> Покупать другие штаны, которые не джинсы. Или это коллективный психоз был, чтоб хоть говно, но чтоб джинсы?
Чтобы понять, что это говно, нужно сначала купить и поносить чутка.
И не психоз это был, а общее мнение, что джинсы удобны, практичны и красивы. Что в общем-то было правдой в отношении большинства моделей, сделанных на Западе.
> Не помню. Я вообще в чае не разбираюсь, так что пофиг было. Чай да чай, главное чтоб с сахаром.
Скажи сразу, в чем еще не разбираешься, чтобы время зря не тратить.
> Записки о Шерлоке Холмсе вот есть. Доп. тираж 250000.
Вот видишь насколько рынок был не насыщен, если даже при таких огромных тиражах в магазине эти книги практически нельзя было купить уже вскорости после выхода. А за некоторые еще и 20 кг макулатуры на своем горбу приволочь!
> Вот видишь насколько рынок был не насыщен, если даже при таких огромных тиражах в магазине эти книги практически нельзя было купить уже вскорости после выхода. А за некоторые еще и 20 кг макулатуры на своем горбу приволочь!
> Чтобы понять, что это говно, нужно сначала купить и поносить чутка.
Ну так-то да. Я вот давеча ухватил нечто с нашлёпкой Montana, так оно эта. Ходить можно, но...
> Скажи сразу, в чем еще не разбираешься, чтобы время зря не тратить.
Я бы вот помнил это ещё. Оно как-то больше пригождается то, в чём разбираюсь.
> > Незомби тоже сильно страдал из-за простыней. Я ить его тоже гонял, пока это не стало мейнстримом.
> Ну, попробуй погонять меня... Пока это не станет мейнстримом )))
> Всё в твоих руках!
Вы просто унылый, в Вас не горит такое же пламя, как у незомби. Лучше бы было гонять maksimа1968. Он энергичнее.
И я не такой, каким был 1-1,5 назад. Мне все это просто не нужно, это уже не весело. Я лучше подожду на берегу реки, как мимо проплывает Ваш аккаунт.
Так-то при случае я любому неправому мужчине расскажу где он неправ, но гонять никого не собираюсь.
> А в этом контексте ты сбрехал. Камрад делится своим опытом жизни в СССР. Ты же вместо того, что-бы внимать, строчишь бессмысленные портянки.
Я нигде не брехал, а только говорил про межличностные отношения и про поведение.
Опыт жизни "камрада" в СССР меня не интересует. Дефицит был, очереди тоже были. Что еще слушать?
Я сам могу рассказать таких историй.
За детским питанием отец летал в самоволку в Москву (нигде не мог найти) на транспортнике (когда вся авиация была на низком старте). Случилось что - был бы дезертиром.
Когда жили в Литовской ССР, бывало что уставший после дежурства отец отправлялся на охоту или рыбалку с местными, чтобы заготовить продукты.
Или отправлялся сам на мотоцикле собирать ягоды: малину, облепиху, вроде еще что-то.
Но я сам ходил в ближайший магазин где-то за 15-20 моих минут от дома. И так до 91 года. И я не помню что не мог что-то купить из-за того что не было, и стоял в чудовищных очередях.
Но картина не будет полной, если не сказать, что с 91+ года жил в Республике Коми. И было совсем грустно. И собирались уже другие ягоды.
Некоторые экстремалы картошку даже высаживали. Хотя в августе уже могли быть заморозки по утрам.
Но уважаемые взрослые не хотят сравнивать СССР-80-ых и Россию-90-ых.
Хотя сравнивать СССР 80-ых и сегодняшний день. Очень умно, совсем незаметно мухлежа.
Но даже если предположить, что я неправ и социалистическое государство типа СССР было таким унылым, что до сих пор бы мы не получили нужных благ, и были страшные дефицит и очереди... Но знаете ли, я бы предпочел жить в маленькой квартире в стареньком доме с подержанным отечественным аналогом Нокии 15-летней давности, но в безопасной стране. А не убегать с тем, что в руках можно унести, от ночи длинных ножей, или уезжать от обстрелов в другую страну на красивой машине, или прятаться в подвале красивого дома, с новеньким айфоном в руках, от тех же обстрелов. Не знаю - поймете ли Вы меня.
