Награда нашла героев Заслужили!

Я против такой расстановки акцентов.

Художники были хуевыми, но желать им ада и считать их убийство правильным - не меньший долбоебизм.

С таким же успехом можно желать скорейшего разрушения египетских пирамид, т.к. они жутко оскорбляют мусульман.

А заодно казнили пару полицейских и сами стали провокаторами, из-за которых в мечетях уже гремят выстрелы и взрывы.

по мне Алексеев, разделил котлеты от мух
убийство это одно
то что делали эти "журналисты" - это второе.
и за первое и за второе должна была быть ответственность

Вполне возможно что они и были изначально провокаторами, вот только не мусульманскими. Если искать кому это выгодно, будет вообще интересно.

Толковая статья . Не все поддержат , конечно . Про "пусек" , кстати , можно вспомнить в этом контексте .

> но от души желаю расстрелянным вчера французским карикатуристам гореть в аду. Лучше — в мусульманском

куда и когда им туда попадать должен решать аллах, а не пара обдолбанных придурков с АК

Поддерживаю. За свои поступки надо отвечать. Если ты кого-то оскорбляешь, будь готов получить кинжалом в печень

>завтра группа молодых людей в черном может внезапно решить что твой сильно умный вид оскорбляет их мировоззрение - у тебя дома есть запасная печень?

Считаешь, что никто мусульман не оскорблял?

Извините за длинную цитату:
"и после того как никто не захотел слушать Незнайкину музыку, он решил сделаться художником. Пришел он к Тюбику и говорит:

- Слушай, Тюбик, я тоже хочу быть художником. Дай мне какихнибудь красок и кисточку.

Тюбик был вовсе не жадный, он подарил Незнайке свои старые краски и кисточку. В это время к Незнайке пришел его друг, Гунька.

Незнайка говорит:

- Садись, Гунька, сейчас я тебя рисовать буду.

Гунька обрадовался, сел поскорее на стул, и Незнайка принялся его рисовать. Ему хотелось изобразить Гуньку покрасивее, вот он и нарисовал ему красный нос, зеленые уши, синие губы и оранжевые глаза. Гуньке хотелось поскорее увидеть свой портрет. От нетерпения он не мог усидеть спокойно на стуле и все время вертелся.

- Не вертись, не вертись, - говорил ему Незнайка, - а то непохоже получится.

- А сейчас получается похоже? - спросил Гунька.

- Очень похоже, - ответил Незнайка и пририсовал ему фиолетовой краской усы.

- Ну-ка, покажи, что получилось! - попросил Гунька, когда Незнайка окончил портрет.

Незнайка показал.

- Да разве я такой? - закричал Гунька в испуге.

- Конечно, такой. Какой же еще?

- А усы зачем нарисовал? У меня ведь усов нету.

- Ну, вырастут когда-нибудь.

- А нос почему красный?

- Это чтоб было красивее.

- А волосы почему голубые? Разве у меня голубые волосы?

- Голубые, - ответил Незнайка. - Но, если тебе не нравится, я могу сделать зеленые.

- Нет, это плохой портрет, - сказал Гунька. - Дай я его порву.

- Зачем же уничтожать художественное произведение? - ответил Незнайка.

Гунька хотел отнять у него портрет, и они принялись драться. На шум прибежали Знайка, доктор Пилюлькин и остальные малыши.

- Вы чего деретесь? - спрашивают.

- Вот, - закричал Гунька, - рассудите вы нас: скажите, кто здесь нарисован? Правда, это не я?

- Конечно, не ты, - ответили малыши. - Тут какое-то пугало огородное нарисовано.

Незнайка говорит:

- Вы не догадались потому, что здесь подписи нет. Я сейчас подпишу, и все будет понятно.

Он взял карандаш и подписал под портретом печатными буквами: "ГУНЬКА". Потом повесил портрет на стене и сказал:

- Пусть висит. Все могут смотреть, никому не запрещается.

- Все равно, - сказал Гунька, - когда ты ляжешь спать, я приду и уничтожу этот портрет.

- А я ночью не лягу спать и буду стеречь, - ответил Незнайка.

Гунька обиделся и ушел домой, а Незнайка на самом деле не лег вечером спать.

