Пивоваров вызвал BadComedian на дебаты после обзора на «Зою»

> - У кого-то что-то бумкнуло пониже пояса?

Да он взбодрился прост!

[censored]

> > Зачем во всех врагов ищешь, ичсх, создаёшь?
>
> Даже в мыслях не было.

А результат - вот такой вот, и со стороны выглядит именно так, поверь мне: ляпнул какую-то херню, а в ответ на недоумённые вопросы выдаёшь ответы натурально из одного слова (т.е. по сути не отвечаешь), ещё и с личными выпадами ("Доходи"). Т.е. чтобы выяснить, что ты там на самом деле имел в виду - надо к тебе пристать с опросником, устроить дискуссию на сотню односложных комментов - только чтобы выяснить один простой вопрос. И так бывает часто.

В результате желающих общаться с тобой всё меньше и меньше, как и воспринимающих тебя всерьёз - а игнорирующих и мимоходом минусующих, не вчитываясь - всё больше. Неужели это именно то, чего ты добиваешься?

> Ты чего такой злой?

Я злой?
[censored]
Да я к тебе со всей душой. Ну, и маленько со всей своей ершистостью, не без того )

> Опять неправильно ответил - больше трёх предложений минусаторы читать не будут!!!

Норм )
Хоть понятно стало, что к чему!

> Тебя люди не понимают, а для общей пользы надо чтоб понимали. А то скоро натурально как высокочеткий - будешь сам с собой разговаривать.

Так точно. Кстати, если кому надо методичку для отыгрыша роли сетевого берсерка - могу поделиться!

1. Главное - помнить: ты на войне, кругом - враги. Твоя цель - не обменяться мнениями, а победить в информационной войне. Тут все средства хороши, а противник неправ по умолчанию. Так как он неправ по умолчанию, вникать в его слова - лишнее, это может породить только сомнения, а сомнения есть слабость.
2. Разбей мысль собеседника на отдельные предложения, фразы, а лучше - слова. Неудобные/ненужные тебе - отбрось. Задавай к каждому обрывку мысли стопицот вопросов. Для вопросов обязательно используй такие демагогические приёмы, как подмена тезиса, концентрация на частностях, ложная дихотомия, переход с обсуждения предмета спора на обсуждение личностей, апелляция к очевидности.
3. Внимание! Важно! Ни в коем случае не высказывай собственное мнение в утвердительной форме!
4. К аргументированным ответам на эти вопросы применяй пункт 2 до полной потери противником ориентации в пространстве и времени.
5. Приводи сторонние аналогии, а если оппонент начнёт их обсуждать - задай ещё стопицот вопросов на тему, как эти аналогии связаны с темой обсуждения и причём тут вообще это всё.
6. Ещё раз - собственного мнения в утвердительной форме не высказывать, только в форме вопросов!
7. Когда оппоненты хоть как-то прокомментируют суть твоих вопросов - немедленно доебись до них с а) утверждением, что они говорят, что ты что-то доказывал и б) с требованиями предоставить пруфы на то, что ты что-то доказывал. На доводы, что суть и форма вопросов сами по себе хорошо раскрывают позицию вопрошающего, следует отвечать: "То есть пруфов так и не будет, как и следовало ожидать" - это уже автоматом засчитывается противнику минимум как технический нокдаун.
8. Не забывай, не забывай перевирать слова собеседников, приписывать им всякую хуйню и пытаться заставить их за неё оправдаться!

При умелом и настойчивом применении этих приёмов тред будет покрыт густым слоем твоих комментариев, а противник - посрамлён.

З.Ы. То, что твои комменты будут глубоко заминусованы - ничего не значит: во-первых, это происки врагов, поверженных тобой и воющих от бессилия, которым только и остаётся, что наплодить виртуалов и минусить тебя. Во-вторых - да вообще похуй на эти минусы! В-третьих, все, кто минусуют твои комменты - суть мухи-говноеды (хоть тебе и похуй).