А Вы продолжайте слушать сладкие рассказы про чудовищную жизнь в СССР. Можем даже вспомнить сколько страшных маньяков воспитало СССР. Ведь воспитанные маньяки такой же продукт СССР, как очереди и дефицит, верно?
Хорошо что сейчас другая жизнь!
> Ну так-то да. Я вот давеча ухватил нечто с нашлёпкой Montana, так оно эта. Ходить можно, но...
Ну вот, значит, ты понимаешь, как чувствовал себя человек, купивший и надевший на себя что-нибудь от "Мосшвеи". Деваться-то некуда!
Но у тебя, к примеру, есть выбор, если позволяют доходы, то приобрести хорошую вещь, не подделку на рынке, можно без проблем. А в Союзе и с деньгами, чтобы достать нормальные вещи, нужно было немало потрудиться.
> Оно как-то больше пригождается то, в чём разбираюсь.
Нет проблем, скажи, в чем разбираешься, сравним, как оно было тогда и теперь.
> > но гонять никого не собираюсь.
> [Лиса и виноград.жпг] > Я, почему-то, был уверен именно в таком ответе)))
Просто угадали. даже сломанные часы показывают два раза за день наиточнейшее время.
Вы унылый. А даже незомби умел смотреть в словари и постить ссылки. А Вы просто делаете вид что ничего не было, только петросяните.
Вы еще и при капитализме живете больше меня, я часть времени в СССР провел подростком. У нас же капитализм на дворе, верно?
Замотивируйте меня. Муа-ха-ха.
> Ну вот, значит, ты понимаешь, как чувствовал себя человек, купивший и надевший на себя что-нибудь от "Мосшвеи". Деваться-то некуда!
Может оно так и было. Не знаю, не одевал. Монтана эти вполне себе импортные. Даже написано "ориджинал".
> Но у тебя, к примеру, есть выбор, если позволяют доходы, то приобрести хорошую вещь, не подделку на рынке, можно без проблем. А в Союзе и с деньгами, чтобы достать нормальные вещи, нужно было немало потрудиться.
Фиг знает, это у родителей надо спрашивать. Как оно там было.
> Нет проблем, скажи, в чем разбираешься, сравним, как оно было тогда и теперь.
> > Очень умно, совсем незаметно мухлежа.
> Это если забыть, что 90-е здесь не раз обсуждались. Я это помню и потому твой мухлеж вижу.
Не побалуете ли ссылкой? Я не все сообщения читал. Просто я вижу что обсуждают сегодняшнюю реальность. И я вижу что представить СССР в сегодняшних реалиях никто не хочет.
> > А Вы продолжайте слушать сладкие рассказы про чудовищную жизнь в СССР.
> Я там жил и все видел своими глазами. Мне не верить самому себе?
Я напомню что было потом.
Потом была такая листовка:
[censored]
Скажите, как и когда Вы поняли, что это разводка. Как протестовали?
Когда Ваши родственники поняли что это разводят? Как протестовали?
> Не побалуете ли ссылкой? Я не все сообщения читал.
Не побалую. Если интересно ищи сам.
> Просто я вижу что обсуждают сегодняшнюю реальность. И я вижу что представить СССР в сегодняшних реалиях никто не хочет.
Вотт именно. Обсуждают реальность, а не фантазии.
> Я напомню что было потом.
Я знаю, что было потом.
> Потом была такая листовка:
А ты не знаешь. Эта листовка лишь капля в море того, что было потом.
> Скажите, как и когда Вы поняли, что это разводка. Как протестовали?
> Когда Ваши родственники поняли что это разводят? Как протестовали?
Я не знаю, какой у вас порядок цен, но у нас, за приличные штаны надо отдать от ста баксов до ста евро. Как и скажем в Германии или Финляндии. Это будут настоящие джинсы, а не резиновое говно со стразиками.
> > Не побалуете ли ссылкой? Я не все сообщения читал.
> Не побалую. Если интересно ищи сам.
Смысла не вижу. Нет оппонента, который вел бы себя культурно и разъяснял свою позицию толково.
