>> Все перечисленные тобой "заготовки" ты уже демонстрировал. Можешь выдохнуть.
>
> Ясно. Слив засчитан.
К семитам кстати я тоже не испытываю расовой неприязни. Понимаю всю историческую сложность бытия. Как и к талмудическим иудеям. К миссианской их роли и сложностям соблюдения чистоты отношусь с сочувствием. Так что тоже - выпускай.
> К семитам кстати я тоже не испытываю расовой неприязни. Понимаю всю историческую сложность бытия. Как и к талмудическим иудеям. К миссианской их роли и сложностям соблюдения чистоты отношусь с сочувствием.
(сочувственно) Дяденька, это ты сейчас с кем разговаривал? С голосами в голове? Плохой признак.
>> К семитам кстати я тоже не испытываю расовой неприязни. Понимаю всю историческую сложность бытия. Как и к талмудическим иудеям. К миссианской их роли и сложностям соблюдения чистоты отношусь с сочувствием.
>
> (сочувственно) Дяденька, это ты сейчас с кем разговаривал? С голосами в голове? Плохой признак.
Это я помятуя еврейство артизина и твое "героическое" выгораживание двоыйных стандартов Гинзбурга.
>> Это я помятуя еврейство артизина и твое "героическое" выгораживание двоыйных стандартов Гинзбурга.
>
> Я не помню никаких "двоыйных стандартов Гинзбурга". Я помню лишь твою демагогию по поводу поддержки синагог в Израиле.
Да нет же - в России. Я кстати не против. Пусть поддерживает. Но и насчет православия не зарубается.
>>> >> Я не помню никаких "двоыйных стандартов Гинзбурга". Я помню лишь твою демагогию по поводу поддержки синагог в Израиле.
>
> Да нет же - в России.
Не было никаких разговоров о господдержке синагог в России. Речь шла об Израиле. Научись читать и (это важно!) понимать прочитанное.
> Я кстати не против. Пусть поддерживает.
Спасибо, барин. Без твоего разрешения ведь никак!
> Но и насчет православия не зарубается.
Еще раз, для особо одаренных. Гинзбург не против православия. Он против преподавания православия в школе. Так понятно?
> Кстати, читал ли ты вот это?
>[censored] > Интереснейшая статейка про Христа.
> Это в ответ на твой №147
Не читал. Очень интересно. Спасибо. Правда не отвечает на главный вопрос: почему после "воскрешения и предъявления" Христа не узнал НИКТО. Ни апостолы, ни просто любопытные.
> Не было никаких разговоров о господдержке синагог в России. Речь шла об Израиле. Научись читать и (это важно!) понимать прочитанное.
Пошукай в интернете. Поддрежка светскими организациями синагог, как культурно-традиционного объединяющего евреев от ассимиляции.
> Спасибо, барин. Без твоего разрешения ведь никак!
Ну да отличе от булькания говен про мракобесие.
> Еще раз, для особо одаренных. Гинзбург не против православия. Он против преподавания православия в школе. Так понятно?
Да ну? Пошукай в интернете против чего он.
И не в этом дело. Я например тоже против преподавания в школах ОПК. или иудазима.
А в том что для русского быдла - правослвие это мракобесие, а для евеев видите-ли синагоги культуно-религиозные традиции. Вот они типичные жидовские двойные стандарты.
Пророки учили, Христос учил - ни в зуб ногой. А еще метите в "спасители" человечества.
>> Кстати, читал ли ты вот это?
>>[censored] >> Интереснейшая статейка про Христа.
>> Это в ответ на твой №147
>
> Эту бурду разбирали по полочкам с этим же троллем вроде в другом посте.
И он говорит, что не читал, я ему доверяю больше, чем тебе, извини.
Да, ты тут троллями не обзывайся, а то мы тебя потеряем. И бурдой статью, грамотно обоснованную, не называй. Лучше напиши автору.
> Не читал. Очень интересно. Спасибо. Правда не отвечает на главный вопрос: почему после "воскрешения и предъявления" Христа не узнал НИКТО. Ни апостолы, ни просто любопытные.
Ну, по-моему, узнали, только поверить сразу не могли. А летописцы - такие журналисты.
> Пошукай в интернете. Поддрежка светскими организациями синагог, как культурно-традиционного объединяющего евреев от ассимиляции.
Пациент, не торопись. Память обязательно вернется. Но постепенно.
На всякий случай напоминаю, что мы с тобой эту тему уже разобрали.
Нет там никакой поддержки синагог в России. Речь идет строго об Израиле.
Тебе-то какое дело до этих внутриеврейских тёрок?
> Пророки учили, Христос учил - ни в зуб ногой. А еще метите в "спасители" человечества.
Да мало ли кто кого и чему учил. Давно прошла та нужда. Российская Федерация, как преемница Советского Союза, вовсе не сборище полудиких племен, которую надо во что-то объединять и насильно в веру загонять. Это-то до вас, до набожных, доходит или нет?
