О Петре и Февронии

> Сундук наверно прочитала статью о Петре и Февронии, которую написала Латынина, или как минимум Баба Лера.

Ну у тебя же наверняка есть истиннаяЪ статья?

В таком тоне для начала порассуждали бы про святого валентина - покровителя душевнобольных, чумных и эпилептиков.
Ахуенный кандидат для праздника влюбленных, ну.

> В таком тоне для начала порассуждали бы про святого валентина - покровителя душевнобольных, чумных и эпилептиков.
> Ахуенный кандидат для праздника влюбленных, ну.

Почему "для начала" должны о ком то ещё рассуждать? И про него поговорим обязательно. Ближе к 14 февраля.

> Дай ссылку на источник пожалуйста.
> Хочу одному гражданину отправить.

Вот, например:
[censored] - у И. Шафаревича
[censored] - на информационно-правовом портале.

> Спасибо!

Заноси деньгами!!!

>А то с телефона сижу. Аки немощный.

Да я догадался, пожалуйста)

Сказка стремная.
Тоже самое что в Ромео и Джульета - какая романтика, подростки поубивали друг друга, в честь них праздники и фестивали проводятся...
Юнона и Авось, про старикашку совратившего подростка - но это отличная рок-опера о любви...
Одиссея - главгерой ушел от жены на хуеву тучу лет, спал с женщинами, воевал, а эта идиотка его ждала...
Орфей и Эвридика - Орфей проебал жену, потом его камнями женщины избили до смерти...
Все это выдающиеся истории любви, идиотизма оттуда можно много навыдергивать.
Тот кто ищет гавнецо - тот обязательно его найдет.

Но стебаться будем над тупыми церковниками и прихожанами.
Все правильно - хуле.

> Да и не факт, что "стерпится". Про "слюбится" вообще не согласная я - тут разве что можно смириться и не рыпаться...

А это на самом деле работает. У меня так прадед женился. Ты просто слишком западный человек.

> Это откуда такой "факт"? Как можно из этого ужаса сделать вывод о "верных любящих супругах."? )))

Потому что и через 400 лет люди продолжали про них рассказывать. Очевидно для 17-го века именно такая любовь почиталась.

> Лучше бы сделали точно такой праздник без привязке к этой стрёмной сказке, которую даже детям нельзя рассказать, если спросят. Тогда бы да, был бы праздник в целом очень хороший.

Ты русские сказки вообще читал?

Всем высказавшимся выше в треде: А какую историю любви вы считаете канонической?

> вопрос к минусующим - вот так женить на себе мужика - это нормально??

И хотя вопрос адресован не мне, попробую предположить, что данная история всего лишь притча для молодых людей с повышенной сексуальной активностью. Необходимо также осознавать, что история эта не для нашего времени, а для более традиционного периода, когда слово жениха и невесты не много значило.

Да и в нынешних реалиях, надо заметить, женитьба из-за беременности или из-за настойчивости невесты - не то что не редкость, а частое явление. А нормальность зависит от частоты явления.

Итак, официальный сайт праздника:[censored]

Петр и Феврония стали образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья ещё при жизни.

> Тоже самое что в Ромео и Джульета - какая романтика, подростки поубивали друг друга, в честь них праздники и фестивали проводятся...

Ромео и Джульету представляют образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Юнона и Авось, про старикашку совратившего подростка - но это отличная рок-опера о любви...

Николая и Кончиту представляют образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Одиссея - главгерой ушел от жены на хуеву тучу лет, спал с женщинами, воевал, а эта идиотка его ждала...

Одиссея и Пенелопу представляют образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Орфей и Эвридика - Орфей проебал жену, потом его камнями женщины избили до смерти...

Орфея и Эвридику представляют образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Все это выдающиеся истории любви, идиотизма оттуда можно много навыдергивать.

Кто-то представляет трагические истории любви образцами супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Тот кто ищет гавнецо - тот обязательно его найдет.

...сказал сантехник в ответ на претензию о качестве труб.

Ты реально не понимаешь, что историю о бабе, которая шантажом вышла замуж, никогда не имела детей, окончила жизнь в монастыре порознь с мужем - реально называется "образцом супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья"?

С таким же успехом операцию НАТО в Ливии можно назвать образцом пацифизма, миролюбия и доброты.
А тот кто ищет гавнецо - тот обязательно его найдет.

> Но стебаться будем над тупыми церковниками и прихожанами.
> Все правильно - хуле.

Нет бля, мы будем следовать высокому образцу, пойдем шантажом и угрозой смерти добиваться себе супругов, не будем рожать детей, разведемся и уйдем в монастыри.

> Нет бля, мы будем следовать высокому образцу, пойдем шантажом и угрозой смерти добиваться себе супругов, не будем рожать детей, разведемся и уйдем в монастыри.

А почему про них помнили через 400 лет, еще до церковников?

> Имхо не правильно поставленный вопрос. Тут важней спросить какой здесь, в этой сказке нравственный посыл, полезный и необходимый для молодых людей в 21 веке?

