М.В. Попов про долларового миллионера Грудинина
youtu.be — и невыплату дивидендов ЗАО "Колхоз им. Ленина". Выдержка из разведопроса с Климом Жуковым "Про единство и борьбу противоположностей в президентских выборах".
Сейчас, сейчас
Прекрасно. Посмотри на Китай - кто бы чего бы там не говорил: там сейчас социализм.
Американцы сейчас. тупо даже не знаю - как к нему поступиться, ибо по схеме, как это было с СССР - предложив жувачку в обмен на "демократию" - не получается. Это Китай делает для них их же жувачку.
> Коммунизм, как его представляли - с равенством и свободой
Равенство и свобода, со времен Великой Французской Буржуазной Революции.
Просто, опять - ты не понимаешь, что под этими терминами понимается:
“Вульгарные экономисты, в том числе буржуазные профессора, в том числе "наш" Туган, постоянно упрекают социалистов, будто они забывают о неравенстве людей и "мечтают" уничтожить это неравенство. Такой упрек, как видим, доказывает только крайнее невежество гг. буржуазных идеологов.
Маркс не только точнейшим образом учитывает неизбежное неравенство людей, он учитывает также то, что один еще переход средств производства в общую собственность всего общества ("социализм" в обычном словоупотреблении) не устраняет недостатков распределения и неравенства "буржуазного права", которое продолжает господствовать, поскольку продукты делятся "по работе". "... Но эти недостатки, — продолжает Маркс, — неизбежны в первой фазе коммунистического общества, в том его виде, как оно выходит, после долгих мук родов, из капиталистического общества. Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества..."
Таким образом, в первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) "буржуазное право" отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, т. е. лишь по отношению к средствам производства. "Буржуазное право" признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью. Постольку — и лишь постольку — "буржуазное право" отпадает. Но оно остается все же в другой своей части, остается в качестве регулятора (опре¬делителя) распределения продуктов и распределения труда между членами общества.
"Кто не работает, тот не должен есть" — этот социалистический принцип уже осуществлен; "за равное количество труда равное количество продукта" — и этот социалистический принцип уже осуществлен. Однако это еще не коммунизм, и это еще не устраняет "буржуазного права", которое неравным людям за неравное (фактически неравное) количество труда дает равное количество продукта.
Это — "недостаток", говорит Маркс, но он неизбежен в первой фазе коммунизма, ибо, не впадая в утопизм, нельзя думать, что, свергнув капитализм, люди сразу научаются работать на общество без всяких норм права, да и экономических предпосылок такой перемены отмена капитализма не дает сразу. А других норм, кроме "буржуазного права", нет. И постольку остается еще необходимость в государстве, которое бы, охраняя общую собственность на средства производства, охраняло равенство труда и равенство дележа продукта”.
Видишь? "За равное количество труда - равное количество продукта".
Это не значит, что парень, который кидает лопатой песок и профессор получают за свой труд равное количество продукта.
Но это и не значит, что только-только выпустившаяся с института, еще даже не инженегр, а его личинка - должна получать столько же (или больше), сколько и специалист, слесарь 6-го разряда, который способен, в силу своей квалификации, точнейшие операции производить буквально на глаз и на слух.
А французское буржуазное "Liberte, Egalite, Fraternite", это - экономическая свобода, равенство перед законом и национальное братство. Вот это буржуазная триада. © Клим Жуков.
Ни хрена как-то не похоже на то равенство, о чем пишет Ленин выше - не правда ли?
> вопрос в грамотном использовании экономических инструментов
Вот ты, который неделю походил в шахматный кружок, сел играть с чемпионом города. Да, чемпион может играть отвратительно - потому что он намедни, вечером бапп ебал и водку пьянствовал. Потому, что коллеги по опасному капиталистическому цеху его по плечам тормошат, ржут над ухом и дают "полезные" - Лошадью ходи! Век воли не видать!
Но, даже играя отвратительно - он будет играть так отвратительно, на своем чемпионском уровне. Который кратно выше твоего.
> Для этого не нужно совершенно нацикам уподобляться, и бомбить всех подряд.
[скорбно вздыхает] Бля... Граждане! Еще раз: читайте Ленина - у него это все давно схавано и высрано. В отличии от ваших фантазий людей, которые только-только открыли для себя что-то. Как, например, подросток анатомический атлас - где писька нарисована, гы-гы.
А то, ты сейчас выступаешь на типичной буржуазной позиции. На той позиции, которая видя ущемление своего буржуазного "Liberte, Egalite, Fraternite", со стороны таких же буржуазий, разворачивается к фашизму - фасциям, корпоративизму. Где участниками корпорации становятся граждане, сплоченные по национальному, культурному или гражданскому признаку - в рамках одного государства, где ущемленная буржуазная элита имеет власть и где имеет возможность внедрять фашизм. И где в принципе возможна ставка на национальную солидарность.
Ну, то есть - о чем ты тут писал, в контексте упоминаемых тобою папуасов. [нехорошо улыбается]
Поэтому, я и назвал тебя балбесом. Это не попытка тебя оскорбить, а констатация факта - ты сам так не заметишь, как оденешь коричневое. Ибо такова логика развития капитализма.