Когда все уснули, он взял краски и принялся всех рисовать. Пончика нарисовал таким толстым, что он даже не поместился на портрете. Торопыжку нарисовал на тоненьких ножках, а сзади зачем-то пририсовал ему собачий хвост. Охотника Пульку изобразил верхом на Бульке. Доктору Пилюлькину вместо носа нарисовал градусник. Знайке неизвестно для чего нарисовал ослиные уши. Словом, всех изобразил в смешном и нелепом виде.

К утру он развесил эти портреты на стенах и сделал под ними надписи, так что получилась целая выставка.

Первый проснулся доктор Пилюлькин. Он увидел на стене портреты и стал смеяться. Они ему так понравились, что он даже нацепил на нос пенсне и стал рассматривать портреты очень внимательно. Он подходил к каждому портрету и долго смеялся.

- Молодец, Незнайка! - говорил доктор Пилюлькин. - Никогда в жизни я так не смеялся!

Наконец он остановился возле своего портрета и строго спросил:

- А это кто? Неужели это я? Нет, это не я. Это очень плохой портрет. Ты лучше сними его.

- Зачем снимать? Пусть повисит, - ответил Незнайка.

Доктор Пилюлькин обиделся и сказал:

- Ты, Незнайка, видно, больной. У тебя что-то с глазами случилось. Когда это ты видел, чтобы у меня вместо носа был градусник? Придется тебе на ночь касторки дать.

Незнайка очень не любил касторку. Он испугался и говорит:

- Нет-нет! Теперь я сам вижу, что портрет плохой.

Он поскорей снял со стены портрет Пилюлькина и порвал его.

Вслед за Пилюлькиным проснулся охотник Пулька. И ему портреты понравились. Он чуть не лопнул со смеху, глядя на них. А потом он увидел свой портрет, и настроение у него сразу испортилось.

- Это плохой портрет, - сказал он. - Не похож на меня. Ты сними его, а то я не буду тебя с собой на охоту брать.

Пришлось Незнайке и охотника Пульку со стены снять. Так было со всеми. Всем нравились портреты других, а свои не нравились.

Самым последним проснулся Тюбик, который, по обыкновению, спал дольше всех. Когда он увидел на стене свой портрет, то страшно рассердился и сказал, что это не портрет, а бездарная, антихудожественная мазня. Потом он сорвал со стены портрет и отнял у Незнайки краски и кисточку.

На стене остался один Гунькин портрет. Незнайка снял его и пошел к своему другу.

- Хочешь, Гунька, я подарю тебе твой портрет? А ты за это со мной помиришься, - предложил Незнайка.

Гунька взял портрет, порвал его на кусочки и сказал:

- Ладно, мир. Только если еще хоть раз нарисуешь, ни за что не стану мириться.

- А я никогда больше не буду рисовать, - ответил Незнайка. - Рисуешь, рисуешь, а никто даже спасибо не скажет, все только ругаются. Не желаю больше художником быть"

> А почему это уезжать должны именно мусульмане, а не те, кто оскорбляет их религию?

потому что в стране куда они приехали установлено так, если им не нравится страна - они могут вернуться туда, где установлено иначе

> потому что в стране куда они приехали установлено так, если им не нравится страна - они могут вернуться туда, где установлено иначе

А может они не приезжали туда, а живут там уже пять поколений?

Неужели непонятно, что вот эти приезды-уезды они не важны вообще. Ислам - мировая религия и оскорблять её нельзя нигде. Ни в одной стране мира. Оно всё равно крайне обидно для всех мусульман, даже иностранных.

Они же верующие, для них религия - это очень важно, основа мировоззрения, не знаю, примерно как мама и папа - на таком уровне значимости. Ты бы вот как отнесся к тому, чтобы какие-то французы рисовали порнографический комикс про твоих родителей? Вот их оно задевает примерно так же.

> Ислам - мировая религия и оскорблять её нельзя нигде. Ни в одной стране мира.

Тебя не смущает, что мусульман оскорбляют изображения живых существ? Т.е. вообще все.
Т.к. художник, взявший на себя право изображать живое существо тем самым бросает вызов Аллаху.

> все последние пять поколений во Франции было наказуемо убийство граждан

И что?

> никто запрещает им обижаться, можно даже в ответ оскорбить христианство, карикатуристов или даже французов в целом - зачем убивать?

