В Нижнем оппозиционерка устроила самосожжение у здания МВД

> вообще бессмысленны.

Ты наверно много сможешь назвать осмысленных актов самопожертвования имеющих смысл среди её коллег? Я вот нет, не могу. Её смерть - точно не рядовая. Ставить ей памятники я если что не призываю.

> Ставить ей памятники я если что не призываю.

Она как Марвин Химейер. Был ли толк от того что Марвин по итогу сдох? Есть ли толк, что раз в год о нём всё реже и реже вспоминают (а сейчас даже никого на вотте и не банят за его упоминание?)?

> а боролся до конца и умер как герой, умер, потому что не захотел сдаваться врагу.

Мм. Ну ладно.

> Я говорю что её поступок не является героическим

А я разве объявлял героическим, и призывал ставить памятники?

> Да, она не рядовая.

Ну да, у нас сотнями самосжигаются граждане, понимаю.

Добровольного пожарного реально жаль, думаю травма на всю жизнь.
Дуру - нет.

> Тащемта она тщедушна, смерть это всё. Съёбинг от всего

дададад - матросов и гастелло таким образом тщедушны.

> боролся до конца и умер как герой

это сильно зависит от точки зрения, например: как тут говорят про эту тётю - он ничего своей смертью не добился, поэтому он вроде этой женщины - его смерть выходит была бессмысленна. мало того - он боролся не с системой, а радел за свои частнособственнические интересы. а эта сожглась во имя общего дела, как ни крути. ну чисто объективно.

Мне вот интересно другое: как-то очень спокойно горит. Препаратами накачали?

Такое вычитал, в паблике другой России:
План аутодафе в голове Ирины Славиной возник уже как минимум более года назад. Запись от 19 июня 2019 г.: “Интересно, а если я устрою акт самосожжения возле проходной УФСБ (или прокуратуры города, я пока не знаю), это хоть сколько-нибудь приблизит наше государство к светлому будущему, или моя жертва будет бессмысленна? Думаю, лучше умереть так, чем как моя бабушка от рака в 52 года.” И ответ на вопрос в комментариях: “...я думаю не столько о смерти, сколько может ли моя смерть быть полезной. )”.

> Это та самая, что посёлок Шахунья назвала Шахуйня за памятник Сталину.

[censored]

> ну а я как всегда выскажу непопулярную точку зрения: её поступок объективно является героическим самопожертвованием

Её поступок – просто поступок психопата и всё. Никакого героизма и самопожертвования тут нет. Только психически больная женщина.

> Матросов сделал так, чтобы свои убили побольше чужих.
>
> Гастелло на горящем самолёте пошёл добирать врагов.
>
> Одно и то же, с пойти и сделать из себя шашлык.

основное действие одинаковое: самопожертвование. если она не пошла и не подорвала себя типа как шахид, убив ни в чём неповинных людей(либо заложив бомбу, как это в принципе случилось при покушении на столыпина) - то это не значит, что её поступок не достоин уважения.

> Не надо путать героизм и долбоебизм

постарайся дать научное определение обоим терминам, а то у тебя нет теоретического базиса: дело в том, что например космодемьянскую можно записать во второй пункт, по тем же признакам.

> у меня не мировоззрение беременной гимназистки вроде тебя

это у тебя не мировоззрение, а просто пустая болтовня - диванный пиздёж:

Во 2-й пол. XIX века в России произошел всплеск террора, направленного против чиновников. Среди террористов оказалось много женщин (среди эсеров, например, именно женщины составляли треть).

