Открытое письмо художественному руководителю и автору песен группы «Алиса» Константину Кинчеву
Здравствуй, Костя.
Я действительно хочу, чтобы ты здравствовал. Говорят, что в России нужно жить долго. Чтобы успеть всё понять. Мне кажется, ты ещё недостаточно долго жил. Я хочу, чтобы ты жил как можно дольше, потому что тебе надо ещё кое-что переосмыслить.
Прости меня, что обращаюсь к тебе на «ты» и по имени – «Костя». Это не из-за неуважения, боже упаси! Это просто в знак памяти о тех временах, когда мы были молодыми. Ты был молодой, я был молодой, мы все были молоды. Мы играли и слушали рок-н-ролл и ты был для нас кумиром, образцом, героем. И мы были на «ты», даже не зная друг друга лично, и ты сам говорил, что «мы вместе».
Помню как в ленинградской многоэтажке на дне рожденья у однокурсника я впервые слушал твою пластинку «Энергия». Я внимал почти не дыша. Мне казалось: это всё моё, про меня, для меня. Я же не знал тогда, что твоё творчество предназначено только для расово чистых славян.
А сегодня я ехал в машине по семейным делам и авторадио опять передавало твою знаменитую песню «Небо славян». Раньше я всё время молчал. Но мне надоело молчать. Я 44 года живу среди расизма, нацизма и ксенофобии. И мне надоело молчать и делать вид, что так оно и должно быть, как вся страна делает вид, что это нормально. Это ненормально. И я решил, что теперь никогда не буду молчать.
Давай поговорим с тобой, Костя, о твоей песне. Не стесняйся. Ты можешь быть со мной откровенным. Я не хочу тебе зла. Считай, что я доктор. Доктор твоего тела. Если ты понимаешь, о чём я.
Ты поёшь: «Нас точит семя орды». Тут надо определиться. Какой именно орды тебя точит семя, Костя? Большой Орды? Золотой Орды? Белой Орды? Или, может, Синей? Здесь важна точность, Костя. Когда империя Чингисхана распалась на улусы или орды, то ведь у каждой орды была своя династия и своя история. А потом орды все кончились. Нету сейчас никакой орды, Костя, ни Большой, ни Золотой, ни Белой. Нет Византии, нет державы Германариха, Речи Посполитой нет и орды тоже никакой совсем не осталось. Может, у тебя фантомные боли, Костя?
Или какие-то нынешние или недавние наследники орды тебя точат? Может, монголы? Из Монгольской Народной Республики? Может они – враги? А ты знаешь, Костя, что монголы помнят о том, что мы жили в одном государстве когда-то, но по этой причине считают Россию не историческим врагом, а историческим другом и братом? Только ты считаешь монголов врагами, Костя. Они считают тебя братом. Знаешь ли ты, Костя, что в Великую Отечественную Войну после стран Запада вторым нашим поставщиком по ленд-лизу была Монголия? Монголы поставили нам коней и полушубки. Ты видел, Костя, в советских кинофильмах, как красноармейцы в красивых тёплых дублёнках, помогаемые генералом Морозом, громят гитлеровцев, мёрзнущих в суконных шинелишках? Это были монгольские полушубки, Костя. А ты считаешь монголов врагами.
А может ты не монголов, а российских татар считаешь «семенем орды», которое тебя точит? Ты, наверное, как-то пропустил этот исторический момент, Костя, но русские с татарами давно стали не то чтобы «братьями», как со славянами-украинцами и со славянами-белорусами, а просто одним народом? Тебя тревожат, Костя, фамилии Кара-Мурза, Зарифуллин, Абузяров? Эти русские писатели, они – семя орды? Они тебя точат, Костя? Может, Витя Цой тебя тоже точил? Фамилия у него была странная, нерусская. Не иначе как с ордой пришёл на твою светлую Русь.