Ты их логику хочешь понять? Отвечаю - у них нет привычной нам логики, они же верующие. Живут по догматам веры. Хочешь чтобы тебя зарезали? Начинай рисовать их Мухамеда в виде уличной проститутки или что-нибудь подобное. Но потом не удивляйся.

> Отвечаю - у них нет привычной нам логики, они же верующие. Живут по догматам веры. Хочешь чтобы тебя зарезали? Начинай рисовать их Мухамеда в виде уличной проститутки или что-нибудь подобное. Но потом не удивляйся.

Я привык к другой логике: если человек объявляет что его цель убийство других людей то к нему приходит группа людей в штатском и отправляет его либо к аллаху либо к соратникам по вере в специально огороженное заведение. Поэтому я и живу в европейском светском и правовом государстве, что мне именно такая логика нравится. Недовольные такой логикой могут идти на хуй в свое религиозное догматическое шариатство и устанавливать там свою логику. такие дела.

> Я привык к другой логике: если человек объявляет что его цель убийство других людей то к нему приходит группа людей в штатском и отправляет его либо к аллаху либо к соратникам по вере в специально огороженное заведение. Поэтому я и живу в европейском светском и правовом государстве, что мне именно такая логика нравится. Недовольные такой логикой могут идти на хуй в свое религиозное догматическое шариатство и устанавливать там свою логику. такие дела.

Я очень рад за тебя. Но так уж получилось, что у всех своя логика. А если ты закроешь глаза, то темно другим не станет.
Ты мыслишь так, они мыслят - вот так. Одно другому не препятствует, ибо находится в разных головах и при нормальном уважительном друг к другу отношении совершенно не мешает жить рядом.

Наверно у тебя тоже есть что-то, за что ты можешь убить. Или если у тебя нет, то у твоего более эмоционального соседа есть. Или у живущего через улицу.
Так и мусульмане - они ведь не все такие радикальные. Но их многие миллионы и если наступить на больную мозоль сразу всем, то кто-нибудь сорвется и устроит в ответ резню. Ты думаешь среди христиан таких нет? Да фанатики или психи даже среди зеленых или веганов найдутся. Только начни рисовать про них порнографию в СМИ и скоро получишь ответную реакцию. Это же просто закон больших чисел.

Косово, такое цивилизованное, куда понаехали албанцы и начали убивать сербов - это вполне по-европейски, а тут, значит, алжирцы, давно живущие во Франции должны вести себя прилично. И про долбежку в жопы Иисусов, Мухаммедов и остальных - это да, очень культурно. К их политическим карикатурам, кстати, тоже весьма смелым, претензий не было.

> Алексеев просто правильно расставил акценты: казнили провокаторов, на чьей совести жизни христиан.

С какой стати на их совести жизни неких христиан? Жизни убитых - на совести мразей их убивших, читай - адептов мирной религии.

> С какой стати на их совести жизни неких христиан? Жизни убитых - на совести мразей их убивших, читай - адептов мирной религии.

Ты ничего не понимаешь в истинной логикеЪ!

> > Есть вещи, над которыми нельзя шутить никоим образом. Просто нельзя,по определению.
>
> С какого перепугу? Где найти грань?

А вот здесь на вотте часто упоминается призыв "следить за базаром". Где грань?

> А вот здесь на вотте часто упоминается призыв "следить за базаром". Где грань?

Революционное чутьё модераторов, оно определяет грань.

а самостоятельно не чуешь? Если здесь начнут постить рисунки, как твоих родителей трахает Иисус, причем каждый день и долго, ты долго будешь грань искать?

> А если окажется что эти мрази из ЦРУ и посещают католическую церковь? Рано, очень рано во всём начали обвинять мусульман. Практически как Россию в случае с самолётом малазийским. Виновный назначен, а кем и зачем никому не интересно.

Тоже верно.

>Если здесь начнут постить рисунки, как твоих родителей трахает Иисус, причем каждый день и долго, ты долго будешь грань искать?

Это называется личное оскорбление, можешь попробовать начать их использовать - долго здесь не протянешь.

> А если окажется что эти мрази из ЦРУ и посещают католическую церковь?

А если окажется что они всё-таки посещают мечеть?