А вот, к слову, погугли для интереса, с какого возраста могли выдать замуж в Высокодуховную Старину™ =)

>Историю эту вспоминали только церковники, народ всегда счастливо забывал подобный бред, пока ему не напоминали об этом, как в этот раз с этим "праздником".

Кстати, не понимаю, почему церковники, хрустя булкой и рассуждая о падении нравов после прихода большевиков, как-то обходят вопрос вполне спокойного существования публичных и игорных домов в дореволюционной России (в которые и сами были ещё те ходоки)?

>> Ты любитель копаться в гавне, а не наслаждаться историями любви?
>
> Чем конкретно в этой истории ты наслаждаешься?

Вот это тебя вперло,
подыши, успокойся, все пройдет.

>> Всем высказавшимся выше в треде: А какую историю любви вы считаете канонической?
>
> КАНОНИ́ЧНОСТЬ, каноничности, мн. нет, жен. (церк.-книжн.). Согласованность с каноном, соответствие канону.
> Канон — совокупность норм и правил.
>
> Ты спрашиваешь, какую историю любви мы считаем соответствующей нормам и правилам РПЦ?

Приведи историю любви, которая бы тебе нравилась. Под каноном я имел ввиду совокупность твоих норм и правил. То есть историю, соответствующую твоему канону.

> А почему про них помнили через 400 лет, еще до церковников?

Потому что сделали запись о "божественном чуде" перемещения покойников в одну могилку.

Между прочим о браке Авраама, который выдавал свою жену за сестру чтобы если захотят её трахнуть - его не убили и Сары - помнят через 2,5 тысячи лет.
Может быть это тоже образец супружеской верности, взаимной любви и семейного счастья?

> Не тупи, камрад спрашивает, какую историю любви вы можете считать охуенной и без червоточинки.

Ты сперва на вопрос ответь, любитель наслаждаться историями о любви.

Чем конкретно в данной истории ты наслаждаешься?

Тем что женились путем шантажа?
Тем что детей не имели?
Тем что развелись и в разных монастырях жили?

> История больше о жертвенности и смирении.

Где тут жертвенность и смирение?

Петр пожертвовал свободой ради выживания и смирился с супругой-шантажисткой?
Феврония пожертвовала личным временем и со второго раза-таки вылечила больного?

> Чем конкретно в данной истории ты наслаждаешься?

А зачем наслаждаться? Эта история конкретна, как русские сказки.

> Тем что женились путем шантажа?

У Петра был выбор. История о любви и верности .

> Тем что детей не имели?

Вероятно не могли. История о проверке верности в тяжелые времена.

> Тем что развелись и в разных монастырях жили?

Вроде они не разводились, а приняли постриг совместно.


Но лучше, конечно, как сейчас, чуть поживут и разводятся! Безо всяких тяжелых испытаний. О детях я и не говорю.

> Не тупи, камрад спрашивает, какую историю любви вы можете считать охуенной и без червоточинки.

Мой дед и бабка. Жили в соседних деревнях, дед год за ней ухаживал, носил цветы.
Родители бабки были против, т.к. хотели выдать её за учителя, но решили что выбор делать только ей.
Свадьба, потом оба прошли через войну, работали, были передовиками, оба награждены.
Родили и воспитали троих сыновей, успели вместе вырастить семерых внуков, трех правнуков и одного праправнука.
Прожили вместе 61 год. Не разводились, дед бабку никогда не бил, последний букет цветов принес за день до смерти.

Но видимо это не соответствует КанонамЪ.

>>> Скорее любитель наслаждаться историями любви, но уж явно не любитель копаться в говне. Вот только в этой притче нет никакой "истории любви", которой нормальные люди могли бы "наслаждаться".
>>
>> Вы меня извините, но истории любви не наслаждения ради. Это Вы наверное с эротикой спутали?
>
> Наслаждения ради, это искусство в форму которого та или иная история запечатлена, опера, поэма и т.д. Об этом и шла речь, когда товарищ перечислял образцы литературных шедевров. А истории можно в криминальных сводках почитать и наслаждения от этого понятно будет маловато.

Согласен с Вами.

> По поводу смирения - в монастырь они ушли потому что это был в то время единственный способ развестись. Даже на это они пошли. До такой степени ненавидели друг друга и жить не могли вместе. Вот это семья так семья!

Разве в притче есть слова о "настолько ненавидели друг друга, что сбежали в монастыри"?

История золушки по русски. О чем спор хз

> Мой дед и бабка. Жили в соседних деревнях, дед год за ней ухаживал, носил цветы.
> Родители бабки были против, т.к. хотели выдать её за учителя, но решили что выбор делать только ей.
> Свадьба, потом оба прошли через войну, работали, были передовиками, оба награждены.
> Родили и воспитали троих сыновей, успели вместе вырастить семерых внуков, трех правнуков и одного праправнука.
> Прожили вместе 61 год. Не разводились, дед бабку никогда не бил, последний букет цветов принес за день до смерти.
>
> Но видимо это не соответствует КанонамЪ.

причем тут твои дед и бабка?
красивая история.
Но они не знаменитости.
Имелось в виду отраженная в литературе история.
Предвосхищая вопрос - паспорта и свидетельство о регистрации не являются литературой )))
а то ты щас приведешь еще пример знакомых.