Причины болезней по мнению крестьянского населения (на 1903 год):
сглаз\призор: если кто-то посмотрел "дурным глазом" на тебя, можешь заболеть. Говорили: "Чёрный глаз, карий глаз, минуй нас!" (то есть достаточно было посмотреть глазами не того цвета). Лечение - больного нужно отчитывать (читать молитвы) от трех до двенадцати зорь (ну, как раз столько и длится простуда).
след: если дурной человек возьмёт землю из твоего следа и бросит на дерево, то ты будешь болеть, пока это дерево не засохнет. Правда, когда дерево засохнет, ты не выздоровеешь, а просто умрешь. Лечение - практически отсутствует, зато есть профилактика - класть в обувь соломенную подстилку.
притка: это слово означало "несчастье, случайность, несчастный случай". Происходит от того же корня, что и в словах "тыкать, ткнуть". Эта штука означала, что болезнь кто-то наслал заговором, то ли человек, то ли нечистая сила (например, банник во время мытья).
урок\изурочье: это передача болезни на расстоянии, например, в еде, по ветру, в воде или с каким-то предметом. Проявлялось обычно колющими болями в спине и груди или в животе.
кладь: это женский спутанный волос, косточка с кладбища, три лучины, опалённые с двух концов или горсть волчьих ягод, которые недоброжелатель подкладывал (зашивал) новобрачным в подушки или перины. Лечение - сжечь этот предмет, а остатки и пепел бросить в реку.
удар\щипок: такое случалось с бабами, если злодей ущипнёт её спереди или шлёпнет сзади со словами: "какая ты, шут, гладкая!", баба могла захворать.
оговор: то есть просто неосторожное слово, что-то вроде "накаркала". Рассказывали случай, как баба после родов вышла рано на улицу, другая ей сказала: "Сидела бы лучше дома!", и та вскоре померла.
Источник: Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила" (1903)
Где избранные отрывки?
Меня, кстати, в глубоком детстве лечили народной медициной. Бабушка какую-то знахарку приглашала, чтоб чирьи у меня на пузе вывести. Заговоры шептала, углём обводила. Это из того, что я запомнил. Вывела, шо характерно.
Сам читай, я тебе рассказывать буду???
На вот, первое попавшее...
В некоторых местах вообще придерживаются мнения, что все повальные болезни приходят с туманом или с росою (Егорьевск, у. Рязанск. г.). Иногда повальные болезни переносить какая-то муха и мошка, от которой никак нельзя оборониться (Черепов, у. Новгор. г., Сарапульск. у. Вятск. г.)
а что изменилось?
Как профилактику детских болезней вижу каждый день красные нитки на запястье, воск в волосах детей, булавки на пеленках, крестики на шее.
И не делайте мне гевалт за крестики. Крещение, - это такой же магический обряд, сопровождаемый нанесением волшебного снадобья и купанием в волшебной воде, снимаемый на смартфон, использующий достижения квантовой физики.
Вывели, скорее всего, каким-нибудь линиментом бальзамическим по Вишневскому, но ранимая детская психика не выдержала запаха, потому предпочла об этом забыть!!!
Ты лучше глянь, чего я третьего дня о нравах Западного Ирана читал!
Обейд Закани, XIV век. 100 советов. Выбрал лучшие.
Не откладывайте на завтра сегодняшних наслаждений.
Счастье жизни, и свет очей, и радость сердца находите в созерцании красавиц.
Предавайте проклятию тех, кто хмурит брови и морщит лоб, умников и кислолицых, криводушных и скупцов, лжецов и невеж.
Насмехайтесь над бесчестными господами и купцами.
Пока можете, не говорите правды, чтобы не отягощать ею сердца и не сердить понапрасну людей.
Не селитесь на улице с минаретом, чтобы обезопасить себя от головной боли, причиняемой скверными голосами муэззинов.
Помогайте курильщикам банга (ву компрене?) сластями и яствами.
Протягивайте руку пьяным.
Пока живы, смейтесь над расчетами алчных наследников.
Нищету и каландарство (бродячий аскетизм) почитайте основой счастья и смыслом жизни.