Ты поёшь: «нас гнёт ярмо бусурман». Бусурмане – это мусульмане, Костя, я знаю. И все знают. Тебя гнёт ярмо мусульман? В чём это выражается? Россию захватил ИГИЛ? Ты платишь джизью? Джизья, Костя, это такой специальный налог на немусульман. В мусульманских халифатах немусульмане были обязаны платить джизью. В Средние Века это было довольно демократично и прогрессивно. Это была своеобразная «свобода совести» - плати джизью и можешь исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. В то же самое время за малейшие отклонения от канона христиане жгли друг друга на кострах. Так что это было нормально.
Но сейчас это дикость. Сейчас человек по умолчанию свободен от догматов официальной конфессии, будь то ислам, марксизм или православие. Человек может свободно исповедовать любую веру или философию. И не обязан никому давать отчёт. Мы думали, Костя, что ты и другие рок-звёзды это имели в виду, когда протестовали против культурного и идеологического однообразия в СССР. А оказалось, что ты имел в виду – каждый должен быть не коммунистом, а православным нацистом. Ты это имел в виду, Костя? Тогда я не думаю, так же, как ты. Мы уже не вместе, Костя. Тогда я лучше останусь коммунистом.
И я сейчас думаю, Костя, что, может быть СССР был прав, когда не давал вам, рокерам, развернуться. Потому что вы все как один «наркоманы, педерасты, нацисты, шпана». Извини, Костя, это цитата из твоей песни. Выходит, КГБ уже тогда знал, что ты нацист? Тогда, может, правильно, что твои концерты немножко запрещали? Конечно, запреты – не метод. Но ведь и нацизм тоже не панацея.
Теперь вдруг внезапно оказалось, что тебя гнёт ярмо мусульман. Скажи, Костя, какие-то азербайджанцы-рекетиры обложили тебя данью? Ты хочешь перекрышеваться под своих, славянских рекетиров? Ну, не обязательно об этом петь. Вообще, рекет – это противозаконно. Это можно остановить законными методами. А если ты имеешь в виду налоги, так ведь часть налогов, собираемых в России, идёт на борьбу с ИГИЛ в Сирии. На дальних подступах. На чужой земле. Нет, Костя, ИГИЛ не завоевал Россию, ты что-то напутал.
Ты поёшь: «от чудских берегов до ледяной Колымы, всё это наша земля». Всё это славянская земля, ты говоришь. Твоя земля.
А где моя земля, Костя? Куда она подевалась? Где земля Зарифуллина, Абузярова, Кара-Мурзы и Айрапетяна? Где земля русского писателя и филолога Аствацатурова, внука академика Жирмунского, и самого Жирмунского где земля? Где земли целых народов, которые веками жили на просторах от Чудских берегов до ледяной Колымы? Ты знаешь, Костя, что «Чудскими» эти берега называли от того, что жила там «чудь» - неславянское племя? Где земля карелов, чувашей, мари, прочих финских, угорских, уральских, сибирских, тюркских народов? Или ты решил поступить со всеми народами, населяющими Россию, как американцы поступили с индейцами – убить и занять их земли? Но разве не мы всегда гордились тем, что мы – не такие?
Ты говоришь, Костя, что это всё только ваша земля и что над ней – «небо славян». А где наша земля, Костя? Где наше небо? А у нас ведь даже общий бог был – Тенгри. Бог-Синее-Небо, бог небесной орды. А ты говоришь, что это небо принадлежит одним славянам. Готы, скандинавы, аланы, скифы смотрят на тебя с небес, Костя. И говорят: в небе нет границ, Костя. Небо принадлежит всем. И ты сам это узнаешь. Но лучше, если не скоро. Потому что тебе ещё многое предстоит понять на земле. Ты ещё не готов.
Я вот что недавно узнал, Костя. Что ты отказался ехать на Донбасс и поддержать «Русский мир». Ты не поехал, а Кобзон поехал. Помнишь, ты пел про «и каждый в душе Сид Вишез, а на деле Иосиф Кобзон». Предполагалось, что Кобзон – это плохо. Потому что он «советский». А Кобзон взял и поехал на Донбасс. Наверное, потому, что советский. А ты не поехал. Потому что ты расово чистый славянин. Не думаю, что ты струсил. Ты вроде никогда не был трусом. Скорее, ты почувствовал, что киевская хунта тебе ближе по крови. У них там тоже в венах «небо славян», и знаки «солнца» на рукавах батальона «Айдар». А этот «Русский мир» - он какой-то неславянский. Расово нечистый какой-то.