>> Не читал. Очень интересно. Спасибо. Правда не отвечает на главный вопрос: почему после "воскрешения и предъявления" Христа не узнал НИКТО. Ни апостолы, ни просто любопытные.
>
> Ну, по-моему, узнали, только поверить сразу не могли. А летописцы - такие журналисты.
Ну, не знаю. Его начинали узнавать только после наводящих разговоров и/или в условиях недостаточной видимости (предрассветные сумерки, закрытое неосвещенное помещение). Опять же раны на руках, ногах и в боку таинственным образом то появлялись, то исчезали. Но дело даже не в этом! В конце-концов узнавали и признавали его люди от него и его учения зависимые. Есть мотив и повод признать живым любого персонажа. Во всем этом гребаном Ершалаиме был всего один человек, который при встрече мог стопудово заявить: "...да - это он!" Или наоборот. И именно с этим человеком Христос не встретился. Как-то уклонился. Вот такая загадка истории.
> И он говорит, что не читал, я ему доверяю больше, чем тебе, извини.
> Да, ты тут троллями не обзывайся, а то мы тебя потеряем. И бурдой статью, грамотно обоснованную, не называй. Лучше напиши автору.
Ой как страшно. Под "грамотным обоснованием" я так понимаю следует понимать выковыривание из носа?
> Нет там никакой поддержки синагог в России. Речь идет строго об Израиле.
С точностью до наоборот.
>> Пророки учили, Христос учил - ни в зуб ногой. А еще метите в "спасители" человечества.
> Да мало ли кто кого и чему учил. Давно прошла та нужда. Российская Федерация, как преемница Советского Союза, вовсе не сборище полудиких племен, которую надо во что-то объединять и насильно в веру загонять. Это-то до вас, до набожных, доходит или нет?
Это понятно любому зравомыслящему человеку. И было понятно и в первые века.
Насильно из веры "выгоняли". А там где делали идеологией - Христинасво только теряло.
Только не понятно при чем тут Христос и православные - ты к политтехнологам обращайся.
>> Нет там никакой поддержки синагог в России. Речь идет строго об Израиле.
>
> С точностью до наоборот.
У тебя - да.
>>> Пророки учили, Христос учил - ни в зуб ногой. А еще метите в "спасители" человечества.
>> Да мало ли кто кого и чему учил. Давно прошла та нужда. Российская Федерация, как преемница Советского Союза, вовсе не сборище полудиких племен, которую надо во что-то объединять и насильно в веру загонять. Это-то до вас, до набожных, доходит или нет?
>
> Это понятно любому зравомыслящему человеку. И было понятно и в первые века.
> Насильно из веры "выгоняли". А там где делали идеологией - Христинасво только теряло.
> Только не понятно при чем тут Христос и православные - ты к политтехнологам обращайся.
(с тревогой в голосе) Пациент, Вы себя нормально чувствуете?
Мне кажется, мы его теряем. Уже бредит.
> Это понятно любому зравомыслящему человеку. И было понятно и в первые века.
> [Насильно из веры "выгоняли"]. А там где делали идеологией - Христинасво только теряло.
> Только не понятно при чем тут Христос и православные - ты к политтехнологам обращайся.
Свой бред ты можешь рассказывать на радио Радонеж.
Здесь не надо.
[машет платочком]
>>> К семитам кстати я тоже не испытываю расовой неприязни. Понимаю всю историческую сложность бытия. Как и к талмудическим иудеям. К миссианской их роли и сложностям соблюдения чистоты отношусь с сочувствием.
>>
>> (сочувственно) Дяденька, это ты сейчас с кем разговаривал? С голосами в голове? Плохой признак.
>
> Это я помятуя еврейство артизина и твое "героическое" выгораживание двоыйных стандартов Гинзбурга.
Я не понял, когда ты уже успел изучить мой мпх, чтобы выставлять диагнозы о моей принадлежности к коленам израилевым?
Не охуел ли ты часом дорогой друг?
>> Свой бред ты можешь рассказывать на радио Радонеж.
>> Здесь не надо.
>> [машет платочком] >
> Ты мне еще потыкай где мне что рассказывать. Рецензор, млять, тоже мне еще..
Родное сердце для тебя русский родной?
Что за рецензор? Есть слово рецензент оно про другое, а есть слово цензор, ты уж определись, че сказать хотел.
>> Это я безовсякого злого тона и весьма посмеиваясь написал. Рецензору. Хохлам мой привет тоже )
>
> Да походу не только без злого тона, но и без мышления. Как и #173
Извини, если задел твои национальные чувства. Я любя )
Сейчас, сейчас
>
> Ясно. Слив засчитан.
К семитам кстати я тоже не испытываю расовой неприязни. Понимаю всю историческую сложность бытия. Как и к талмудическим иудеям. К миссианской их роли и сложностям соблюдения чистоты отношусь с сочувствием. Так что тоже - выпускай.