Согласно данным американской исследовательницы женского терроризма Эми Найт, среди 78 членов боевой организации эсеров было 25 женщин. Всего же она нашла документальные подтверждения действия 44 террористок-эсерок. Женщины-эсерки были по рождению гораздо ближе к высшим слоям общества, чем их коллеги-мужчины, и стремились «отдать свой долг народу». Найт проанализировала биографии 44 известных ей террористок и выяснила следующее: из 40 террористок, чье социальное происхождение удалось установить, 15 были дворянками или дочерьми купцов, 4 — из среды разночинцев, 11 — из мещан, одна была дочерью священника и 9 родились в крестьянских семьях. При этом, даже эти крестьянки были не просто крестьянками. Крестьянка Анастасия Биценко и дочь солдата Зинаида Коноплянникова получили образование и стали учительницами, 11 террористок имели высшее образование, 23-среднее, 6-домашнее и лишь 3 — начальное. Одна назвала себя самоучкой. Среди террористок было 9 учительниц, 8 студенток и только 4 рабочие. Кстати, средний их возраст — 22 года. Для сравнения, из 131 террориста-мужчины 95 были рабочими и крестьянами по роду занятий[1].

Большинство террористок происходило из обеспеченных семей, получили хорошее образование и увлеклись революционными идеями совсем юными. Многими овладевал соблазн изменить мир, стать «народными заступниками», бороться за царство справедливости. О Марии Спиридоновой говорили, что в ней «кипела громадная любовь к застенчивым, оплеванным мужикам, ко всем поруганным и униженным». Многие из них, по свидетельству посторонних, были чрезмерно эмоциональными, даже экзальтированными. «Не случайно процент самоубийств в этой среде был так высок. Читая тексты, написанные ими — воспоминания, речи в суде или перед казнью, нередко сталкиваешься с преувеличенными, инфантильными суждениями о действительности, о власти, о месте человека в государственной машине»[2]. Прасковью Ивановскую-Волошенко возмущало: «правительство как желтая лихорадка или чума сотни лет опустошало нашу скорчившуюся страну. При виде этого чудовищного людоедства, глумления над совестью чье сердце не дрожало лютой злобой против этой шайки убийц, законом и глупостью человеческой укрепленных?». Мария Спиридонова формулировала для себя «определенную цель, твёрдое, непреклонное желание осуществить эту цель — убийство Плеве, истинного диктатора, замучившего Россию». Ей вторила Мария Школьник: «мир не существовал для меня. Фотография Трепова была для меня символом всех несчастий России, а его смерть — единственным средством против них». Убийство считалось верным способом решения стоявших перед страной и народом проблем. Среди террористок насчитывалось немалое число женщин с психическими отклонениями (Леонтьева, Бриллиант). Мария Спиридонова мечтала погибнуть на месте покушения, поскольку тогда б эффект от её поступка оказался бы сильнее, жаждала, «спасая других, погибнуть первой» Дора Бриллиант.

Как пишет исследователь, «они становились «иконами» в глазах либералов, особенно после ареста, во время продолжительных судов. (…) Сохранилось немало описаний террористок как прекраснейших женщин. Красавицей слыла Вера Фигнер. Вересаев писал о ней, что она великолепный экземпляр сокола в человеческом образе, она поражала сдержанно гордой, властной красотой и каким-то прирождённым изяществом. Воспевались чёрные миндалевидные глаза Доры Бриллиант, вводившие в ступор мужчин на улице. Прекрасна «стройная, как молодая березка» Татьяна Леонтьева, блондинка «с большим лбом и честными детскими синими глазами». Повешенная за подготовку убийств великого князя Николая Николаевича и министра юстиции Щегловитова Лидия Стуре была «нежной, хрупкой, совершенное дитя, смотревшее мечтательно своими большими синими глазами, по-детски чистыми». Всё это — описания не ведающих пощады убийц. В своим восхищении интеллигенция порой балансировала на грани богохульства. Сам Розанов писал: «Вера Фигнер была явно „революционной богородицей“, как и Екатерина Брешковская, и Софья Перовская». Мария Спиридонова вообще заслужила прозвище «эсеровской богородицы»».[2]

Леонид Андреев в «Рассказе о семи повешенных» (основанном на казни Лидии Стуре с сообщниками), описывает подсудимую, и по его восторженным интонациям явно чувствуется авторская предвзятость и любование: «Была она очень бледна, но не мертвенной бледностью, а той особенной горячей белизной, когда внутри человека как бы зажжён огромный, сильный огонь, и тело прозрачно светится, как тонкий севрский фарфор».

