Чтобы душа радовалась…

> > стратегически верно вовлекать новых членов и прививать лояльность к товару с детства. кроме того грамотный дилер сам употреблять не должен.
>
> Ты мне то зачем это рассказываешь? я за это все в курсе.

ну а если забыл?! ну и обсуждение-то публичное, вдруг кто-то не знает.

>А кто то говорит что школы ломают? Их просто не строят из-за необходимости въебать еще парочку церквей.

В Мурманске школ было построено на 480 тыс. населения, а народу после СССР осталось только 300 тыс.
Вопрос - нужны ли в городе новые школы?

> В этом треде делят ту часть народных денежек, которые почему-то называют государственными.

Наверное потому, что церкви эти будут строится за госсчет.

> То есть по твоему строить школы и детсады за счет бизнес-центров некошерно,

Как только бизнесмены заявят что необходимо построить еще овер 9999 торговых центров за счет госбюджета, я точно также начну возхмущаться.
пока что, это заявляют церковники.

> надо обязательно за счет церквей?

Нет за счет государства и вместо церквей, вместо а не за счет.

> Ну и зачем эту кодлу на сорта делить?

А потому что у них методы воздействия на населения разные, и бороться с ними с каждым нужно по разному.
Это как танки и авиация противника, враги они все и этого не отрицают, но разделяют их на разные виды войск и противодействуют им разными методами. Не можно конечно долбануть по площадям ядрен батоном и это решит все проблемы. Только вот в отношении к капиталистам всех мастей, аналогом ядренбатона будет новая гражданская война с вырезанием всех паразитов, ты к этому призываешь?

>Если нет приципиальной разницы между попом и олигархом нахрена специальный антипоповский срачь устраивать?

Это цели у этих паразитов одинаковые, а вот методы воздействия и области влияния сильно разнятся.

> В Мурманске школ было построено на 480 тыс. населения, а народу после СССР осталось только 300 тыс.
> Вопрос - нужны ли в городе новые школы?

Уточни у населения, если скажут что нужно, надо строить, если скажут что хватает, значит нет необходимости строить школы.

З.Ы.
И да, нормы в СССР по школам и нормы в РФ они несколько изменились, может оказаться, что часть помещений уже под школы не подходит, часть не в состоянии вместить нужно количество учащихся, классы нынче меньше стали, а часть школ уже в таком состоянии что легче снести чем отремонтировать.

>> Ага, "это был стихийный народный протест", ну прям как майдаун в Куеве.

>Камрад, ты бы книжки серьезные почитал по поводу того, какие настроения были в народе в отношении церкви в конце девятнадцатого - начале двадцатого веков,

- Я знаю народ, я все про него прочитал
Лишь просвещение и соки могут его изменить-(с)
Про те времена написано дохрена, и написано с самых противоположных точек зрения, и соответственно самое противоположное.
Если мужики набьют морду лукавому попу, то это вовсе не значит, что они кинуться жечь церковь, не держи их за дураков.

> Если мужики набьют морду лукавому попу, то это вовсе не значит, что они кинуться жечь церковь, не держи их за дураков.

А если мужики кинулись жечь церковь, это не мужики это жидокомисары переоделись и подставили православный народ.
Ведь не было ни разу чтобы попов с церквями вместе уничтожали. Народ то кругом богобоязненый и православноверующий.
Ну и что, что после войны пришел слегка озверевший, а родные у них, кто от голода не помер, ели живые. А поп, в сельской церкви, что только с золота не ест. Это все ерунда. Помолится такой солдатик и просветлеет душой. Сразу проникнется и отнесет последнее на восстановление пошатнувшегося здоровья батюшки, ведь тот неустанно молится за здравие раба божьего и только этими молитвами и выжил несчастный.

> Про те времена написано дохрена, и написано с самых противоположных точек зрения

> Если мужики набьют морду лукавому попу, то это вовсе не значит, что они кинуться жечь церковь, не держи их за дураков.

