Резню баранов в Курбан-байрам издевательством не считать

А ещё они вкусные.

Как насчёт мацы на крови христианских младенцев?

> Что не так? Ни разу нее видел татарина, который бы издевался над бараном, перед тем как его зарезать.

Если я зарежу на улице собачку, даже самую дикую и поэтому заведомо опасную для человека - меня посодют. А ведь это неотъемлемый ритуал моей религии, исповедуемой, на секундочку, уже целых семнадцать секунд, и таким образом - традиционной.

А тут люди баранов режут - и ничего, все улыбаются, прохожие детишки с заливистым смехом умываются в лужах овечьей крови, в воздух взмывают шарики и гобули, идиллия.

> Извините!!!

Да протух он.
Младенцы вкуснее.

> Что не так? Ни разу нее видел татарина, который бы издевался над бараном, перед тем как его зарезать.

Убийство животных во имя сущности, существование которой невозможно ни доказать ни опровергнуть, это издевательство не только над животными, но и над логикой.

Люди в деревнях каждую осень режут баранов, свиней и гусей на глазах других животных.А куриц вообще убивают каждое воскресенье. Старых собак или стреляют из ружья или вешают, никто не вызывает ветеринара из города чтобы усыпить. Котят и щенят топят каждую весну. Давай их всех посадим?

Убить зайца, просто потому что тебе хочется его убить как то согласуется с логикой?

Блин. Да прочитайте вы заметку полностью то!

> Убить зайца, просто потому что тебе хочется его убить как то согласуется с логикой.

Согласуется. Охота это инстинкт. Тут никакой потусторонней подоплёки нет. Хотя я такое и не одобряю.

> Люди в деревнях каждую осень режут баранов, свиней и гусей на глазах других животных.А куриц вообще убивают каждое воскресенье.

Считаю, забой скота, даже такого мелкого и безрогого, как курица, осуществляется из необходимости, а не по причине глупых суеверий и жертв несуществующим мужикам на облаках.

Я вон только что придумал суеверие, по которому каждый просто обязан кажный день резать котиков на Красной площади. И если я начну практиковать это своё традиционное суеверие, интересно, услышу ли я твоё одобрительное ачётуттакого?

Нет. Потому как, твое суеверие придумано только что. А не тыщу лет назад.
Кстати! Люди долбились в жопу еще аж в Римской Империи - значит ли это, что этот образ поведения должен одобряться "ачетаковами"?

> А у татар резня баранов это инстинкт. Опровергни.

Это не инстинкт. Это язычество. Резание жертвенных животных (и людей, ага), сжигание чучел (и людей, да да) - это все растет оттуда. Из времен персонификации образов природы и окружающего мира.

Какой-то ты, я не знаю, профессОр кислых щей, если не знаешь такого.

> Это не инстинкт. Это язычество.

Сравнил синее и круглое. Молодец!!!
Ты статью полностью то прочитал?

> Сравнил синее и круглое.

Ты, как обычно, написал чушь. Впрочем, это у тебя традиционное. Прямо, как православие, или ислам - если тебе больше нравится!!!

Для альтернативно одаренных. Инстинкт это психология. Язычество это религия. Это несравнимые понятия.

Блин... Отменил Хрущев логику в школе, теперь пожинаем результаты в виде наплыва идиотов на ВОТТ.

Не так давно, весь Вотт рыдал над судьбой жирафы из голландского зоопарка. Которого злобные гейропейцы умервшвили на глазах у детей и разделали.

А теперь, оказывается, на улице при всем чесном народе барашка резать - норм.

Соевым соусом еще слегка сбрызнуть надобно!

> Что не так?

Я вижу, в треде не очень многие знакомы с процессом? Ну так я штрихами опишу, мусульманские обычаи велят после прочтения молитвы резать горло живому животному (а не предварительно умерщвлённому или вырубленному до бессознательности). Этот способ некоторым образом подходит под определение жестокого обращения с животными, и вот это противоречие и выводят из под закона (еще раз: связанному животному в сознании (а не оглушенному до бессознания, или предварительно убитому) перерезают глотку в соответствии с правильными традициями).

В остальное , непраздничное, время баранов режут предварительно оглушив???

Не расскажешь также как тех же баранов, свиней и гусей в русских деревнях приводят в бессознательное состояние??? Как поступают с состарившимися собаками?

Ну разве что!!!

> но у нас в Екатеринбурге мусульмане совершают свои обряды на ограждённых территориях около мечетей.

....да и в деревнях Свердловской области татары и башкиры тоже не режут баранов посреди улицы.

Но как это объяснить людям я не понимаю.

