> Нельзя ли раскрыть тему располазания на национальные лоскутки?
> На примере таджикской национальности, например.
Не понял вопрос, что нужно привести какой пример? Вот был Таджикистан или вернее Таджикская ССР, рос себе и цвел, жители жили в среднем не хуже чем в ядровом СССР, по стране не расползались, снабжали остальных хлопком и фруктами. Потом бац национальная идея, самостийность, полтаджикистана в России, сбивают з/п коренным жителям. Что тут еще сказать можно?
Когда большевиков виноватят в том, что щас происходит ВнаУ или Таджикистане, это примерно как преступник, мотающий 4-5 срок винит во всем родителей или дедушку с бабушкой.
Тас. Раз пошел разговор с накидывание говна на вентилятор напишу всё же монографии специалистов.
По финнизации начиная с 1990-х годов работали ученые из Петргу и Карнаучцентра, а до того в СССР вышло небольшое число работ с описанием частных случаев финнизации в Карелии.
1. Афанасьева А. И. Культурные преобразования в Советской Карелии, 1928–1940. Петрозаводск: Карелия, 1989. 279 с.
2. Афанасьева А. И. Создание советской национальной автономии и некоторые вопросы языкового строительства в Карелии // Вопросы истории Европейского Севера. Петрозаводск, 1987. С. 49–66.
4. Вихавайнен Т. Национальная политика ВКП(б) / КПСС в 1920–1950-е годы и судьбы карельской и финской национальностей // В семье единой: Национальная политика партии большевиков и ее осуществление на Северо-Западе России в 1920–1950-е годы / под ред. Т. Вихавайнен. Петрозаводск: изд-во ПетрГУ, 1998. С. 15–41.
5. Вихавайнен Т. Сталин и финны. СПб.: Журнал «Нева», 2000. 288 с.
7. Кангаспуро М. Финская эпоха Советской Карелии // В семье единой: Национальная политика партии большевиков и ее осуществление на Северо-Западе России в 1920–1950-е годы / Под ред. Т. Вихавайнен. Петрозаводск: изд-во ПетрГУ, 1998. С. 123-160.
8. Килин Ю. М. Карелия в политике советского государства 1920–1941. Петрозаводск: изд-во ПетрГУ, 1999. 275 с.
9. Килин, Юрий Михайлович. Пограничная окраина великой державы: Советская Карелия в 1923-1938 гг. [Электронный ресурс] / Ю. М. Килин ; М-во образования и науки Российской Федерации, Федеральное гос. бюджетное образовательное учреждение высш. проф. образования Петрозаводский гос. ун-т. - Петрозаводск: ПетрГУ, 2012. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) : ил.; 12 см + Прил. 1 бр. (2 с.; 18 см). ISBN 978-5-8021-1500-8 С. 75.
10. Левкоев А. А. Национальная политика в Советской Карелии (1920–1928). Автореф. дис. … канд. ист. наук: 07.00.02. СПб, 1995. 20 с.
16. Такала И. Р. Финны в Карелии и в России: История возникновения и гибели диаспоры. СПб.: изд-во «Журнал Нева», 2002. 172 с.
17. Такала И. Р. Финские переселенцы в Карелии и на Кольском полуострове // Прибалтийско-финские народы России / Отв. ред. Клементьев, Е. И., Шлыгина, Н. В. М.: Наука, 2003. С. 522–532.
18. Цыганков, А. М. Их называли КР: Репрессии в Карелии 1920–1930-х годов. Петрозаводск: изд-во «Карелия», 1992. 336 с.
Классические финские работы:
19. Churchill S. Itä-Karjalan Kohtalo 1917–1922. Ita-Karjalan itsehallinto kysymys Suomen j a Neuvosto-Venajan valisissa suhteissa 1917–1922. Porvoo, 1970. 217 s.
20. Jääskeläinen, M. Itä-Karjalan kysymys: Kansallisen laajennusohjelman synty ja sen toteutta misyritykset Suomen ulkopolitiikassa 1918-1920. Väitöskirja, Helsinginyliopisto. 2. painos, näköispainos (1. painos 1961). Helsinki: WSOY, 2003. 355 s.
21. Nygård, T. Suur-Suomi vai lähiheimolaisten auttaminen. Aatteellinen heimotyö itsenäisessä Suomessa. — Otava. Helsinki. 1978. 342 s.
22. Vahtola J. Östkarelen i finländsk politik 1917 - 1945. - Faravid 13/89. Jyväskylä 1990. S. 177–192.
> По финнизации начиная с 1990-х годов работали ученые из Петргу и Карнаучцентра, а до того в СССР вышло небольшое число работ с описанием частных случаев финнизации в Карелии.
Очень хорошо объяснил, что при Советской власти национальную тему гасили, практически на всём историческом периоде, потому что одна из основ Советского государства -интернационализм, вероятно твои буржуазные преподаватели тебе этого не объясняли.