Ради разрешенных шариатом постылых радостей не отрекайтесь от запретных наслаждений.
Никогда не ешьте и не пейте в одиночестве — так поступают только судьи и иудеи.
Не обижайтесь на ругань нищих и пощечины женщин, на насмешки мужеложцев и на длинный язык поэтов и шутов. (Это надо на работе приколотить!)
Не играйте в нарды (щетаю, тут не про нарды) в долг, чтобы понапрасну не утруждать партнера.
Пока не готовы сласти и яства, не предавайтесь бангу.
(Второй раз одно и то же, грëбаный укурок.)
Людишек, сующих нос в чужие дела, и тех, кто поутру ходит с постной рожей и с похмелья поносит и попрекает тебя, что ты-де вчера и выпил-то много, и кувшин разбил, и денег много спустил, и платье раздарил, — заткните головой в непотребное место, чтобы они больше не докучали людям.
Не ходите на берег ручья или хауза (искусственный водоëм) пьяным — нечаянно свалитесь в воду.
Знайте, что молодость лучше старости, здоровье лучше болезни, богатство лучше бедности, блуд лучше сводничества, опьянение лучше похмелья, разум лучше безумия.
Не становитесь кающимся грешником, чтобы не стать несчастным, злополучным, неудачником и лентяем.
Не совершайте хаджа, дабы алчность не возобладала над вашей натурой и вы не стали безбожником и бесчестным человеком.
Не показывайте людям дороги к дому возлюбленной.
Ублажайте торговцев вином и бангом, и вы обеспечите себе веселую жизнь.
Во время рамазана не пейте вина при людях — чтобы вам не помешали.
Чтобы счастье вам улыбнулось, прибегайте к бангу поутру и к вину с похмелья, ибо разврат везде пользуется полной безопасностью.
Ужас ч0 творилось в западном Иране 14-го века: разврат, пьянство, наркомания, содомия... И все правоверные.
Анекдот. Вообще анекдоты так себе, этот хоть на что-то похож. :)
Какой-то ширазец варил банг в мечети. Служитель мечети застал его за этим занятием и впал в ярость. Ширазец поглядел на него — а служитель был сухорукий, плешивый, кривой и шепелявый — и сказал:
— Эй, парень! Не больно много у тебя даров божьих, чтобы ты так пекся о его доме.
Сейчас, сейчас
надзор »
сглаз\призор: если кто-то посмотрел "дурным глазом" на тебя, можешь заболеть. Говорили: "Чёрный глаз, карий глаз, минуй нас!" (то есть достаточно было посмотреть глазами не того цвета). Лечение - больного нужно отчитывать (читать молитвы) от трех до двенадцати зорь (ну, как раз столько и длится простуда).
след: если дурной человек возьмёт землю из твоего следа и бросит на дерево, то ты будешь болеть, пока это дерево не засохнет. Правда, когда дерево засохнет, ты не выздоровеешь, а просто умрешь. Лечение - практически отсутствует, зато есть профилактика - класть в обувь соломенную подстилку.
притка: это слово означало "несчастье, случайность, несчастный случай". Происходит от того же корня, что и в словах "тыкать, ткнуть". Эта штука означала, что болезнь кто-то наслал заговором, то ли человек, то ли нечистая сила (например, банник во время мытья).
урок\изурочье: это передача болезни на расстоянии, например, в еде, по ветру, в воде или с каким-то предметом. Проявлялось обычно колющими болями в спине и груди или в животе.
кладь: это женский спутанный волос, косточка с кладбища, три лучины, опалённые с двух концов или горсть волчьих ягод, которые недоброжелатель подкладывал (зашивал) новобрачным в подушки или перины. Лечение - сжечь этот предмет, а остатки и пепел бросить в реку.
удар\щипок: такое случалось с бабами, если злодей ущипнёт её спереди или шлёпнет сзади со словами: "какая ты, шут, гладкая!", баба могла захворать.
оговор: то есть просто неосторожное слово, что-то вроде "накаркала". Рассказывали случай, как баба после родов вышла рано на улицу, другая ей сказала: "Сидела бы лучше дома!", и та вскоре померла.
Источник: Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила" (1903)