Разведопрос: К.Жуков и А.Скробач о происхождении Украины, ч2

Потихоньку подбираются к ХХ веку.

> со второй половины 19 века и дальше, будет залп из всех орудий, осколочно зажигательными.

Почему именно с этого периода?

> > со второй половины 19 века и дальше, будет залп из всех орудий, осколочно зажигательными.
>
> Почему именно с этого периода?

изобретение мовы, алфавита отдельного, мовского, австровенгерские погромы и приведение православных русских (бывшее воеводство русское, столица во Львове) тех кто побогаче в католицизм, тех кто победнее в униатство, геноцид православных, Кирилло-Мефодиевское братство и потом прямой выход на всяких пидорасов типо Грушевского и к моему великому сожалению, фатальная ошибка большевиков, что начали коренизацию, которая благодаря всяким пидорам типо груши приобрела формы насильственной украинизации

большевики конечно спохватились в начале 30х, всю эту нацистскую тварь типо груши и его учеников прислонили к стенке, коренизацию сменили на умеренную руссификацию, но фарш уже было невозможно провернуть назад.

короче эпоха второй половины 19 и начала 20 века это прям вот становление украинства в полны рост

интересно как ситуацию с большевиками будет обсуждать Клим Саныч

> > изобретение мовы, алфавита отдельного, мовского, австровенгерские погромы и приведение православных русских (бывшее воеводство русское, столица во Львове) тех кто побогаче в католицизм, тех кто победнее в униатство, геноцид православных, Кирилло-Мефодиевское братство и потом прямой выход на всяких пидорасов типо Грушевского и к моему великому сожалению, фатальная ошибка большевиков, что начали коренизацию, которая благодаря всяким пидорам типо груши приобрела формы насильственной украинизации
>
> Ясно. Но это другая тема. Это тема появления украинской национальности. А Клим Саныч и Александр же обсуждают тему появления украинского государства. А это, как я понимаю, ХХ век.

ты не до конца понимаешь.
просто почитай что хохлы пишут и тогда ты поймешь о чем речь.
у них, например, атаман Иван Серко, которого турки называли "урус шайтан" - украинец.

и появления, как нечто само собой исторически сложившееся - такого не было, была очень серьезная работа в этом направлении.

как например и сейчас, лично знаю людей, у которых мама русская, папа русский, а дитяко щирый укринэц!!1

> Всякие гопники, типа Клима

Можно ссылочку на твою дискуссию с Климом, где ты его разделываешь под орех?

> Клим, такой же историк, как студенты в любом институте.

охуенные студни у тебя!!!