Ещё я слышал, что против тебя где-то открыли дело по статье 282 за разжигание национальной розни. Я против того, чтобы тебя привлекали по 282-й. Я вообще против того, чтобы наших культурных нацистов судили по статьям. Это делает из них «мучеников». Да и не решишь проблему запретами. И судами. А просто надо чтобы ты сам, Костя, понял. И твои слушатели. Что это мерзко: делить людей по национальностям. Говорить – это моё и то моё же. Неприлично это, стучать себя пятками в грудь, звеня медалями чистопородного славянства или чеченства, или татарства, или чего угодно. Это всё равно что в театре громко испортить воздух. Всем неприятно и стыдно за тебя, Костя.
Так что, давай, Костя. Живи. Дыши. Моим воздухом, моим небом – мне не жалко, я разрешаю. И пиши ещё. Только пиши лучше. Добрее.
А вот реакция защитников Кинчева - "культурного националиста" Егора Холмогорова и свинтус-ипподрома Егора Просверлена Просвирнина
Холмогоров:
"Многонационалия раззалупилась.
Изумительная мразь, конечно. Интересно, что "в лицо" он так говорить боится. Только заочно (как выглядел наш очный спор о национализме многие помнят), только по человеку, который перенес тяжелейшее заболевание, слаб, уязвим и ответить не может. А "Небо славян" великая песня"
Просвирнин:
"Некоторые спрашивают, почему я считаю "русского писателя чеченского происхождения" Садулаева просто чеченским писателем, без всяких там. Исчерпывающий ответ в посте. Добавлю лишь, что чеченский писатель Садулаев - лепший друг советского писателя Прилепина. Русофобия - она объединяет".
Садулаев:
"Это метод. Учитесь, салаги. Решаем спор методом маркировки оппонента. Ещё это называется "стигматизация". То есть, вешаем ярлык "чеченский писатель" - и больше ничего не надо. И я не чеченец, тем более, не чеченский писатель - но в данном случае это не важно. Ведь и не русский же.
Научная дискуссия выиграна по результатам замера черепа. Материалы диссертации не рассматривались.
И всё так тонко, пристойно, культурно.
Вот это я называю - культурный нацизм! Достойный ученик Геббельса.
А прочим ещё, конечно, расти и расти".
> Я 44 года живу среди расизма, нацизма и ксенофобии.
Т.е. аффтар нашёл нацизм и ксенофобию ещё при Советском Союзе. И живёт при ней до сих пор. Дальше этой эскапады читать не стал. Топик утопил.
Извините, если не прав.
Ваще я не знаю, чо он до Кинчева доебался. Костя - старый, больной человек, мощно поехавший на почве православия и прочей языческой хуйни. Да вы на него поглядите - он же вылитая Няша, только старый пропитой рокер, а не молоденькая упоротая прокурорка!!!
> он же вылитая Няша, только старый пропитой рокер, а не молоденькая упоротая прокурорка!!!
Из фейсбука аффтара.
Ребята, а вот не надо вставать стройными рядами на защиту Константина Кинчева потому что "он старый и у него недавно была операция и он больной". Я тоже немолод. У меня тоже недавно была операция и я запросто мог умереть на операционном столе. И вы тоже все рано или поздно попадёте в больницу и у вас будет операция. Что не даёт нам индульгенции на проповедь нацизма, расизма и ксенофобии.
Почему я раньше не писал, хотя песня старая? Да вот, сегодня по радио услышал - и написал. Когда подумалось, тогда и написал. Моя воля.
