в подмосковных коттеджных поселках ни разу не дешёвые стоят, с них бы не убыло строить новые дома в одном стиле

Если речь исключительно о рублевке - вообще не вопрос, возражений ноль.

Но, я так понимаю, что речь обо всем вообще.
А вот здесь то и проблема.

> если всегда жить в ожидании этих благостный времён, то на Руси матушке никогда орднунга не видать

Орднунг орднунгу рознь.

Орднунг в одном - может приближать благость, но это не значит, что ее приближает любой орднунг вообще, какой ни возьми.

> можно подумать на родине этого термина всем всегда сыто жилось.

Конечно нет.

Но я надеюсь, что мы не хотим проводить поколениями через голод и шпицрутены своих сограждан, как это делали там курфюрсты да лендлорды?

Может нам как то по иному попытаться украсить ландшафт родной страны, не делая из сограждан в 21 веке собачек павлова просто потому, что где то там бюргеров так дрессировали в эпохи былинные холодом да голодом?

Ведь, возвращаясь чуть назад, речь то не только лишь о толстосумах и бычках.
А о массе простых наших сограждан и угрозе их законному имуществу.
Я не зря провел паралель с огораживанием.

> дизайнеры считают, что должны быть какие-то общие правила
[censored] мы же не будем спорить с профессионалами своего дела?

Во первых, речь о приоритетах. А не о том, что общих правил однозначно и никогда нигде не нужно.

Во вторых, конечно будем, если потребуется. Профессионал это не религиозный чин и подлежит верификации. Плюс ко всему, профессионализм автоматически не означает добросовестности, это разные категории оценки, а важны обе, а не только одна из них.