Останки 140 человек обнаружены около границы с Финляндией.

Да большевики расстреляли, можно даже у попа спросить. Он сука все знает.

О, бля! Отпередил. А вот вам и кандидат на члены общества Мемориал!!!

Хохляки в селе Пшеничники раскопали массовое захоронение. Тут же объявили сие место "очередной большевистской Голгофой", налепили вареников, нагнали самогона, угеноцидили порося для сала, позвали девок-плясиц. Ну. чтобы как следует отметить. А тут сука понаехали археологи и сказали что самому младшему в могиле лет пятьсот, а самый старший еще видел дымящееся говно мамонта. Праздник не состоялся, короче.

«…Собственно к приходу Тивральской церкви принадлежат 35 деревень, в
которых в 1867 году было 623 души мужеского пола и 645 душ женского, всего 1268
душ…»;
Петр Аннинский оставил также описание быта своих прихожан:
«…Особых занятий, промыслов и ремесел у прихожан нет. Мужчины за-
нимаются земледелием и рыбною ловлею, женщины - домашним хозяйством,
тканием холста и сукон и вязанием чулок и шарфов…»;
«…Грамотных можно насчитать человек до сорока…».
Интересно, что согласно описания Аннинского, Тиурульский приход предстает
вполне сельским, бедным и патриархальным. Однако в 1865 г. именно в Тиурула на
берегу залива Пеконлахти был построен самый крупный в Приладожье паровой
лесопильный завод.
К нему из Хийтола была подведена специальная узкоколейка, по которой
лошади таскали вагонетки.
После обретения Финляндией независимости в 1917 г. в Приладожье начался
бурный промышленный рост. В Тиурула продолжал действовать лесозавод и был
построен судостроительный и судоремонтный завод.
После 1917 г. поселок опустел, русские эмигрировали, и церковь закрылась.
Православная община выкупила ее, перевезла и собрала в Тиурула. 24 декабря 1922
г. церковь была освящена епископом Германом.

В 1940 г. в Тиурула полностью произошла смена населения. Местное
население выехало в Финляндию, а в Тиурула прибыли переселенцы из России. Был
образован Тиуральский сельский совет.
Однако мирная жизнь продолжалась недолго. В 1941 г. финские войска
перешли границу СССР. Тиурула оказалась ареной жестоких боев. Советские 142-я и
198-я стрелковые дивизии попали в окружение и были прижаты к Ладоге. Их
эвакуировали на судах ладожской флотилии.
Большая часть войск прошла через Тиурула и была эвакуирована с о-ва
Кильпола. Эвакуация закончилась 23 августа 1941 г. Всего было эвакуировано 26000
человек, 155 орудий, 800 автомашин и 5000 лошадей.

> Как быстро неполживцы из мемориала расскажут о кровавых большевиках?

они останавливались?

Из того, что мне попадалось по теме, археологи склоняются к версии, что это захоронение времён русско-шведских войн, 17 век.

>Из того, что мне попадалось по теме, археологи склоняются к версии, что это захоронение времён русско-шведских войн, 17 век.
Гражданские все там вроде.
Я тоже почитал. Им просто версия белофинов очень сильно не нравится.
А для останков 17 века - доказательств датировки пока не хватает, да и народу смешаного женщины-дети-взрослые многовато для этой местности в одной яме лежит.
СК осторожен в формулировке - около ста лет или более ста лет. А не около 300.
Ну, посмотрим. В любом случае, не сильно рядовое погребение.

Интересно, финнов официально привлекут к расследованию? И место и любое возможнле время бойни их архивами должно быть покрыто.

вот немного об истории этого поселения
[censored]

Уже пишут про останки как минимум 220 тел. Вообще пипец.

Ну вот тут чутка побольше информации, и видео пополнее, про доски, и гвозди там подробнее.
[censored]
30см глубина погребения, очень мало.
сохранность зубов, хорошая в принципе, в принципе для суд мед и археологов тоже много скажет. [censored]Ну и изотопный на таком интервале времен хорошо работает.

> Тоже склоняюсь к версии, что это дело рук белофинов. Уж больно походит на почерк их зверский. Если они в Выборге чёрт те что творили при свидетелях, то тут просто загеноцидили русское население втихаря.

И что, белофинны поубивали всех не прибегая к огнестрельному оружию? Чтобы потом не к чему прицепиться было? Скорее всего это захоронение более раннего времени, как и предпологают археологи, века семнадцатого.

История это селения хорошо документирована в переписных книгах, которые сохранились, в основном в шведском гос архиве.

Единственный интервал времени, который может дать некую точку для гипотизы причин столь массового захоронения, если это не времена финской гражданской, тут:

"По условиям Столбовского договора население Корельского уезда имело право
исповедовать православную веру. Однако шведские власти сразу же начали
активную политику по обращению всего населения в лютеранство. Православные
облагались дополнительными налогами, им создавались препятствия для крещения
детей и похорон, православные церкви закрывались.
Это привело к массовому исходу православного населения на русскую сторону.
Вероятно, благодаря заступничеству Родиона Лобанова, самая большая
православная община сохранилась в Тиурула. Даже после войны, в 1661 г. в Тиурула
продолжала действовать церковь во имя Воздвиженья Креста Господня.
Однако и из Тиурула многие православные бежали. Так, в 1628 г. из Тиурула
ушло 28 семей, в 1630 г. – 21, а в 1656 г. – 112 семей. Многие из них обосновались в
районе Тихвина.
Православное население неуклонно сокращалось. В Тиурула в 1637 г. оно
составляло 50%, в 1651 г. – 49%, 1681 г. – 9%, 1696 г. – 9%.
Родион Лобанов умер в 1670 г., но и после его смерти православная церковь в
Тиурула продолжала действовать.
В 1711 г. Тиурула была освобождена русскими войсками."
Из[censored]

Если предположить, что найденные сейчас останки 220-250 тел это из тех самых ".. 1656 г. – 112 семей", уехавших, но так и не доехваших. Что мне, с учетом того, что это по масштабу трагедии превосходит Хатынь (там около 150 человек) в Белоруссии, кажется маловероятным.
[censored]