А ещё, Константин Кинчев не нуждается в вашей защите. Потому что, несмотря на то, что его в последние годы куда-то не туда повело, он был и остаётся великой личностью, разговаривая с которым - разговариваешь с эпохой. А вот о мелких нацистских говорунах, которые кинулись защищать Кинчева, этого не скажешь. Они никто. И с ними вообще никто не говорит. Они сами себя пихают в защитники.
> > Ну а то, что певец "Неба славян" [принципиально] не ездит на Донбасс, - это интересно.
>
> Я вообще предлагаю всех без исключения, кто не ездит на Донбасс расстреливать к хуям!!! А потом съедать!!!
Если просто не поехал на Донбасс - мало ли какие у человека обстоятельства. Если принципиально на стороне фашистов - Ляшко в плохом смысле.
Трудно заподозрить в этих грехах, так как песни имхо всегда были рассчитаны на подростков, и ни о чем, поэтому будучи 15 летним не задержался когда-то на этом творчестве Кинчева.
Но конкретно вот как услышал эту песню , то почему-то и подумал сразу, что она про средневековье. Басурмане, орда, это же оттуда из древности понятия, и да, и что вообще авфтар заметкм хочет рассказать , что тогда никаких проблем типа и не было? Он типа услышал, и его типа "озарило", ну и само собой надо тут-же обосраться и не жить. Очередной глупец.
> Просто нашли очередного музыканта, который единолично развалил Советский Союз. Всем же известно-это рокеры развалили СССР. Беловежские соглашения вообще подписывали загримированные Кинчев, Бутусов и Гребенщиков. А, ну и тень отца Гамлета Высоцкого незримо присутствовала.
[censored] Он сражался за вашу и нашу Свободу, а теперь его подвиг никто не помнит и перевирают его вклад.
Как из душа окатило. Стало вдруг совестливо и гадливо на душе. Дотянулся проклятый Сталин.
> Константин Кинчев награждён медалью «Защитнику Свободной России» за участие в обороне Белого дома в 1991 году. Он сражался за вашу и нашу Свободу, а теперь его подвиг никто не помнит и перевирают его вклад.
>
> Как из душа окатило. Стало вдруг совестливо и гадливо на душе. Дотянулся проклятый Сталин.
Он вернул эту медаль и даже пожалел, публично, что участвовал в этом говне.
Это безотносительно к Кинчеву вообще. Лично я его - терпеть ненавижу.
> Но конкретно вот как услышал эту песню , то почему-то и подумал сразу, что она про средневековье.
Аналогично. Я песню услышал впервые, когда запустил чей-то самодельный клип, состоящий в значительной мере из кадров советских фильмов про монгольский период.
А Кинчев сейчас вообще не в тренде, пару лет его песен уже не слышал нигде. Какая-то война с ветряными мельницами.
Upd. Вспомнил, у Главного на Тупичке был клир, где рота марширует и орет "Небо славян". Вроде эта[censored]
Вот это я как раз видел лично, и не знаю, видел ли это автор в его 16-18? Так как направлены все эти организации были как раз против русских, коим аффтор, при всём уважении, вряд ли является суля по форме нос. Лично меня сильно удивляет, почему русские не имеют права защищать свои национальную идентичность, как никак, великоросский шовинизм мы перебороли ещё в первой половине 20 века. Но в последнее время всё чаще слово "русский" используют только вместе с "фашизм, национализм". Тогда как в реальности этих самых националистов на тот же Русский марш с мира по нитку приходится собирать в 150 млн. стране.
Итресно, а чем сам г-н Герман любит размахивать? А то у нас в стране складывается ситуация, когда употребление слова "русский" почему-то вызувает слишком много раздражения у разных "форма нос". Т.е. у нас есть татары, чечены, осетины, а вот русские должны быть только "россиянами".
> Вот это я как раз видел лично, и не знаю, видел ли это автор в его 16-18? Так как направлены все эти организации были как раз против русских, коим аффтор, при всём уважении, вряд ли является суля по форме нос
Слушай, а вот эти указания на форма чьего-то нос (причем у автора форма нос не имеет, вроде, каких-то особых признаков расы - обычный нос картошкой) - это нормально? Ты этим защищаешь идентичность, ага?