А Вы бы могли ссылки дать что Вам не показалось - можете ведь припомнить кто и что говорил?
> > Просто я вижу что обсуждают сегодняшнюю реальность. И я вижу что представить СССР в сегодняшних реалиях никто не хочет.
> Вотт именно. Обсуждают реальность, а не фантазии.
Только и можете что слова из контекста вырывать.
Вы лучше скажите какое у Вас образование и изучали ли Вы дисциплины типа планирования и всего такого?
> > Скажите, как и когда Вы поняли, что это разводка. Как протестовали?
> > Когда Ваши родственники поняли что это разводят? Как протестовали?
> Давайка сам сперва ответь на свои же вопросы.
Никаких проблем.
Я подобной разводки не видел. Этот листок встретил несколько лет назад. Тогда же и понял что это анекдот типа[censored] Никак не протестовал, было поздняк метаться.
Родственники никак не протестовали. Не спрашивал насчет понимания что это разводка.
> > Я напомню что было потом.
> Я знаю, что было потом.
> > Потом была такая листовка:
> А ты не знаешь. Эта листовка лишь капля в море того, что было потом.
Я не изучал рекламные материалы Светлого Будущего на Особождающейся/Свободной Украине. Вам виднее.
Вы только расскажите как и когда все поняли и протестовали? Я-то этой листовке не верил.
Но ему нечем умничать.
> Почему бы не доставить ему удовольствие столь тонким намеком?
Не дойдёт. Настрочит километр идиотских портянок и будет рассказывать, как он всех "гонял". Веришь или нет, я действительно не читаю идиотские бредни, что оно генерит.
> Веришь или нет, я действительно не читаю идиотские бредни, что оно генерит.
Да пускай строчит. Я тоже большинство его портянок пропускаю. Ты же сам пишешь, что он этим живет. Так неужели мы дадим ему помереть? Не, не дадим. Нехай живет.
> > можете ведь припомнить кто и что говорил?
> Чтобы дать ссылку надо помнить не только что и кто, но и когда и где. Я этого не помню.
> > Смысла не вижу.
> И я не вижу смысла рыться в старых темах вотта ради ссылки тебе.
> > Только и можете что слова из контекста вырывать.
> Брехать не надо, контекст соблюден.
Постойте, я говорил только про эту тему. И про достижения взрослых людей в этой теме.
Я так понимаю, что Вы в это время говорили про все темы Вотта? Объясните, почему в таком случае Вы начали говорить про все темы Вотта? Объясните почему Вы меня брехуном назвали?
>
> > Вы только расскажите как и когда все поняли
> Это не произошло в один день. Это что касается антисоветской пропаганды. Бандерлогам не верил изначально.
Про Бандерлогов я Вас не спрашивал. Мы разговариваем про очереди, дефицит и развал СССР.
И конкретно про листовку.
Я Вам дал подсказку в виде анекдота. Расскажите уже что нужно, для того чтобы выращивать зерно.
>
> > Я-то этой листовке не верил.
> Я подобной разводки не видел. Этот листок встретил несколько лет назад.
> То не видел, то не верил. Ты противоречишь сам себе.
Вы просто не можете сложить в одну цепочку: "Я эту/подобную листочку не видел, встретил только несколько лет назад. Но когда встретил - сразу понятно где врут."
>> Это комментарий от человека, который верит что сухой закон и алкомафиози развалили страну.
> Это, мой серый друг, ты сам придумал. Я же писал иначе.
Извините меня, мой мягкий друг, за допущенную неточность. Скажите как на самом деле формулируется Ваше мнение.
Серый, я в курсе, что ты будешь юлить до последнего, но своей ошибки не признаешь.
> Про Бандерлогов я Вас не спрашивал.
Ты мне приплел их листовку в качестве напоминания.
> Мы разговариваем про очереди, дефицит и развал СССР.
Ну и?
> Я Вам дал подсказку в виде анекдота. Расскажите уже что нужно, для того чтобы выращивать зерно.
В огороде бузина, а в Киеве дядька. И так постоянно. А потом ты ноешь, а какая у меня репутация, а почему она такая. А вотт почему. Ты не умеешь связно излагать свои мысли.