Оффтоп. Ты не читал Зазубрина, "Два мира", 1921 года написания?

Я тут начал читать - офигеть, белогвардейская пропаганда там - почти один в один то, что задвигает сейчас пропагандистская машина. Не, я, конечно, понимал, что суть-то примерно одна, но тут и риторика почти один в один.

"Большевизм – Немезида современной культуры, обнажение таившейся в ней темной силы зла. Сознательное отречение от духа – вот что составляет сущность большевизма и вообще современного духовного склада человеческого общества. Материализм торжествует везде. Он же привел человечество к мировой войне. В Совдепии материализм приобрел значение догмата веры. Неудивительно, что поэтому большевики не могли удержаться на точке зрения религиозной свободы, лицемерно ими проповедуемой. Подлинное отношение большевиков к религии выражается не в равнодушии, а в ненависти, в расстрелах, издевательствах и мучениях священников, ибо самое существо большевизма есть активная вражда против духа. Этой же враждой обусловливается отрицание всяких духовных связей общежития. Самые национальные отличия между людьми, по мнению большевиков, призрачны именно потому, что это отличия духовные. Реальны, существенны, с их точки зрения, только отличия материальные, экономические. Большевики на свете признают только две нации – буржуазию и пролетариат.
...
Царство большевиков не человеческое, а звериное. Но восторжествует ли звериное начало в человечестве? Вот вопрос, на который мы должны ответить, и мы отвечаем, что нет, нет и нет, тысячу раз нет. Большевизм возник и вырос в мировую величину на почве всеобщего падения нравов. Освобождение от него поэтому возможно только путем духовного подъема. Угасание духа было тесно связано с возрастанием материального благосостояния человеческого общества. Теперь всеобщее обнищание, разруха, голод способствуют пробуждению духовной жизни людей. Обещанный большевиками рай земной оказался звуком пустым. Обманутые массы, обобранные, разоренные, измученные террором, бросились в тоске на поиски утраченных духовных святынь. Люди массами пошли в церковь. Мы, господа, в тылу у большевиков одерживаем изо дня в день крупнейшие победы. Говорят, что никогда еще Москва не видела таких крестных ходов, как в настоящее время. Мы живем в эпоху великих мировых контрастов. С одной стороны, сам сатана сорвался с цепи. А с другой стороны, на борьбу с разнуздавшейся силой зла мобилизовались все духовные силы, какие есть в человеческой душе. В дни глубочайшей скорби и ужаса рождается в мир высшая красота духовного подвига. В церковь вновь показывается забытый миром лик Христов. Опять, как в языческом Риме, льется кровь мучеников. Сотни служителей церкви сложили и кладут свои головы на плахах большевистских чрезвычаек. В то самое время, когда большевистское общественное строение разлагается, те духовные связи, которыми раньше держалась Россия, начинают восстанавливаться. Церковь – вот где побеждается классовая рознь; для нее нет ни буржуя, ни пролетария. Там человек чувствует себя поднятым на высоту сверхклассового мира. В церкви вы увидите и рабочую блузу, и пиджак, и шляпу, и ситцевый платок – все густо перемешано. Вот где можно увидеть единый русский народ, который, казалось, погиб в особенно острые дни гражданской войны. Народное самосознание оживет в этом духовном общении всех классов, в нем русский человек снова находит утраченную родину."


А это вообще мякотка - " Знайте, дорогие дети, если не устоите вы против супостата, погибнет Россия. На поругание и разграбление интернациональным бродягам предадут большевики добро наше, родину нашу, многострадальную Русь", в сочетании с этим из цитаты выше: "самые национальные отличия между людьми, по мнению большевиков, призрачны именно потому, что это отличия духовные. Реальны, существенны, с их точки зрения, только отличия материальные, экономические. Большевики на свете признают только две нации – буржуазию и пролетариат."