А по твоим приведёным материалам могу отписать следующее - мне приходилось сталкиваться с этой категорией преподавателей, как философов, историков, так и экономистов и приведу факт: неоднократное предложение рассказать о предреволюционном, революционном периоде такой историк всячески игнорировал мило улыбаясь он тратил наше(слушателей) время. Максимум он рассказал про зиму 1917 года, а до весны так и не довёл, хотя встреч было порядка восьми длительностью 1-2 часа. Почему? Объсню, потому что среди сдушателей были не только молодые, кому можно любую лапшу на уши повесить, но присутствовали и старшие товарищи, которые давали отпор во вранье и ему очень не хотелось получить отпор в присутствии своих студентов.
Так что это для тебя они уважаемые...меня же настораживают такие"уважаемые", успешно пережившие перестройку и 90-е годы.
> Очень хорошо объяснил, что при Советской власти национальную тему гасили, практически на всём историческом периоде, потому что одна из основ Советского государства - интернационализм, вероятно твои буржуазные преподаватели тебе этого не объясняли.
и как показали 90ые а до них уже начали показывать 80ые особенно интернационализма и не было. Причем несмотря на весь интернационализм, бочку начали катить именно на русских, которые по факту и подняли промышленность в замечательных республиках экс СССР, нет я не против интернационализма, но надо както трезвее смотреть на вещи.
ЗЫ
какой то интересный интернационализм получается, пока все сыты были и под контролем, все дру друга любят, а как тока трудности возникли, тут же полетело в разнос.
Вот и я про это...трезвее и объективнее.
У нас разница в том, что ты персказываешь мне/всем, то что тебе преподаватели вложили в голову, а я тогда работал, жил, видел что и как было и ты хочешь мне рассказать, как мы тогда жили... мне смешно, а тебе?
Вот практически такая же тема, но это разговор:[censored] -потом напишешь, может поймёшь что-либо, как вас\молодых дурят.
> Вот и я про это...трезвее и объективнее.
> У нас разница в том, что ты персказываешь мне/всем, то что тебе преподаватели вложили в голову, а я тогда работал, жил, видел что и как было и ты хочешь мне рассказать, как мы тогда жили... мне смешно, а тебе?
> Вот практически такая же тема, но это разговор:[censored] -потом напишешь, может поймёшь что-либо, как вас\молодых дурят.
ога я в это время в соззвездии ориона был и естественно ничего не помню и ничего не видел ага.
ЗЫ
ты мне вот тогда что скажи если все было так отлично и все правильно, то откуда взялист те самые события 80ых и 90ых годов, что люди друг другу в глотки вгрызлись, что русских, от котороых малые народы ниего кроме хорошего не видели, погнали отовсюду?
> А ты типа не знаешь? Объявить о равноправии и порезать страну на нац.анклавы, где людям втюхивать никому нафиг не нужные местные языки, делать квоты для националов, ставить русское население в заведомо плохую позицию, и т. д., и т. п.? не знаешь, мда.
а, помню, помню, под эту куйню эти мантры СССР разваливали.
> Хорошо, что ты вернулся...с Ориона, наверное ты даже до прилавка доставал тогда, в магазине.
>
> Посмотри, что и как объясняют китайцы,, раз нас не хочешь слушать и понимать, то что мы пытаемся объяснить:
тогда простой вопрос - если все было так замечательно, почему в одночасье рухнула система, и мизерная часть идеалов которые по твоим словам прививались долгое время, пережили систему всего на несколько лет, при это все происходило на фоне падения нравов обнищания населения и тп? Ведь был интернационализм во всю ширь, однако буквально уже под конец 80ых годов начались притеснения русского населения в средней азии и прибалтики, а также в Чечне?
Похоже ты не смотрел китайские фильмы, тогда не было бы таких вопросов. Отвечу коротко - потому что новые теоретики разрешили пропагандировать национализм, остальное может поймёшь, посмотрев китайцев, раз не слушаешь нас.
> Похоже ты не смотрел китайские фильмы, тогда не было бы таких вопросов. Отвечу коротко - потому что новые теоретики разрешили пропагандировать национализм, остальное может поймёшь, посмотрев китайцев, раз не слушаешь нас.
при чем здесь кино и Китайское видение процесса? - Ты же утверждаешь что обладаешь пониманием процессов котрые тогда происходили, вместо этого ты демонстрируешь пренебрежительное отношение и всячески увиливаешь от ответа на вполне конкретный вопрос.
Ты у меня время отнимаешь и я не хочу в пустую тратиться на тебя, так же как и ты не желаешь посмотреть рекомендации.
Хотя от тебя, как от нацика другого ждать бесполезно.
Национализм=нацизм=фашизм
> Ты у меня время отнимаешь и я не хочу в пустую тратиться на тебя, так же как и ты не желаешь посмотреть рекомендации.
> Хотя от тебя, как от нацика другого ждать бесполезно.
> Национализм=нацизм=фашизм
Увы, самого текста у меня теперь нет, как нет теперь КГПА, расформированной в 2013 году, а то, что осталось - выкладываю вот - частично биографии совпартработников, частично историографический обзор, частично сканы газет тех лет.
Сейчас, сейчас
Ты это у нацика спроси.