dr-piliulkin.livejournal.com — Редкий случай - третий раз начинаю писать этот пост, стираю и начинаю заново. Уж больно тема тяжелая... понимаете сами. #Лукьяненко
Люди совершают безумные поступки, даже не будучи сумасшедшими в медицинском смысле - вон, то и дело слышишь, как мать зарезала ребенка или выкинула младенца в мусоропровод. Причина обычно социальная - нищета, беспросветная жизнь, усугубленная алкоголем или наркотиками.
Здесь дополнительным фактором оказалась радикально-ваххабитская промывка мозгов, но вряд ли бы тетка повернулась окончательно, если бы не тяжелая жизнь: в самом деле - правильно ли ехать за тридевять земель, бросив свою семью (неудивительно, что муж изменяет, или там еще что), чтобы заработать на жизнь, отправить деньги туда, где царит еще более полная нищета? На такой благоприятной почве исламизм (как и любой прочий радикализм) взрастает пышно и бурно.
Сейчас начнутся истеричные вопли, что нужно запретить всех мусульманок, всех узбечек, всех нянь - но корень проблемы не здесь.
Радикальный исламизм легко захватывает умы, блуждающие в потемках, не видящие никакой альтернативы капитализму, разочарованные, уже не верящие в справедливость современных социальных систем - в самом деле, от такой жизни на стенку полезешь, не то что в ИГИЛ. Проблема с мусульманским экстремизмом сейчас просто самая острая, хотя тенденции эти видны повсеместно. Кто знает, где и как полыхнет завтра?
Как с этим бороться? Наверное, надо начать с того, чтобы найти причины, и как тут не вспомнить Ефремова, его великий "Час Быка":
" Затем потянулись скорбной вереницей переполненные больницы, психиатрические клиники и убежища для калек и идиотов. Врачи вели отчаянную борьбу с непрерывно увеличивающимися заболеваниями. Санитарно-бактериологические знания истребили эпидемические болезни, атаковавшие человечество извне. Но отсутствие разумного понимания биологии вместе с ликвидацией жестокого отбора слабых расшатали крепость организма, приобретенную миллионами лет отбора. Неожиданные враги напали на человека изнутри. Разнообразные аллергии, самым страшным выразителем которых был рак, дефекты наследственности, психическая неполноценность умножались и стали подлинным бедствием.
Медицина, как ни странно, не считавшаяся прежде наукой первостепенной важности, опять-таки рассматривала отдельного человека как абстрактную численную единицу и оказалась не готовой к новым формам болезней. Еще больше бед прибавила грубая фальсификация пищи. Хотя перед глазами человечества уже был печальный опыт с маниокой, бататом и кукурузой - крахмалистой пищей древнейших обществ тропических областей, но даже в эпоху ЭРМ ему не вняли. Не хотели понять, что это изобилие пищи - кажущееся; на самом деле она неполноценна. Затем наступало постепенное истощение от нехватки белков, а на стадии дикости развивался каннибализм. Плохое питание увеличивало число немощных, вялых людей - тяжкое бремя для общества.
Фай Родис едва хватило сил смотреть на замученных раком больных, жалких, дефективных детей, апатичных взрослых; полных сил людей, энергия и жажда деятельности которых привели к износу сердца, неизбежному в условиях нелегкой жизни прошлых времен, и к преждевременной смерти.
Грознее всего оказались нераспознанные психозы, незаметно подтачивавшие сознание человека и коверкавшие его жизнь и будущее его близких. Алкоголизм, садистская злоба и жестокость, аморальность и невозможность сопротивляться даже минутным желаниям превращали, казалось бы, нормального человека в омерзительного скота. И хуже всего, что люди эти распознавались слишком поздно. Не было законов для ограждения общества от их действий, и они успевали морально искалечить многих людей вокруг себя, особенно же своих собственных детей, несмотря на исключительную самоотверженность женщин - их жен, возлюбленных и матерей...
"А вернее,- подумала Родис,- благодаря этой самоотверженности, терпению и доброте распускались пышные цветы зла из робких бутонов начальной несдержанности и безволия. Более того, терпение и кротость женщин помогали мужчинам сносить тиранию и несправедливость общественного устройства. Унижаясь и холуйствуя перед вышестоящими, они потом вымещали свой позор на своей семье. Самые деспотические режимы подолгу существовали там, где женщины были наиболее угнетены и безответны: в мусульманских странах древнего мира, в Китае и Африке.
Везде, где женщины были превращены в рабочую скотину, воспитанные ими дети оказывались невежественными и отсталыми дикарями"."
> В связи с тем, что мусульманки, узбечки и все няни при развале Союза сделали свой выбор, мы за них в ответе быть не можем. У кого завтра потекут мозги - тоже непонятно. >
Но что-то нужно делать, верно?
