Артемий Лебедев: Патриарх и православие

> Ты про Закон слышал?

Какой именно?

Ты зря. По самым близким неизбежно все скатывается к тризне. Когда адские смешные истории о покойном, чорный юмор и едва ли не пение песен хором. Притом ты трезв и все понимаешь, но это нихера не останавливает. В таком антураже батюшка прекрасно заходит как тамада

> Ты зря. По самым близким неизбежно все скатывается к тризне. Когда адские смешные истории о покойном, чорный юмор и едва ли не пение песен хором. Притом ты трезв и все понимаешь, но это нихера не останавливает. В таком антураже батюшка прекрасно заходит как тамада

Никогда такого не видел.

> Это не ты объяснял, что существует три типа кладбищ

Три упомянутых по религиозному признаку кладбища являются частью большинства кладбищ в России: христианские, мусульманские, иудейские... Ты будешь с этим спорить?
Или ты станешь меня обвинять в том, что я не упомянул про другие кладбища? А раз не у упомянул - значит их и нет, да?

> и связывал

не ври, не связывал

> тождество "русский==православный" именно с похоронными обрядами?

тождество "русский==православный" - это Владимир Красно-Солнышко, но не я

> > со всех сторон окружён верующими и воцерквлёнными соседями
> Это многое объясняет.

Да.

> > 1) против православия как явления;
> В долгосрочной перспективе. Но тут нужна большая работа: ближайшие друзья церкви это нищета и безграмотность, а их забороть непросто.

коммунистическую Идею дружно проебали, теперь живём в том что есть

> > 2) против исконного права церковников бесконтрольно брать деньги;
> Однозначно.

Я тоже против, и что?

> > 3) против людей, желающих сходить в церковь и отнести туда свои деньги;
> Тут я, конечно, против, но я им не указ - люди, вон, и на героин деньги тратят, и на еблю членодевок в Таиланде, и на попов, так что за каждым не набегаешься.

Ты за мамой своей понаблюдай, за бабушкой - носят они деньги в церковь?

"не набегаешься", блять...

> > Ты про Закон слышал?
>
> Бгггожий?

см. Закон Всемирного Тяготения - для роботов другого закона не существует.

> > > Ты про Закон слышал?
> >
> > Бгггожий?
>
> см. Закон Всемирного Тяготения - для роботов другого закона не существует.

Для православных и паладинов есть закон, позволяющий попам пиздить бабосы?

> Для православных и паладинов есть закон, позволяющий попам пиздить бабосы?

Да, есть.
А ты не знал, да? :)

Добро пожаловать в реальность, мой юный робо-друг!!!

> ты русский?

Если ты - русский, то почему Перуна, Хорса и Даждьбога не славишь и жертв им не приносишь, а всё какому-то еврейскому триединому богу поклоняешься, себя рабом его называешь, да ещё и гордишься этим?

> коммунистическую Идею дружно проебали, теперь живём в том что есть

А вот философы в лице камрада КонтрАдмирала утверждают, что идею проебать невозможно, она существует всегда.

> она существует всегда.

но почему-то в проёбаном состоянии...

> Прокомментируй, пожалуйста:[censored]

Есть пчёлы и есть мухи. Если на поляне с цветами корова наложила лепёшку, то все мухи слетятся на неё, не обращая внимания на цветы. И наоборот, если среди отходов животноводства прорастёт куст розы, то пчёлы слетятся на цветы. Так и в жизни, каждый ищет и находит то, что ему нужно.
А то, что описано в данной статья, если это всё правда, это позор

> > Я уверен в своих детях
>
> Был бы уверен, не крестил бы в детстве.

Тебе этого не понять.

А кто прав, кто неправ, будет известно лет через 20

> Ты в пустыне живёшь?
> Или в многоэтажке, где соседи при встрече не здороваются?
>
> Академический интерес (с)

Про возраст ты уже заявлял, диагноз умственных поломок поставил, про национальность спросил, теперь про место жительства интересуешься, дальше что будешь выяснять?

Трудно понять, что не всем твоя "не крещеная" логика откровенного языческого православия (ну чем же еще является столь агрессивное убеждение в необходимости мракобесных обрядов) любезна?

И фразой, что ты - атеист, никого здесь не удивишь. Тот же Зри в корень тоже много что о себе заявлял. Вот только не сходится твое навязывание церковных ритуалов всем окружающим с позициями обычных атеистов.

