М.В. Попов и авангард пролетариата

> А потом берёшь Стим. Или PSN. А там этот продукт не имеет носителя.

Все там есть, и битики в ПЗУ и ОЗУ хранятся, и по сеточке бегут туда-сюда. Мне вот только не понятно, а какая нафиг разница, материален ли их труд или нет? Без их труда уже невозможен ни технический прогресс, ни даже функционирование современного общества, их точно так же эксплуатируют, хотя это и так сильно бьет по их благосостоянию просто в силу исторического момента, уж очень они на данный момент нужны. В одно рыло ничего сложного ты не создашь, так что это не писательский труд, там давно уже многотысячные коллективы трудятся. В чем прикол полемики вокруг них? Что от этого изменится? Их интересы не совпадают с интересами рабочих? А с чего бы это вдруг, они ж такие же наемные работники, у которых точно так же отнимают прибавочную стоимость, а откуда еще возьмется прибыль их работодателей?

> Чуть выше написал, есть товары, а есть услуги.

Или даже вот так: вот есть комбайн, который произвели настоящие рабочие, которые добыли для него руду, выплавили металлы, наделал гаек и собрали его. А есть комбайнер, которые просто водитель комбайна. Зерно он не выращивает, муку не мелет, хлеб не печет. Он просто рулит комбайном. Вот он пролетарий или кто он? И что поменяется, если да и если нет? Вот программист - это, считай водитель компьютеров, он точно так же как и комбайнер участвует в производственном процессе, того же комбайна, той же муки, того же хлеба.

> Если магнитная плёнка с записью лежит на полке, она в этот момент не потребляется. И не является при этом услугой. Услугой будет её просмотр.
> Но это товар, да.
>
> Просматривая на ютубе платишь за услугу просмотра рекламой. Можешь не платить за это, поставив адблок например, но услуга просмотра от этого услугой быть не перестанет.

Гм. А если на полке лежит булка, то процесс ее поедания - это услуга?