Книги[править | править вики-текст]
Жуков К. А., Коровкин Д. С. Западноевропейский доспех раннего ренессанса / К. А. Жуков, Д. С. Коровкин; под ред. А. В. Арановича; Федер. агентство по образованию, Гос. образоват. учреждение Санкт-Петерб. гос. ун-т технологии и дизайна. — СПб.: СПбГУТД, 2005. — 100 с. — (Исторические реконструкции). — 500 экз.
Алексинский Д. П., Жуков К. А., Бутягин А. М., Коровкин Д. С. Всадники войны. Кавалерия Европы. — М. СПб.: Полигон: АСТ, 2005. — 488 с. — 5100 экз. — ISBN 5-17-027891-8, ISBN 5-89173-277-7.
Жуков К. А. Военный костюм Средневековой Европы. Книга для раскрашивания. — СПб.: Арка, 2008. — 24 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-91208-024-1.
Жуков К. А., Антоненко Е. Солдат императора. — М.: Эксмо, 2010. — 544 с. — (Абсолютное оружие). — 7000 экз. — ISBN 978-5-699-41851-0.
Жуков К. А., Зорич А. Пилот мечты: фантастический роман. — М.: АСТ: Астрель, 2011. — 384 с. — (Вселенная "Завтра война" : проект Александра Зорича). — 7000 экз. — ISBN 978-5-17-073639-3, ISBN 978-5-271-37681-8.
Жуков К. А., Зорич А. Пилот вне закона: фантастический роман. — М.: Астрель: Полиграфиздат, 2012. — 415 с. — (Вселенная Завтра война : проект Александра Зорича). — 7000 экз. — ISBN 978-5-271-39430-0, ISBN 978-5-4215-2983-7.
Жуков К. А., Зорич А. Пилот особого назначения: фантастический роман. — М.: Астрель, 2012. — 350 с. — (Вселенная Завтра война : проект Александра Зорича). — 5500 экз. — ISBN 978-5-271-43588-1.
Жуков К. А., Зорич А. Пилот на войне: фантастический роман. — М.: Астрель, 2012. — 511 с. — (Вселенная Завтра война : проект Александра Зорича). — 4500 экз. — ISBN 978-5-271-39121-7.
Статьи[править | править вики-текст]
Жуков К. А. Ранний зерцальный доспех на Руси // Вестник молодых учёных. Cерия. Исторические науки. — СПб.: СПбНЦ РАН, 2001. — № 5. — С. 82-87.
Жуков К. А. Комбинированный ламеллярно-чешуйчатый доспех на Руси: (По изобразительным источникам XIV—XVI вв.) // Военно-исторический журнал Para bellum. — 2003. — № 2 (18). — С. 81—98.
Жуков К. А. Рыцари Запада и Востока // Родина. — 2003. — № 5/6. — С. 135—138. — ISSN 0235-7089.
Жуков К. А. Заморские панцири // Родина. — 2005. — № 3. — С. 66—68. — ISSN 0235-7089.
Жуков К. А. Предисловие к русском изданию // Стоун Дж. К. Оружие и доспехи всех времён и народов = The Glossary of the Construction, decoration and Use of Arms and Armor of all Countries and in all Times / Пер. с англ. Л. И. Зданович; Ред. и авт. предисл. К. А. Жуков. — М.: АСТ, Астрель, 2008. — С. 5—12. — 768 с. — 4500 экз. — ISBN 978-5-17-052752-6, ISBN 978-5-271-21109-6.
Кирпичников А. Н., Жуков К. А. Семинар "Военная археология" // Археологические вести. — СПб.: ИИМК РАН, 2010. — № 16. — С. 264—266. — ISSN 1817-6976.
Жуков К. А., Чернышов К. М. Двойной Гульдинер Максимилиана I (1509 г.) как изобразительный источник по истории конского защитного снаряжения начала XVI в. // Нумизматический альманах. — 2010. — № 3. — С. 12—23. — ISBN 978-5-98655-022-0.
Научная редакция[править | править вики-текст]
Стоун Дж. К. Оружие и доспехи всех времён и народов = The Glossary of the Construction, decoration and Use of Arms and Armor of all Countries and in all Times / Пер. с англ. Л. И. Зданович; Ред. и авт. предисл. К. А. Жуков. — М.: АСТ, Астрель, 2008. — 768 с. — 4500 экз. — ISBN 978-5-17-052752-6, ISBN 978-5-271-21109-6.
Стоун Дж. К. Большая энциклопедия оружия и доспехов = The Glossary of the Construction, decoration and Use of Arms and Armor of all Countries and in all Times / Пер. с англ. Л. И. Зданович; Ред. К. А. Жуков. — М.: АСТ, Астрель, 2010. — 768 с. — (Большая энциклопедия). — 3500 экз. — ISBN 978-5-17-052742-7.
Публицистика[править | править вики-текст]
Жуков К. А. Стариковская история // Геополитика. — 28.10.2015.
Жуков К. А. Почему не надо казнить чучело Солженицына // История.рф, 14.10.2016
Жуков К. А., Сорокин А. Памятник — это от слова «сегодня». Кому нужен и кому опасен Иван Грозный в Орле // История.рф, 18.10.2016
Жуков К. А. Помнить поражения. Снимается фильм о третьей обороне Севастополя // История.рф, 28.10.2016
Жуков К. А. С чего начинается Родина. Патриотизм в материалистическом измерении // История.рф, 25.12.2016

Да иди ты на хер отсюда.

> со второй половины 19 века и дальше, будет залп из всех орудий, осколочно зажигательными.

Потом попросим ВысокоЧёткого нарезочку сделать!!!

> слова Д.Ю. о том, что мы один народ, вроде не отметил.

