Детские онкологи центра Блохина начали увольняться

>
> Ты же желаешь, чтобы твои мысли доходили до масс?

Нет. Не мои.
Это была описка, а не ошибка, влияющая на смысл.

> Это была описка, а не ошибка

Нет. Это была именно ошибка. Путать -тся/-ться -- базовая ошибка не владеющих русским языком.

[censored] :

Просто запомнить, легко применять!

Чтобы определить – писать глагол с -тся или -ться, спросите себя, на какой вопрос отвечает этот глагол – "что делать?" или "что делает?". Если в вопросе есть мягкий знак, значит он есть и в глаголе.

PS:

1. Язык -- это инструмент для выражения мыслей.

> Нет. Не мои

Без разницы.

2. Найди и внимательно прочитай книжку «Знаки. Символы. Языки» (автора не помню, бумажный экземпляр утрачен).

> «Знаки. Символы. Языки» (автора не помню)

Панов его фамилие :)

Основной инструмент агитатора и пропагандиста -- язык. В обоих смыслах этого слова, и в физиологическом, и в филолого-лингвистическом. Бессвязная речь, более напоминающая поток сознания, грамматические и орфографические (и пунктуационные) ошибки в речи письменной только отторгают слушателя/читателя.

Dixi.

Если бы я тебе сказал, что для получения электроэнергии нужно поставить гидроэлектростанцию, стал бы ты уточнять сколько плотин я лично построил?
Если ты врач, вступай в профсоюз "Действие".

> Проверочное слово «ко-ко-ко»?

Пусть, если тебе нравится. Надеюсь, ты не будешь утверждать, что это ошибка, а не описка.


> К[а]кой из моих постов тебе непонятен?
> Любой из тех, в котором ты не можешь грамотно выразить свою или чужую мысль.

Несмотря на описку, ты же понял смысл поста.
Какой конкретно? Постараюсь объяснить предельно просто.

> Если бы я тебе сказал, что для получения электроэнергии нужно поставить гидроэлектростанцию, стал бы ты уточнять сколько плотин я лично построил?

Да, если бы ты предлагал бы поставить ее в пустыне вдалеке от любых водных источников.
Именно этим ты сейчас и занимаешься - сетовать сегодня на то, что врачи увольняются вместо забастовок и прочих догматических решений, которые у вас описаны, все равно, что сетовать на жителей этой пустынной местности, отказывающихся от перстпектив дешевой электроэнергии от гидроэлектростанции.

Соотноси реальность и теорию.

> Есть профсоюз "Действие".

Предложи детским онкологам вступить в этот профсоюз, а этому профсоюзу выработать соответствующую программу действий по защите их прав.

> сетовать сегодня на то, что врачи увольняются вместо забастовок

Я вот тут подумал - а ведь бастовать врачам гораздо тяжелее в моральном плане, чем рабочим. Забастовка сильна тогда, когда причиняет максимальные неприятности работодателю. А тут, забастуют они, и кому будет хуже - работодателю или пациентам? Забастовка врачей в первую очередь ударит не по кошельку работодателя, а по больным и только потом, косвенно и гораздо, несравнимо слабее - по начальству.

Если в этом разрезе смотреть, то чтобы решиться на то, чтобы раз за разом бить по больным - это не знаю, кем надо быть. А решение "я делал всё, что мог, но такие условия терпеть больше не могу, увольняюсь" - это тоже моральный выбор и тоже бьёт по больным, но он как-то легче.

> Классы - это объективное явление

А я про конкретных людей в конкретных условиях, и это тоже объективно.

И эта - я прекрасно понимаю, что если сейчас не будет никакого противодействия, то в результате в целом всё будет гораздо хуже.

Но рабочему объективно проще в моральном плане сказать работодателю: "Да ебись оно всё конём, пока не повысишь зарплату, на работу не выйду, и наплевать, что у тебя какие-то там контракты горят", чем врачу сказать то же самое, только вместо "контракты горят" - "больные умирают". Особенно врачу, который контактирует с больными не спорадически (как врачи на скорой, например), а лечит их длительное время - например, тому, у которого в отделении лежат больные, которых он несколько дней/недель лечил, а с одного дня должен сказать: "Так, у меня забастовка, полежите-ка недельку-другую без медицинской помощи".

> Классовая борьба проходит вне рамок человеческой морали.

А отношения между людьми в обществе - нет.

И чо? Это ты ко мне лезешь с классовой борьбой в целом, а я писал (и не тебе, а Illais!) - про частности.

А общее - от частностей, зависимость обоюдна. И чо? Зачем ты мне это пишешь?

> Потому что могу.

[censored]