Православие и Россия неразделимы

> Это как утверждать, что милиционеры проиграли полицейским, 5:0 - и потому канули в Лету.

Не, в искусстве, в памяти, в анекдотах она конечно осталась. А так - да.

> Это я к тому, что как ментов никто не спрашивал как они хотят называться - милицией или полицией, так и мнением народа никто не интересовался - какой веры они хотят быть - языческой или новодельной, иудейской.

Как же не спрашивали? Спросили, постфактум. Кому не хотелось - те рапорта написали. И с волхвами и прочим жреческим было примерно так же, только вместо рапортов была страшная мученическая смерть - князям не до их поруганных чувств было, и уж точно не до богов.

> С другой стороны, если подумать, не приходит в голову ни одной идеи, способной бы стать национальной идеей.

Справедливость, свобода, равенство, братство. Не?

> Да знаешь, средневековое мракобесие завело православных русских от Парижа до Калифорнии.
> Или как со Сталиным, не благодоря, а вопреки?

Средневековое мракобесие в средневековье и сейчас немного разные вещи, нет?

>Средневековое мракобесие в средневековье и сейчас немного разные вещи, нет?

Не немного, а много разные вещи, но мы ведь потомки этих самых средневековых "мракобесов" и лично я ни от предков своих, ни от их наследия (а наследие-то как раз очень православное) отказываться не собиаюсь.
Отказ от православной традиции и от своих предков, своих корней это как раз то, чего от нас добиваются различные безродные космополиты-общечеловеки(их в принципе все знают), вопрос - зачем ои это делают? Для-ради прогресса? Да им насрать на российский прогресс.

скрепы

Среди почти двух десятков верунов, которые меня окружают, только один православный. У остальных в головах каша пополам с говном. По сути это соответствует данным фсб о том, что православных верующих у нас 2,5 % населения. На кого там опираться ты собрался?

> Не немного, а много разные вещи, но мы ведь потомки этих самых средневековых первобытных "мракобесов" и лично я ни от предков своих, ни от их наследия (а наследие-то как раз очень православное языческое) отказываться не собиаюсь.
> Отказ от православной языческой традиции и от своих предков, своих корней это как раз то, чего от нас добиваются различные безродные космополиты-общечеловеки (их в принципе все знают), вопрос - зачем ои это делают? Для-ради прогресса? Да им насрать на российский прогресс.

Он ровно такой же верун

Не знаю как ты, а я своих предков, православных "верунов" уважаю, и наезжать на их традиции не собираюсь, я дикий русский варвар, а не цывилизованый общечеловек.)))

> Не знаю как ты, а я своих предков, православных "верунов" уважаю, и наезжать на их традиции не собираюсь, я дикий русский варвар, а не цывилизованый общечеловек.)))

Уважать нужно не за веру(в смысле религии), а за конкретные поступки.
Если традиции не нарушают УК и принципов морали, то какая разница.
Уважать за веру это тоже самое, что объявлять национальной идеей патриотизм.

>Как быть с верунами языческими то? Или их вклад не считается?

Как не считается? И блины лопаем а масленицу, и деткам сказки рассказываем, самые что ни на есть языческие.

Ну тогда по логике людей, идеи которых ты отстаиваешь, православие-зло. Онож закономерно пришло на смену язычеству в результате жутких событий, впитав часть его культуры. не?

> я дикий русский варвар

Сильно сомневаюсь и в твоей русскости и варварской сущности.

> Не немного, а много разные вещи, но мы ведь потомки этих самых средневековых "мракобесов" и лично я ни от предков своих, ни от их наследия (а наследие-то как раз очень православное) отказываться не собиаюсь.

А еще можно, исключительно православно конечно, прикупить деревеньку-другую, душ там с полтыщонки.. Что тогда было - то и сейчас хорошо! Скрепы же ж!
КС

> Ты рассуждаешь как велел Христос, а не православный ли ты???

Он вообще неэффективный был, какую то хуету про стяжательство говорил и барыг из церквей выгонял.

Попы в золоте это как минимум красиво. А барыжить это вообще смысл жизни любого уважаемого человека.

>А религия не может ничего объединить в 21 веке

Конечно, в 21-м веке людей обьединяет толерантность.

> я дикий русский варвар

>Сильно сомневаюсь и в твоей русскости и варварской сущности.

А ты не сомневайся, я такой же как мои предки, которые за землю Русскую и веру православную против всяких басурман и с запада и с востока стояли.
Большинство из их дел мы знаем по записям монахов, летописи в монастырях вели.

> >Владеть крепостными - это ОЧЕНЬ православно. Патриарх Гермоген подтвердит.
>
> Владеть фабриками и заводами это тоже не хуево, немало общечеловеков так считают.

Это ты мощно задвинул, да.

А мы причину и следствие с пергибами на местах не путаем?

[censored]

>А мы причину и следствие с пергибами на местах не путаем?

Не я в дискурсию о религии крепостничество всякое тащу.

> >> Большинство из их дел мы знаем по записям монахов, летописи в монастырях вели.
>
> >А почему, собственно, именно монахи вели летописи?
>
> Для того, чтобы нести "Благую весть" человекам наду уметь ее прочитать в книжке, а чтобы грабить соседей грамоту знать не обязательно.

Не далее как четвертого дня ты мощно задвигал про галактических масштабов образовательную программу среди населения, организованную церковью. А сейчас получается, что грамотных, кроме самих монахов, не было! Как же так получилось?

Вотт: Образование как система в Европе вообще и в России в частности создано именно попами
Пруф:[censored]

>образовательную программу среди населения, организованную церковью

А что не так-то? Коме церкви учить людей в принципе было некому, книжники в монастырях собирались в основном. Главное это учительские кадры, а грамотный народ в основном в церкви, больше и взять было не откуда.

>Ну в истории нашей страны ассоциации крепостничества и христианства, вполне себе устоявшийся факт.

У тебя устоявшийся факт, а у меня нет. Крепостничество на Руси возникло как государственный институт использовавшийся для "государева тягла", т.е. для сбора налогов и содержания поместного войска - помещиков. Аналогом русских помещиков допетровских времен были византийские стратиоты и турецкие сипахи-тимариоты, которых тоже содержали прикрепленные крестьяне.
Вотт под крылышко монастырей крестьяне от дворян и сьезжали, поскольку монастырское тягло было легче помещичьего, но начиная с Петра1 крестьян у монастырей цари начали отбирать и Екатерина 2 отобрала последних, монастырские крестьяне отходили к помещикам.

>Ну про несение благой вести читанными словами, это как минимум красиво, как по факту получалось ты наверно вкурсе.

Я в курсе, что в каждой церкви есть Псалтырь и напрестольное Евангелие как минимум, по канону положено. И это Евангелие положено по канону читать во время службы.

>Куда ж оно подевалось то, это самое обученное попами грамотное население?

Обученое попами население подевалось туда, где трбовались грамотные кадры, в ту же церковь, в государственный аппарат, в торговлю, в управляющие боярских и царских имений и т.д.
С появлением светских школ первыми учителями в них были тоже поповские выученики.