Может просто "не заметил"? Тут вижу/тут не вижу - распространённая позиция.

> > со второй половины 19 века и дальше, будет залп из всех орудий, осколочно зажигательными.
>
> Потом попросим ВысокоЧёткого нарезочку сделать!!!

да он чет уставший

> > он чет уставший
>
> С одной стороны у него отмазка есть.
> А с другой - это-ж его любимая тема

какая отмазка?

лично я его прощаю и давно простил

Набросились на личность с мировоззрением, шавкопигмеи?!

> не индульгенция

Да, какие индульгенции?
Честные заблуждения нуждаются в разъяснении, а не в прощениях и индульгенциях.

> изобретение мовы, алфавита отдельного, мовского,

Чисто на всякий. Их было несколько. Первый вариант был такой же, как дореволюционная русская, только в нем для обозначения звука "и" в тех местах, где он произошел от "о", была буква о с крышечкой. Так что кот был кôт, окно было вôкно.

И были две "азбучные войны" - попытки ввести на территории, подотчетной австрийцам и венграм, латиницу.

> приведение православных русских (бывшее воеводство русское, столица во Львове) тех кто побогаче в католицизм, тех кто победнее в униатство

Это хронологически было сильно раньше.

> короче эпоха второй половины 19 и начала 20 века это прям вот становление украинства в полны рост

Да потому что в 19 веке было победное шествие национализма. Те же чехи со словаками, например. Чехи вообще язык расконсервировали после нескольких веков повального господства немецкого в городах.

Или те же закарпатские русины, у которых половина самоидентификации построена на том, что они хранят церковнославянский и древнерусский, а главное - не галичане.

Соответственно, граждане, находящиеся в чуждой среде (поляки, немцы, венгры), стали себя противопоставлять всем вокруг. Делились они на русофилов и политическое украинство, и тут ты прав - русофилов эти пидарасы уничтожили.

< но фарш уже было невозможно провернуть назад.

Зато ты сейчас раз - и провернешь.

как не сложно догадаться, я написал оооочень кратко и даже не тезисно

> Зато ты сейчас раз - и провернешь.

один - нет
но если таких людей маленьких как я наберется критическая масса - мясорубка заработает

я тебе больше скажу, я повсеместно встречаю всякое в том же втентакле, те же лугаские и донецкие сильно обижаются когда их кто-то хохлами называет, прямо так и пишут "я не хохол, я из Донецка"

так что хохлы сами роют себе могилу имхо

> я тебе больше скажу, я повсеместно встречаю всякое в том же втентакле, те же лугаские и донецкие сильно обижаются когда их кто-то хохлами называет, прямо так и пишут "я не хохол, я из Донецка"

Это да.

У турок Османская империя, ее прославляют как великую державу, знаменитую веротерпимостью (ха!), но даже сам нынешний турецкий язык построен на отрицании османо-турецкого.

> знаменитую веротерпимостью (ха!)

ну я не могу сказать, что я эксперт в данном вопросе, но Ататюрк нихуясебе реформировал Турцию

и да, ятп веротерпимость это к течениям ислама )

> Ататюрк нихуясебе реформировал Турцию

Вестернизация и нацификация на все деньги. И ликбез. Сначала вместо арабской вязи пытались писать арабскими буквами в изолированной форме (из вязи сделать печатные буквы), потом перешли на латиницу. В литературном языке 95% слов было арабского и персидского происхождения - заменили на просторечные турецкие, а также на немецкие и французские, так что арабизмов теперь всего треть. И Османская империя теперь не Султанат-и Осман, а Османлы Импараторлык.

> веротерпимость это к течениям ислама )

Основным способом канализации общественных противоречий были погромы иноверцев, но в масштабах, которые нам и не снились (с логическим завершением в виде геноцида армян, ассирийцев и понтийских греков). Турецкое наследие очень специфическое - вон, в сербском городе Ниш стоит Челе-кула (от турецкого кьеле - череп или лысая башка). Когда восставшие сербы, чтобы не сдаваться врагу, подорвали себя вместе с пороховым складом, османы собрали головы и построили башню, в которую эти головы вмонтировали.