Я тебе сейчас вообще страшное расскажу! У меня в деревне три соседа есть: грузин, дагестанец, казах. Я считаю себя русским, но про крови лучше не вспоминать. Так вот: когда я режу баранов, мне помогают грузин и дагестанец. Когда грузин режет свинью, ему помогаю я и казах (хоть и ворчит, что Аллах его за это накажет). Когда дагестанец режет гусей, ему помогают все остальные. Только казах никого не держит, он рыбачит))) Так вот. У каждого из нас всегда есть то мясо, которое он любит. И мы празднуем любые праздники от рождения детей, до курбан байрама вместе. И у нас никогда не возникает никаких разногласий на национальной или религиозной почве. Из-за этого имею мнение, что нормальные адекватные люди любых национальностей и вероисповеданий могут жить вместе. А говняный наброс от егорки мотыгина считаю проявлением неадекватности. Вот так вот.

> Я тебе сейчас вообще страшное расскажу! У меня в деревне три соседа есть: грузин, дагестанец, казах. Я считаю себя русским, но про крови лучше не вспоминать. Так вот: когда я режу баранов, мне помогают грузин и дагестанец. Когда грузин режет свинью, ему помогаю я и казах (хоть и ворчит, что Аллах его за это накажет). Когда дагестанец режет гусей, ему помогают все остальные. Только казах никого не держит, он рыбачит))) Так вот. У каждого из нас всегда есть то мясо, которое он любит. И мы празднуем любые праздники от рождения детей, до курбан байрама вместе. И у нас никогда не возникает никаких разногласий на национальной или религиозной почве. Из-за этого имею мнение, что нормальные адекватные люди любых национальностей и вероисповеданий могут жить вместе.

А ты потешный. Хорошо, наверное, тебе жить - каждый день всё как новое. А у меня вот память не как у золотой рыбки и я "подъем национального самосознания" прекрасно помню в 90-х. А теперь граждане это своё ёбаное "самосознание" ко мне на Родину везут: своих русских они выгнали или вырезали, приехали следом. Так вот я бы очень хотел, чтобы приехавшие граждане своё ёбаное "самосознание" и своё ёбаные "традиции" соблюдали у себя дома - там, где им мои соотечественники построили цивилизацию и откуда они их с улюлюканьем выгнали.

Да тоже смешней чем я думал. Тебя незатейливо пытаются подёргать за националистические ниточки и ты с удовольствием на это ведёшься, как приснопамятный баран на убой. У нас на урале башкир, татар и прочих мусульман полно. И ещё большой вопрос, кого здесь считать более коренным населением. А я, как простой деревенский парень, рассуждаю просто: если человек мудак, то мне похеру, какой он национальности. А если человек нормальный, вменяемый и адекватный, то мне насрать, какая кровь у него в жилах. Да пусть он хоть москвич! Но ты не таков, ты точно знаешь что ты тут коренной, а они понаехали и уже только поэтому пусть сидят и заткнутся в тряпочку, пока гордое дитя города - порта пяти морей идёт с гордо поднятой головой целовать мощи неизвестного святого. Так держать!
Кстати. Из моих соседей только дагестанец приехал сюда из-за денег. А казах и грузин приехали, когда у них начали поднимать голову националистические мрази, которые кричали что-то типа “Грузия для грузин" или "Казахстан для казахов“.

Надо сказать, что я не являюсь сторонником проявления национальных традиций в виде стрельбы на свадьбах и резанья баранов на Красной площади, но и ссать кипятком от того факта, что традиционное заклание барана на известный мусульманский праздник нельзя считать жестоким обращением с животным - это верх идиотии.

И да. Всякое РНЕ и прочее националистичское говнище из девяностых я и у нас помню. И помню как молодчики скины однажды отпиздили моего однокласника - татарина. Но ты, видимо, у нас это воспринимаешь как нормальное явление. Мы же у себя дома, чо. Никакие параллели у тебя в башке не проводятся, не?

> по типу Москвы, туда переедут все неэффективные деревенские жители

Пусть они тогда там солнечной праной питаются. А то свернешь гусю шею и попадешь под статью.

При каком честном?
Где этих баранов режут?
На площадке в детсаду чтоли?

И даже если так - причём тут жестокое обращение?

Баранов можно резать на глазах у кого угодно. Это нормально. Это жратва. Дети это могут видеть, ничего страшного в этом нет.
Своих без проблем свожу и на скотобойню и на байрам-хуйням, ибо должны знать, что именно они жрут и как кусок мяса оказывается у них на столе.

Лично я впервые курицу зарезал в 6 лет, а барана в 8, до бычка меня тупо не допускали, поскольку физические кондиции не те были. Но никогда не стану резать кота или собаку, пока они не потребуются в еду в крайне суровые времена.

Вопрос именно в жестокости - в беспричинном умерщвлении животного, с целью получить моральное удовлетворение.
То есть речь про пидоров и садистов.
Такие умерщвляют щенков и кошек - тех, которых легко поймать. И получают от этого своё особенное удовольствие. За это надо наказывать.

Как с этим можно сравнить резку барана или коровы - лично я ума не приложу.