> за консультацией обратитесь к вашему лечащему психиатру

К своему психиатру обратись, если он у тебя, конечно же, есть.

Специально для таких, как ты, ещё апостол Павел разъяснял, что христианство не делает различий между людьми, в том числе по национальному признаку. Поэтому попытка связать это самое христианство (православие) с национальностью (русский) изначально обречена на провал. А для русских, как нации, вера предков - это именно Перун, Хорс, Даждьбог и т.д., и т.п. Язычниками были наши предки, ничего не поделаешь.

> У меня к тебе 8 вопросов:

У меня к тебе один вопрос: "Как ты попал на вотт?"

> Со всем уважением, ничего не могу сказать про кладбища Москвы, но могу сказать про кладбища Казани, а детство я вообще провёл на севере незалежного Казахстана

Очень репрезентативная выборка - республики с преобладающим мусульманским населением. А я вот, как проведший детство в Западной Сибири, переехавший в Москву и объездивший по работе половину страны, могу сказать, что кладбища четко подразделяются на общее кладбища (обычно несколько в больших городах) + небольшой уголок/участок под фанатов определенной версии саги о Гильгамеше.

> Я уверен в своих детях

ты наивен.
Впрочем, возможно, в Греции вариантов не так и много, поэтому уверенность подкрепляется ограниченностью выбора и традициями.

И да - не равняй греческих православных и греческих настоятелей (или как они в Греции называются?) с российскими. Между ними огромная разница. Когда говоришь о примерах - поясняй, что приводишь примеры из Греции, а не из России.

> Полудыни ...

о_О Кто это? В смысле - что за термин такой, кого обозначает, и почему?

> > Полудыни ...
>
> о_О Кто это? В смысле - что за термин такой, кого обозначает, и почему?

Да это ж паладины! Не узнал "наших всё"? :-)

> Полудыни - народ крепкий.

Лолодины же.

> В узких кругах, говоришь? [Морщит лоб] Ага! "At least I have chicken" (с) Leeroy Jenkins. Эти???

> Лолодины же.

да, именно они)

> Целиком стихотворение не привел, отрывок вполне нормально показывает, что можно,

Напрасно не приводите (или не напрасно?), стих вполне нормально показывает отношение Есенина к тем кто чернит веру Он кстати называется "Послание «евангелисту» Демьяну" (Бедному), тому кто в своём произведении поругался над новозаветным Евангелием. Строки из стихотворения Есенина, которые идут после приведённых вами:

"Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос
Далёкий миф — мы это понимаем, —
Но всё-таки нельзя ж, как годовалый пёс,
На всё и всех захлёбываться лаем...

Пусть миф Христос, как мифом был Сократ,
И может быть из вымысла всё взято —
Так что ж теперь со злобою подряд
Плевать на всё, что в человеке свято?...

Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,
Своим пером ты не задел Его нимало —
Разбойник был, Иуда был —
Тебя лишь только не хватало!

Ты сгусток крови у креста
Копнул ноздрёй, как толстый боров,
Ты только хрюкнул на Христа,
Ефим Лакеевич Придворов!"

Так и здесь. Я не вижу Есенина или похожего на Есенина, вижу тех, кто захлёбывается лаем на православие/православных и хрюкает на Христа.

> Тебе можно хрюкать на ЛММ и лаять на пастафарианство, а вот наоборот — нельзя.

Про ЗАКОН слышал? А про ИСКОННОЕ ПРАВО?

> отношение Есенина к тем кто чернит веру

Вера и церковное руководство - это не одно и тоже. Заметное же количество здешних споров возникает часто из-за приравнивания веры и РПЦ. Нападаешь на РПЦ - нападаешь на веру - нападаешь на Россию. При этом руководство РПЦ становится даже не православным, а католическим каким-то - святее Папы Римского. И если Папа все-таки один, то РПЦ у нас многоглаво и многолико - даже отдельные (а отдельные ли?) пятна почему-то не надо замечать, ибо это не по-русски.

Итак, если я критикую руководство РПЦ - я против веры? Если я никогда не захожу в церковь - я не русский? Почему-то оказывается - да, против и не русский.

> Я тебе уже написал, каждый ищет и находит то, что ему нужно.

А почему тогда попы появляются в школах и называют своё говно цветами?
Почему своё мнение может навязывать только одна сторона, а тех, кто этим возмущается, подводят под закон опущенного бога?