> Вы просто не можете сложить в одну цепочку
Не могу. Привык мыслить логично. А у тебя в этой цепочке логика хромает. У тебя уживается и не знал и не верил, а может быть только что-то одно. Если ты этого не видишь, у тебя проблемы с логическим мышлением.
> Скажите как на самом деле формулируется Ваше мнение.
> > Объясните почему Вы меня брехуном назвали?
> Серый, я в курсе, что ты будешь юлить до последнего, но своей ошибки не признаешь.
Не валите с больной головы на здоровую.
Это 381 627-ая тема. Объясните мне Вашу логику, по которой я должен говорить был бы не по конкретной одной теме, а по всем темам Вотта, коих более 300 тысяч?
>
> > Про Бандерлогов я Вас не спрашивал.
> Ты мне приплел их листовку в качестве напоминания.
Почему это бандеровская листовка? Откуда Вы это взяли?
>
> > Мы разговариваем про очереди, дефицит и развал СССР.
> Ну и?
С какой целью Вы задаете вопросы к каждому предложению? Чтобы сделать вид что Вы отвечали?
>
> > Я Вам дал подсказку в виде анекдота. Расскажите уже что нужно, для того чтобы выращивать зерно.
> В огороде бузина, а в Киеве дядька. И так постоянно. А потом ты ноешь, а какая у меня репутация, а почему она такая. А вотт почему. Ты не умеешь связно излагать свои мысли.
Умею. А "репутация" у меня такая среди "взрослых". Которые меряются длинной прожитых лет и другими сравнениями длины.
Ну что же - скажите, из чего состоят расходы, например, на выращивание пшеницы. И не нужно ли писать в честной листовке - сколько зерна нужно отнести на покрытие этих расходов?
Вы, короче, лучше меня знаете что я хочу спросить, ага? Тогда что Вам мешает самому задать себе вопрос и ловко ответить, не дожидаясь пока я смогу связно изложить нужное?
>
> > Вы просто не можете сложить в одну цепочку
> Не могу. Привык мыслить логично. А у тебя в этой цепочке логика хромает. У тебя уживается и не знал и не верил, а может быть только что-то одно. Если ты этого не видишь, у тебя проблемы с логическим мышлением.
Очень смешно, что Вы привыкли мыслить логично. Но Вы бы лучше не рассказывали об этом, а на деле показывали.
Расскажите где я неправ.
>
> > Скажите как на самом деле формулируется Ваше мнение.
> Ты тот камент читал. Ты в курсе.
Люди, которую читают нашу переписку - не в курсе. Непонятно что Вы тяните - сейчас бы уже сформулировали и изложили свое мнение. И легко и непринужденно показали бы - как Ваше мнение отличается от моей кривой интерпретации.
Покажите как сильно я неправ.
Что и требовалось доказать.
> я должен говорить был бы не по конкретной одной теме, а по почти 400 тысячам (без малого) темам Вотта?
Не должен серый, а можешь. Можешь говорить лишь по этой теме, а можешь по всему вотту. Если хочешь быть правильно понятым указывай про что ты пишешь. И учитывай, что остальные не обязаны писать как хочется тебе и что нравится тебе. Не обсудили 90-е? А должны были?
> Почему это бандеровская листовка? Откуда Вы это взяли?
Снова нам навязывают мысль, что без Союза Украина пропадет.
Дальше можно не читать. Меня бандеровская пропаганда не интересует.
> Умею.
Не умеешь. Тебя не раз просили пояснить смысл тобою же написанного камента. Сделать ты этого не сумел.
> А "репутация" у меня такая среди "взрослых".
Ага, народ не тот. Тебя уже многие внесли в стоппупкинг.
> Ну что же - скажите, из чего состоят расходы, например, на выращивание пшеницы.
Это здесь причем? Какое это имеет отношение к дефициту и очередям?
> И не нужно ли писать в честной листовке - сколько зерна нужно отнести на покрытие этих расходов?
Еще раз: меня бандеровская пропаганда не интересует.
А почему ты листовку, которой не верил, называешь честной? Снова не видишь алогичности своих высказываний?
> Вы короче лучше меня знаете что я хочу спросить, ага?