Как показывает практика, эти организации направлены не только против русских. В Латвии щемят латгалов, у которых отдельный язык. Иначе окажется, что латыши - не титульная нация, а привелегированное меньшинство.
И да, организация, направленная против одного "неправильного" народа, и организация против всех "неправильных" народов - это сорта говна.
> употребление слова "русский" почему-то вызувает слишком много раздражения
Да кто такие вообще эти самые пресловутые "русские"?
Их вообще нету, а есть только "чудь" - неславянское племя, народности карелов, чувашей, мари, прочих финских, угорских, уральских, сибирских, тюркских народов", и прочие ингерманландцы, поморы и сибиряки.
> Т.е. у нас есть татары, чечены, осетины, а вот русские должны быть только "россиянами".
>
Что самое характерное, русских россиянами называют, в основном, на Украине. Там же идет постоянная подмена понятий: росиянын - это и национальность русских, и гражданство. Поэтому росиянын в Украйини - это или национальна меньшына, или зраднык и окупант.
Но раз ты пользуешься терминологией этих граждан, значит, тебе они как-то близки.
>
> Вот это я как раз видел лично, и не знаю, видел ли это автор в его 16-18?
Я одногодка автора. Видел всякое, причем, в обе стороны. Кстати, заявы типа "Русским - Ригу, гансам - фигу!" слышал с младших классов.
>Лично меня сильно удивляет, почему русские не имеют права защищать свои национальную идентичность,
Для начала, эту идентичность неплохо бы создать. А то у одних скрепы и Колчак, у других Ленин и Гагарин. И одних с другими увлеченно стравливают.
>как никак, великоросский шовинизм мы перебороли ещё в первой половине 20 века.
Ну, это где как. Например, в Латвии к толковым идеям Интерфронта порой примазывалось такое откровенное мудьё, что окончательно похоронили надежду на диалог общин.
>Но в последнее время всё чаще слово "русский" используют только вместе с "фашизм, национализм".
> Итресно, а чем сам г-н Герман любит размахивать?
Он не был замечен в косоворотке или тюбютейке. Наоборот, по настроению его статей - он ярко выраженный имперец.
> А то у нас в стране складывается ситуация, когда употребление слова "русский" почему-то вызывает слишком много раздражения у разных "форма нос"
Красота в глазах смотрящего (например, я такого не замечал).
> Т.е. у нас есть татары, чечены, осетины, а вот русские должны быть только "россиянами"
Могу предложить разделить слова, как омонимы:
1. Русские - то как нас всех (и даже якутов, кабардинцев и бурятов) называют вероятные противники.
2. Русские - как этнос (наиболее характерные представители проживают, наверное, на Вологотчине).
Вот с п.2 делай всё что хочешь: рви на груди косоворотку, играй на балалайке, ходи в поле с конём. Но не пытайся натянуть его на п.1.
Сейчас, сейчас
Здравствуй, Костя.
Я действительно хочу, чтобы ты здравствовал. Говорят, что в России нужно жить долго. Чтобы успеть всё понять. Мне кажется, ты ещё недостаточно долго жил. Я хочу, чтобы ты жил как можно дольше, потому что тебе надо ещё кое-что переосмыслить.
Прости меня, что обращаюсь к тебе на «ты» и по имени – «Костя». Это не из-за неуважения, боже упаси! Это просто в знак памяти о тех временах, когда мы были молодыми. Ты был молодой, я был молодой, мы все были молоды. Мы играли и слушали рок-н-ролл и ты был для нас кумиром, образцом, героем. И мы были на «ты», даже не зная друг друга лично, и ты сам говорил, что «мы вместе».
Помню как в ленинградской многоэтажке на дне рожденья у однокурсника я впервые слушал твою пластинку «Энергия». Я внимал почти не дыша. Мне казалось: это всё моё, про меня, для меня. Я же не знал тогда, что твоё творчество предназначено только для расово чистых славян.