Прости, камрад, но, похоже, ты ничего не читал.
Есть наука история (я не про Акунина и Сванидзе сейчас, если что). Это серьезная наука, именно наука. Так что я про нее и ее книжки.

> Есть наука история (я не про Акунина и Сванидзе сейчас, если что). Это серьезная наука, именно наука. Так что я про нее и ее книжки.

Вся история выдумка и заговор историков, это еще сам Фоменко доказал, а ведь он академик и он врать не будет!!!

>Да нет, скорее тут как всегда, что удобно и укладывается в жизненную парадигму читал,

Да вотт как раз и написано с самых разных точек зрения, муха и пчела писали, хош отбрасывай хош нет противоречия источников никуда не денуться.

> Да вотт как раз и написано с самых разных точек зрения, муха и пчела писали, хош отбрасывай хош нет противоречия источников никуда не денуться.

И что? Не жгли простые крестьяне да рабочие в глубинке церкви?
Или так уничтожали вместе с распоясавшимися попами?

> у внуков тоже только одна смена в школе.

Ну значит у вас в Мурманске со школами полный порядок.
Осталось узнать как с детскими садами, дворцами культуры, спортивными секциями, обсерваториями, поликлиниками и больницами, прочими школьными и дошкольными учреждениями, а если и там все в порядке, можете приступать к строительству церквей. За свой счет само собой. Государство не надо в это втягивать.

Кстати, у нас в Мурманске как раз затеяли торговый центр в поликлинику переоборудовать.

>> а в церковь сходить поставить свечку и помянуть свою покойную маму (которая тоже веровала) вполне сможет.

>Ей от этого видать пенсии прибавится или комуналка уменьшится.

Ей от этого душевное удовлетворение будет - Ну вот маму и помянула.

>> Цель современного театра - удовлетворение амбиций "творцов" и заповедник для "небыдла".

>Прямо таки все театры именно такие?

Современные все такие, поскольку зрелища зомбоящик и эти ваши интернетики дают изначальная функция театра исчерпалась.
Театр ныне это заповедник "творцов для небыдла", особенно если билет в Большой стоит как средняя зарплата.

> Ей от этого душевное удовлетворение будет - Ну вот маму и помянула.

А это обязательно в церкви делать? Дома память отключается?

> Современные все такие, поскольку зрелища зомбоящик и эти ваши интернетики дают изначальная функция театра исчерпалась.

А я вот ходил на днях на вполне класический спектакль. Что я не так делаю?

> Театр ныне это заповедник "творцов для небыдла", особенно если билет в Большой стоит как средняя зарплата.

Еще раз, окромя большого есть еще куча других театров, где ставятся классические театральные постановки.

> Надо сломать еще одну церковь и построить два торговых центра.

Кто тут призывает что-то ломать?

> сколько рабочих мест в торговом центре и сколько в церкви? сколько заносит в бюджет налогами торговый центр и сколько заносит церковь? где отношения клиентов/паствы и поставщиков товаров и услуг регулируются законодательством?

Вотт это ты зачем сейчас с козырей пошел???
А зато торговые центры не окормляют паству духовно! Не оберегают скрепы!

> И попов некоторых вешали. И офицеров убивали. И поместья сжигали. Думаешь, что просто так?

Не просто так а под руководством ревкомовцев, читай под дулами нагана!!!

>> И попов некоторых вешали. И офицеров убивали. И поместья сжигали. Думаешь, что просто так?

>Не просто так а под руководством ревкомовцев, читай под дулами нагана!!!

Я разве написал про дуло нагана?
Читай так - под руководством вдохновителей и организаторов наших побед.
Ну дык ведь и при Пугачеве жгли и вешали, стихия-с русского бессмысленного и беспощадного, но приходили вдохновители и оранизаторы и стихия принимала осмысленные формы.