википедия

причём терроризм - это просто хуйня, по-сравнению с самосожжением.

> Взять в руки оружие и бороться за свои идеалы, даже если тебя потом запишут в террористы, вообще не из этой оперы

ты как обычно, нихуя не понял: взять в руки оружие и убивать других людей - на это способны далеко не все. а тем более убить себя. это видишь ли, особенность психотипа, ну и допустим религиозного зомбирования, как у шахидов. поэтому каждый выбирает свой способ - причём мгновенная смерть гастелло намного проще, чем мучительное самосожжение, при прочих равных.

> А бабу жаль, что вовремя не вылечили

Баба год назад писала что-то про то, что лучше самоубийство, чем сдохнуть от рака, как её матушка. Возможно, у бабы диагностировали рак, а тут ковид, всё закрыто, своевременную врачебную помощь получить негде.

> уважения ребятки, уважения.

Гастелло и Матросов добились вполне реальных результатов. Оба унесли с собой врагов, тем самым защитив собой живых. И уважают их именно за это. А за что уважать эту бабу, лично мне непонятно. Ну, разве что, этот памятник, знаменующий собой блядское «примирение» красных с белыми, на котором она самосожглась, уберут.

> не респектиков!

«Респект», чтобы ты знал, в переводе и означает «уважение».

> дело в том, что легко обсирать режым в каментах сидя на диванчике в интернетиках - ведь на страну кагбэ никто жеж нинапал? на её фоне даже отравленый кговаой гебнёй выглядит жидковато. поэтому я уверен, что навальнеры эту тему в дальнейшем форсить не будут.

Вообще один хер. Ни Навальный, отравленный неизвестно кем неизвестно за что, ни эта баба ничего полезного ни для меня лично, ни для коммунистического движения не совершили, за что мне их уважать?

> > Ни Навальный

> ну, он как раз сделал дохуя полезного - вскрыл квартирки пидорасов рядом с вечным огнём например.

Чего-чего? И в чём состоит польза этого несомненно героического деяния для меня лично и для коммунистического движения в целом?

> да мне похуй на тебя и твоё "коммунистическое" движение - вы умеете только пиздеть в интернетиках.

Надеюсь, ты понимаешь, что я вижу в тебе малолетнего долбоёба, и потому мне совершенно похуй на это твоё мнение о том, что социалистическую революцию можно совершить путём самосожжения у казарм охранного отделения? И не приплетай к своему тупому социал-революционному дискурсу коммунистов Гастелло и Матросова.

> а для революций нужны настоящие отморозки, типа эсеров и прочих.

Напоминаю, что эсер — всегда долбоёб, и никакую революцию эсеры совершить не в состоянии.

> > социал-революционному дискурсу

> да - пиздеть в интернетиках.

Ну так и пиздИ, кто тебе мешает, социал-революционер? Можешь даже сжечь себя, если считаешь, что это приблизит твою революцию, только будь добр, сделай это в печи крематория, чтобы не травмировать психику окружающих, которые немедленно попробуют тебя затушить.

> дададад - ты меня прямо победил! как у вас принято - в интернетиках.

Заметь, я даже не ставил себе целью тебя победить. Мне просто искренне непонятна твоя точка зрения. Я ведь хорошо помню, что даже тактика индивидуального террора ровным счётом никак не повлияла на политическую ситуацию в Российской Империи. И даже после того, как взорвали одного царя, его место немедленно занял другой. Что же касается самосожжения, то над учинившим его буржуи и капиталисты в лучшем случае поржут, в худшем — просто об этом не узнают.