Ты не спрашиваешь, ты несешь бессмыслицу.
> Очень смешно, что Вы привыкли мыслить логично.
Не вижу в логическом мышлении ничего смешного. Но ты не стесняйся, рви покровы с логики.
> Расскажите где я неправ.
Если ты чего то не знал, то ты физически не мог этому верить или не верить. Потому как ты этого не знал.
> Люди, которую читают нашу переписку - не в курсе.
Будет людям интересно, спросят. Но вотт зачем ты людей обманываешь вопрос.
> Непонятно что Вы тяните - сейчас бы уже сформулировали и изложили свое мнение.
Во первых не мнение, а факты. Во вторых они уже изложены. Ты соврал. И не хочешь этого признать. Зная тебя думаю и не признаешь.
> Покажите как сильно я неправ.
Вотт это совсем не факт. Не забывай, что столь высокие тиражи были обусловлены еще и тем, что нужно было как минимум по экземпляру послать и во все библиотеки, коих по всему Союзу было немеряно. Я уж не говорю о районных и городских, но ведь почти при каждом крупном предприятии тоже была библиотека, которая тоже закупала художественную литературу.
Вот и получается, что если вычесть все эти экземпляры, то на долю свободной продажи приходится очень-очень немного, несмотря на такие огромные тиражи.
Сейчас же, хотя тиражи вроде бы и меньше (ну как меньше? взял первую попавшуюся - Generation П - 10000, и не факт, что это единственный тираж в твёрдой обложке, а ведь есть ещё и Paperback), но наименований издается гораздо больше, если судить по полкам в книжных магазинах. Так что общие тиражи могут быть ненамного меньше. А если сделать поправку на то, что очень много читается в электронном виде, то рынок никуда не делся, как мы были одной из самых читающих, так и остались.
Кстати, 10,7 лямов трехтомника Пушкина - это скорее исключение, чем правило. Издавался он к 150-летию со дня смерти, и, учитывая, что Пушкин - "наше всё", один трехтомник на каждые 10 семей - это не так уж и много )))
> Но я сам ходил в ближайший магазин где-то за 15-20 моих минут от дома. И так до 91 года. И я не помню что не мог что-то купить из-за того что не было, и стоял в чудовищных очередях.
Само собой, родной! Потому как в 91-м тебе было лет 12, и ходил ты в магазин за тем, за чем тебя посылали родители. А в список они вносили то, о чем знали, что в магазине это есть наверняка. Ведь странно было бы, если бы они просили ребенка сходить в магазин за финским сервелатом, наверняка зная, что его там нет и быть не может :) А самостоятельно ты ничего дефицитного спросить не мог, потому как нельзя спросить то, о существовании чего даже не подозреваешь.
Потому там и очередей не было, что ничего дефицитного не завозили: кислое "Каберне" 0.8, покрытое сантиметровым слоем пыли, сливовый сок в 3-литровых банках, сигареты "Памир" без фильтра, кильки в томатном соусе - вот примерный ассортимент таких магазинов.
> Но уважаемые взрослые не хотят сравнивать СССР-80-ых и Россию-90-ых.
> Хотя сравнивать СССР 80-ых и сегодняшний день. Очень умно, совсем незаметно мухлежа.
Мухлёж здесь - в твоих словах. Мы вообще ничего не пытаемся сравнивать, ни с сегодняшним днем, ни с 90-ми. Просто обсуждаем, как обстояли дела с обеспечением народа товарами народного потребления в СССР, и не только в 80-е (это просто ты только их и помнишь, да и то детскими воспоминаниями). А сравнивать пытаются как раз те, кто утверждает, что в Союзе с товарами всё было заебись.
> А не убегать с тем, что в руках можно унести, от ночи длинных ножей, или уезжать от обстрелов в другую страну на красивой машине, или прятаться в подвале красивого дома, с новеньким айфоном в руках, от тех же обстрелов.
Охренеть, чего у вас в Воронеже творится! Кстати, у кого ты спиздил новенький Айфон и красивую машину?
Сейчас, сейчас
>
> Динама, ты?!!
Нет. Если не хочешь искать, я не настаиваю.