>Паладин и призывает, потому как если начнут ломать, он сможет сказать, вот я же говорил!!!

А где тут паладин?

> А много торговых центров было при большевиках? Ну чтобы уяснить, почему они церкви в разное переделывали, только из зловредности своей, али по другим каким причинам?

Причина простая, потомучто поп в церкви говорил не убий и не укради, а "новый человек" должен был это узнавать их Кодекса строителя коммунизма, вотт и шла борьба с идейными конкурентами.

> Причина простая, потомучто поп в церкви говорил не убий и не укради, а "новый человек" должен был это узнавать их Кодекса строителя коммунизма, вотт и шла борьба с идейными конкурентами.

Большевикам было пофиг откуда он это узнает. И да, не убей не укради дети узнавали от своих родителей, а уже потом им в церквях это подтверждали.

>В России деньги госбюджета от денег бизнесменов отличаются только тем, что одни уже успели спиздить, а другие еще нет.

Вот и пусть их спиздят при строительстве школы а не церкви.

>Что-то типа одни #охуевшие_мрази а другие еще не очень?

Нет одни охуевшие мрази что продают людям героин, а другие охуевшие мрази продают людям религию.

> То есть "создавать человека будущего" они и не собирались? В программе ВКП(б) и КПСС этого е было? Кодекс строителя коммунизма от нехрен делать написали?
>

Собирались но источник откуда он узнает основы поведения в обществе были не принципиальны, главное чтобы он узнал нужные основы.

> А родители от кого узнали? У язычников, знаешь ли, житель соседней деревни как бы и не совсем человеком считался, у него украсть было делом чести, доблести и геройства.

Вот прям у всех язычников, или только у определенных, а на Руси до православия вполне уже сформировалась уникальная цивилизация?

> Этм пережитки и сейчас кое - где встречаются, крадут друг у дружки девок да баранов, а раньше это было распространено повсеместно.

И только православие спасло несчастных.

> Самые охуевшие мрази это те, кто спиздил у людей страну из под ног, я этим охуевшим мразям-либерастам подпевать в наезде на попов не собираюсь.

Попы они были одни из первых кто страну пиздил. У них просто щзас идет сопр между хозяствующими субъектами. Вот попы тебя на свою сторону перетянули, капитлаитсы кого то на свою.

> Но вы можете на этой теме в десны с либерастней целоваться, у нас свобода, не запрещено.

Ты знаешь, то что и коммунисты и нацисты были против пидорасов вовсе не означает, что они в десна долбились.

> Практически у всех, даже в цывилизованой Древней Греции житель одного полиса мог безнаказано просто взять и уебать гражданина другого полиса, что у них часто и происходило.

А как жители Киевской Руси во времена Святослава относились к жителям соседней деревни?
Как там во времена Владимира язычники между собой общались и как в эти же времена христиане в феодальной Европе смотрели на соседа по участку?

>Тот же спартанец в Афинах был никто и звали его никак, его бы запросто в рабство продали если бы не боялись мести.

Ты еще времена древнего Египта вспомни или Хамураппи с его законами.
Ой там, жизнь в одной деревне внезапно не давала тебе права грабить соседей. Как и во времена языческой римской империи.
А вот в Европах, вполне себе христианских это было в полный рост, чуть ли не до эпохи Возрождения.

>А как жители Киевской Руси во времена Святослава относились к жителям соседней деревни?

Они ими торговали в Царьграде.

>как в эти же времена христиане в феодальной Европе смотрели на соседа по участку?

А у христиан было "не укради" и они ходили за рабами к басурманам.

>жизнь в одной деревне внезапно не давала тебе права грабить соседей. Как и во времена языческой римской империи.

Соседей из своей деревни грабить было нельзя, а из соседней можно и нужно. Ограбил соседей из другого рода - хорошо, ограбили тебя - плохо.
В языческом Риме тоже закон защищал только римских граждан, остальные считались второсортным сбродом.