>> Предлагаю выпороть девку, выбить ей зубы, посадить лет на десять, а потом сжечь. Православные, я ничего не упустил? Правильно всё запомнил?
>
> Там еще что то было про голову на тарелке
Там ещё много чего было кроткого, богобоязненного.
> Проблядь - это не профессия. Это образ жизни. В контексте поведения, проблядь-хулиган.
Ты как Шалтай-Болтай? Сам придумываешь значения слов, которыми пользуешься?
"Блядь — женщина лёгкого поведения (шлюха), в более узком значении — проститутка (ср. церк.-слав. «блудница»). Слово было запрещено к печати императрицей Анной Иоанновной, до этого же считалось нормативным[5][6]. Также слово блядь или его редуцированная форма бля употребляется в качестве междометия, элемента сложных нецензурных конструкций (обычно для «усиления» предшествующего или последующего нецензурного слова или выражения (например: «Ты, блядь, чё, охуел?»); с этой же целью употребляется эвфемизм блин."
>> Проблядь - это не профессия. Это образ жизни. В контексте поведения, проблядь-хулиган.
>
> Ты как Шалтай-Болтай? Сам придумываешь значения слов, которыми пользуешься?
>
> "Блядь — женщина лёгкого поведения (шлюха), в более узком значении — проститутка (ср. церк.-слав. «блудница»). Слово было запрещено к печати императрицей Анной Иоанновной, до этого же считалось нормативным[5][6]. Также слово блядь или его редуцированная форма бля употребляется в качестве междометия, элемента сложных нецензурных конструкций (обычно для «усиления» предшествующего или последующего нецензурного слова или выражения (например: «Ты, блядь, чё, охуел?»); с этой же целью употребляется эвфемизм блин."
Не, это ты щас не учел языковых нюансов. Камрад M@ndeich употребил слово "проблядь" (более ласковый вариант - проблядушка), а оно имеет именно такое значение - образ жизни. Как говорит мой многоопытный муж, она не проститутка, а честная давалка.
> Не, это ты щас не учел языковых нюансов. Камрад M@ndeich употребил слово "проблядь" (более ласковый вариант - проблядушка), а оно имеет именно такое значение - образ жизни. Как говорит мой многоопытный муж, она не проститутка, а честная давалка.
Я никак не пойму, откуда стало известно, что она прям давалка? Ну вот откуда? Возмутительница спокойствия - да. Совершившая акт мелкого хулиганства - обратно да. Подозреваю, что она не шибко умна и успешна в жизни (феминизм головного мозга наталкивает), но откуда давалка то?
> Я никак не пойму, откуда стало известно, что она прям давалка? Ну вот откуда? Возмутительница спокойствия - да. Совершившая акт мелкого хулиганства - обратно да. Подозреваю, что она не шибко умна и успешна в жизни (феминизм головного мозга наталкивает), но откуда давалка то?
Ну способ "протеста" наводит на весьма однозначные мысли. Опять же, судя по сочинениям эталонной феминистки мадам Арбатовой, это типичный образ их жизни.
> Ну способ "протеста" наводит на весьма однозначные мысли.
А вот меня не наводит. Ты понимаешь, что в головах у феминисток? Я нет. Спросил у жены - она тоже не знает. Даже для такой старой шовинистической свиньи, как я, публичная демонстрация вторичных половых признаков, не тождественна проституции. Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
> Опять же, судя по сочинениям эталонной феминистки мадам Арбатовой, это типичный образ их жизни.
Она никакая не феминистка. Она эталонная блядь-хапуга. Когда продавать себя время уже не позволило, начала орать фем. лозунги, являющиеся калькой с американских. Лично у меня сложилось впечатление, что девки таки имеют некие убеждения за которые в виду скудно меблированных чердаков, выбрали вот такую вот кривую форму протеста. Арбатову я бы скорей сравнил с поцреархом, чем с дурами девками.
> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>
[Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
>> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>>
> [Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
вам-то хорошо!
а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
даже 8 марта!!!
[рыдает в подол]
>> Ну способ "протеста" наводит на весьма однозначные мысли.
>
> А вот меня не наводит. Ты понимаешь, что в головах у феминисток? Я нет. Спросил у жены - она тоже не знает.