А сегодня я ехал в машине по семейным делам и авторадио опять передавало твою знаменитую песню «Небо славян». Раньше я всё время молчал. Но мне надоело молчать. Я 44 года живу среди расизма, нацизма и ксенофобии. И мне надоело молчать и делать вид, что так оно и должно быть, как вся страна делает вид, что это нормально. Это ненормально. И я решил, что теперь никогда не буду молчать.
Давай поговорим с тобой, Костя, о твоей песне. Не стесняйся. Ты можешь быть со мной откровенным. Я не хочу тебе зла. Считай, что я доктор. Доктор твоего тела. Если ты понимаешь, о чём я.
Ты поёшь: «Нас точит семя орды». Тут надо определиться. Какой именно орды тебя точит семя, Костя? Большой Орды? Золотой Орды? Белой Орды? Или, может, Синей? Здесь важна точность, Костя. Когда империя Чингисхана распалась на улусы или орды, то ведь у каждой орды была своя династия и своя история. А потом орды все кончились. Нету сейчас никакой орды, Костя, ни Большой, ни Золотой, ни Белой. Нет Византии, нет державы Германариха, Речи Посполитой нет и орды тоже никакой совсем не осталось. Может, у тебя фантомные боли, Костя?
Или какие-то нынешние или недавние наследники орды тебя точат? Может, монголы? Из Монгольской Народной Республики? Может они – враги? А ты знаешь, Костя, что монголы помнят о том, что мы жили в одном государстве когда-то, но по этой причине считают Россию не историческим врагом, а историческим другом и братом? Только ты считаешь монголов врагами, Костя. Они считают тебя братом. Знаешь ли ты, Костя, что в Великую Отечественную Войну после стран Запада вторым нашим поставщиком по ленд-лизу была Монголия? Монголы поставили нам коней и полушубки. Ты видел, Костя, в советских кинофильмах, как красноармейцы в красивых тёплых дублёнках, помогаемые генералом Морозом, громят гитлеровцев, мёрзнущих в суконных шинелишках? Это были монгольские полушубки, Костя. А ты считаешь монголов врагами.
А может ты не монголов, а российских татар считаешь «семенем орды», которое тебя точит? Ты, наверное, как-то пропустил этот исторический момент, Костя, но русские с татарами давно стали не то чтобы «братьями», как со славянами-украинцами и со славянами-белорусами, а просто одним народом? Тебя тревожат, Костя, фамилии Кара-Мурза, Зарифуллин, Абузяров? Эти русские писатели, они – семя орды? Они тебя точат, Костя? Может, Витя Цой тебя тоже точил? Фамилия у него была странная, нерусская. Не иначе как с ордой пришёл на твою светлую Русь.
Ты поёшь: «нас гнёт ярмо бусурман». Бусурмане – это мусульмане, Костя, я знаю. И все знают. Тебя гнёт ярмо мусульман? В чём это выражается? Россию захватил ИГИЛ? Ты платишь джизью? Джизья, Костя, это такой специальный налог на немусульман. В мусульманских халифатах немусульмане были обязаны платить джизью. В Средние Века это было довольно демократично и прогрессивно. Это была своеобразная «свобода совести» - плати джизью и можешь исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. В то же самое время за малейшие отклонения от канона христиане жгли друг друга на кострах. Так что это было нормально.
Но сейчас это дикость. Сейчас человек по умолчанию свободен от догматов официальной конфессии, будь то ислам, марксизм или православие. Человек может свободно исповедовать любую веру или философию. И не обязан никому давать отчёт. Мы думали, Костя, что ты и другие рок-звёзды это имели в виду, когда протестовали против культурного и идеологического однообразия в СССР. А оказалось, что ты имел в виду – каждый должен быть не коммунистом, а православным нацистом. Ты это имел в виду, Костя? Тогда я не думаю, так же, как ты. Мы уже не вместе, Костя. Тогда я лучше останусь коммунистом.