Что же именно? Вот, к примеру, из статьи парой постов выше прямо-таки напрашивается решение нанести ядерный удар по Узбекистану и всем прочим мусульманским странам... а! Забыл, по Дагестану тоже, конечно! Или, может быть, лучше на границе построить стену высотой до неба?
> > но корень проблемы не здесь. > > Возможность решения корня проблемы закончилась со смертью Иосифа Виссарионовича, наверно.
Почему же? Неужели только Иосифу Виссарионовичу нужно было строить социализм и искать дорогу к коммунизму? Разве к нам всем, кто глядит сейчас на подобные зверства, не приходит понимание, что требуется перестроить общество на принципиально иных основах, где будет вестись последовательная борьба с глубинными причинами, из которых эти зверства проистекают? И не в одной России, естественно, а повсеместно.
Сейчас, сейчас
Здесь дополнительным фактором оказалась радикально-ваххабитская промывка мозгов, но вряд ли бы тетка повернулась окончательно, если бы не тяжелая жизнь: в самом деле - правильно ли ехать за тридевять земель, бросив свою семью (неудивительно, что муж изменяет, или там еще что), чтобы заработать на жизнь, отправить деньги туда, где царит еще более полная нищета? На такой благоприятной почве исламизм (как и любой прочий радикализм) взрастает пышно и бурно.
Сейчас начнутся истеричные вопли, что нужно запретить всех мусульманок, всех узбечек, всех нянь - но корень проблемы не здесь.
Радикальный исламизм легко захватывает умы, блуждающие в потемках, не видящие никакой альтернативы капитализму, разочарованные, уже не верящие в справедливость современных социальных систем - в самом деле, от такой жизни на стенку полезешь, не то что в ИГИЛ. Проблема с мусульманским экстремизмом сейчас просто самая острая, хотя тенденции эти видны повсеместно. Кто знает, где и как полыхнет завтра?
Как с этим бороться? Наверное, надо начать с того, чтобы найти причины, и как тут не вспомнить Ефремова, его великий "Час Быка":
" Затем потянулись скорбной вереницей переполненные больницы, психиатрические клиники и убежища для калек и идиотов. Врачи вели отчаянную борьбу с непрерывно увеличивающимися заболеваниями. Санитарно-бактериологические знания истребили эпидемические болезни, атаковавшие человечество извне. Но отсутствие разумного понимания биологии вместе с ликвидацией жестокого отбора слабых расшатали крепость организма, приобретенную миллионами лет отбора. Неожиданные враги напали на человека изнутри. Разнообразные аллергии, самым страшным выразителем которых был рак, дефекты наследственности, психическая неполноценность умножались и стали подлинным бедствием.
Медицина, как ни странно, не считавшаяся прежде наукой первостепенной важности, опять-таки рассматривала отдельного человека как абстрактную численную единицу и оказалась не готовой к новым формам болезней. Еще больше бед прибавила грубая фальсификация пищи. Хотя перед глазами человечества уже был печальный опыт с маниокой, бататом и кукурузой - крахмалистой пищей древнейших обществ тропических областей, но даже в эпоху ЭРМ ему не вняли. Не хотели понять, что это изобилие пищи - кажущееся; на самом деле она неполноценна. Затем наступало постепенное истощение от нехватки белков, а на стадии дикости развивался каннибализм. Плохое питание увеличивало число немощных, вялых людей - тяжкое бремя для общества.
Фай Родис едва хватило сил смотреть на замученных раком больных, жалких, дефективных детей, апатичных взрослых; полных сил людей, энергия и жажда деятельности которых привели к износу сердца, неизбежному в условиях нелегкой жизни прошлых времен, и к преждевременной смерти.
Грознее всего оказались нераспознанные психозы, незаметно подтачивавшие сознание человека и коверкавшие его жизнь и будущее его близких. Алкоголизм, садистская злоба и жестокость, аморальность и невозможность сопротивляться даже минутным желаниям превращали, казалось бы, нормального человека в омерзительного скота. И хуже всего, что люди эти распознавались слишком поздно. Не было законов для ограждения общества от их действий, и они успевали морально искалечить многих людей вокруг себя, особенно же своих собственных детей, несмотря на исключительную самоотверженность женщин - их жен, возлюбленных и матерей...
"А вернее,- подумала Родис,- благодаря этой самоотверженности, терпению и доброте распускались пышные цветы зла из робких бутонов начальной несдержанности и безволия. Более того, терпение и кротость женщин помогали мужчинам сносить тиранию и несправедливость общественного устройства. Унижаясь и холуйствуя перед вышестоящими, они потом вымещали свой позор на своей семье. Самые деспотические режимы подолгу существовали там, где женщины были наиболее угнетены и безответны: в мусульманских странах древнего мира, в Китае и Африке.
Везде, где женщины были превращены в рабочую скотину, воспитанные ими дети оказывались невежественными и отсталыми дикарями"."