С теми, кто открыто себя так именует, общаться не довелось. Но вот одна мадама, весьма близкая к к этим femenам по стилю поведения (которую я имею несчастье наблюдать гораздо ближе и чаще, чем хотелось бы), под независимостью подразумевает возможность ебстись с кем хочется, ни хрена не делая и живя на алименты от бывших мужей.
> Даже для такой старой шовинистической свиньи, как я, публичная демонстрация вторичных половых признаков, не тождественна проституции.
Я не говорила, что она проститутка. Скорее наоборот. Она искренне ищет приключений на всякие части своего тела.
>>> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>>>
>> [Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
>
> вам-то хорошо!
> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
> даже 8 марта!!!
> [рыдает в подол]
[всхлипывает за компанию]
Меня-то только за иностранку принимали, когда под ежика стриглась.
>>> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>>>
>> [Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
>
> вам-то хорошо!
> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
> даже 8 марта!!!
> [рыдает в подол]
Хошь историю расскажу, как я православную церковь дискредитировать начал, да так с тех пор по наклонной и покатился?
>> вам-то хорошо!
>> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
>> даже 8 марта!!!
>> [рыдает в подол] >
> Усы с бородой сбриваешь и всё - никто тебя принимать и бить не будет.
>>>> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>>>>
>>> [Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
>>
>> вам-то хорошо!
>> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
>> даже 8 марта!!!
>> [рыдает в подол] >
> Хошь историю расскажу, как я православную церковь дискредитировать начал, да так с тех пор по наклонной и покатился?
>>>>> Кст, меня вот часто принимают за бандита - абидна, блин. Почему - без понятия.
>>>>>
>>>> [Плачет на плече] Как волосню в хвост заберу, да очки темные надену - то чеченским, то просто бандитом обзовут. Без хвоста и очков - спрашивают как правильно креститься и грешно ли топить котят.
>>>
>>> вам-то хорошо!
>>> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
>>> даже 8 марта!!!
>>> [рыдает в подол] >>
>
>
>> Хошь историю расскажу, как я православную церковь дискредитировать начал, да так с тех пор по наклонной и покатился?
>
> зачем?
Забавная. Я ж не нарочно! (с внешним видом и связана, собсна)
Ничего хорошего. Такую вывеску иметь плохо для бизнеса.
> а меня в юности часто принимали за длинноволосого юноша и пытались за это бить.
> даже 8 марта!!!
> [рыдает в подол]
>> Хошь историю расскажу, как я православную церковь дискредитировать начал, да так с тех пор по наклонной и покатился?
>
> Я хочу.
Необходимое предисловие: в городке, где я родился, люди, что называется, все друг друга знают, и отец мой был "широко известен в узких кругах". Я на него очень похож, и к обращениям "Женька, да тебя не узнать!" привык.
Однажды в жаркую летнюю пору пошли мы с сестрой поливать кабачки. Воду - с собой, в полторашках. В которых местные "виноделы" продукцию продают. Сами - в купальных костюмах - деревня, почитай. Издаля заметил я нетрезвое тело, мчащееся ко мне с протянутой рукой. Кто-такой, ХЗ, но поздравкался. Хотел объяснить, что я не Женька, а Евгеньевич, но не успел. "Батюшка, а ведь я тебя узнал! Ты мне дом освящал!" заявило тело. Около 5 минут я доказывал, что это был не совсем я. Указания на форму одежды и отсутствие креста не помогали. Тело подмигивало и говорило "Да ладно, я только спасибо сказать!". Вот так я породил слухи о попах, гуляющих по городу голышом, с девками и самогоном. и без креста, кстати.
Православные пожелали посадить дурную бабу на кол?
Каждый твердолобый марксист обязан указать им своё место и по мере сил поглумиться.
Поддержав тем самым либеральных тварей, желающих развалить Россию.
Заодно можно поддерживать укронациков - они ведь тоже вышли против Кирилла!!!
> Православные пожелали посадить дурную бабу на кол?
> Каждый твердолобый марксист обязан указать им своё место и по мере сил поглумиться.
> Поддержав тем самым либеральных тварей, желающих развалить Россию.
> Заодно можно поддерживать укронациков - они ведь тоже вышли против Кирилла!!!
Там еще что то было про голову на тарелке