И я сейчас думаю, Костя, что, может быть СССР был прав, когда не давал вам, рокерам, развернуться. Потому что вы все как один «наркоманы, педерасты, нацисты, шпана». Извини, Костя, это цитата из твоей песни. Выходит, КГБ уже тогда знал, что ты нацист? Тогда, может, правильно, что твои концерты немножко запрещали? Конечно, запреты – не метод. Но ведь и нацизм тоже не панацея.
Теперь вдруг внезапно оказалось, что тебя гнёт ярмо мусульман. Скажи, Костя, какие-то азербайджанцы-рекетиры обложили тебя данью? Ты хочешь перекрышеваться под своих, славянских рекетиров? Ну, не обязательно об этом петь. Вообще, рекет – это противозаконно. Это можно остановить законными методами. А если ты имеешь в виду налоги, так ведь часть налогов, собираемых в России, идёт на борьбу с ИГИЛ в Сирии. На дальних подступах. На чужой земле. Нет, Костя, ИГИЛ не завоевал Россию, ты что-то напутал.
Ты поёшь: «от чудских берегов до ледяной Колымы, всё это наша земля». Всё это славянская земля, ты говоришь. Твоя земля.
А где моя земля, Костя? Куда она подевалась? Где земля Зарифуллина, Абузярова, Кара-Мурзы и Айрапетяна? Где земля русского писателя и филолога Аствацатурова, внука академика Жирмунского, и самого Жирмунского где земля? Где земли целых народов, которые веками жили на просторах от Чудских берегов до ледяной Колымы? Ты знаешь, Костя, что «Чудскими» эти берега называли от того, что жила там «чудь» - неславянское племя? Где земля карелов, чувашей, мари, прочих финских, угорских, уральских, сибирских, тюркских народов? Или ты решил поступить со всеми народами, населяющими Россию, как американцы поступили с индейцами – убить и занять их земли? Но разве не мы всегда гордились тем, что мы – не такие?
Ты говоришь, Костя, что это всё только ваша земля и что над ней – «небо славян». А где наша земля, Костя? Где наше небо? А у нас ведь даже общий бог был – Тенгри. Бог-Синее-Небо, бог небесной орды. А ты говоришь, что это небо принадлежит одним славянам. Готы, скандинавы, аланы, скифы смотрят на тебя с небес, Костя. И говорят: в небе нет границ, Костя. Небо принадлежит всем. И ты сам это узнаешь. Но лучше, если не скоро. Потому что тебе ещё многое предстоит понять на земле. Ты ещё не готов.
Я вот что недавно узнал, Костя. Что ты отказался ехать на Донбасс и поддержать «Русский мир». Ты не поехал, а Кобзон поехал. Помнишь, ты пел про «и каждый в душе Сид Вишез, а на деле Иосиф Кобзон». Предполагалось, что Кобзон – это плохо. Потому что он «советский». А Кобзон взял и поехал на Донбасс. Наверное, потому, что советский. А ты не поехал. Потому что ты расово чистый славянин. Не думаю, что ты струсил. Ты вроде никогда не был трусом. Скорее, ты почувствовал, что киевская хунта тебе ближе по крови. У них там тоже в венах «небо славян», и знаки «солнца» на рукавах батальона «Айдар». А этот «Русский мир» - он какой-то неславянский. Расово нечистый какой-то.
Ещё я слышал, что против тебя где-то открыли дело по статье 282 за разжигание национальной розни. Я против того, чтобы тебя привлекали по 282-й. Я вообще против того, чтобы наших культурных нацистов судили по статьям. Это делает из них «мучеников». Да и не решишь проблему запретами. И судами. А просто надо чтобы ты сам, Костя, понял. И твои слушатели. Что это мерзко: делить людей по национальностям. Говорить – это моё и то моё же. Неприлично это, стучать себя пятками в грудь, звеня медалями чистопородного славянства или чеченства, или татарства, или чего угодно. Это всё равно что в театре громко испортить воздух. Всем неприятно и стыдно за тебя, Костя.
Так что, давай, Костя. Живи. Дыши. Моим воздухом, моим небом – мне не жалко, я разрешаю. И пиши ещё. Только пиши лучше. Добрее.