Шарий пишет журналисту Кашину

"Зачем нужна битва ума, если масса хочет битвы кулачной? Дай в морду, порви пиджак, обматери. Народ заценит.

В связи с этим мне вспоминается быль о парне, который не мог снять девочку в одном селе, куда его, богатого и успешного, занесла
судьба на время.

Приходит он в местный клуб с дощатым полом и светомузыкой из покрашенных лампочек. А там местные парни – в синтетических рубашках, пиджаках нелепых, туфлях с острыми носками, с прическами «мама подровняла». И куча дамочек.

Наш герой разодет в пух и прах, он благоухает дорогим парфумом. Но девочек увозят на своих раздолбанных Москвичах парни, от которых разит потом.

Раз прокол, два прокол. Герой в замешательстве. А потом понимает, озарение наступает.

Он одевается, как полный кретин, белая рубашка, брюки синтетические. Приходит, берет бутылку пива. И ночь его становится ночью Калигулы.

Украинские политики поняли, что людям, которые кушают картофель с луком, не нужны устрицы. Готовь им что-то попроще. «Пошел ты, пидарас», или «геть, козлина москальська!» — скушают, оближутся, поблагодарят."

Хорошо Шарий написал!

Неявно затронут вопрос: "Может ли народ быть неправ". Припоминаю декабрь 1993 года, когда после оглашения результатов первых ельцинских выборов в думу один интеллектуальный интеллектуал по фамилии, кажется, Карякин, возопил "Россия, ты одурела!" Это сильно резануло, в этом было презрение либероида к "совковому быдлу". И долгие годы казалось, что народ невозможно оскотинить, все равно - перемелется. Сейчас в РФ кажется, что такие соображения были резонными. А Украина демонстрирует, что, оказывается, можно? Это страшно, народ - категория очень сложная, он концентрирует исконные, по-хорошему консервативные начала, обеспечивающие социально-психологическую преемственность. Но, черт побери, возможен же оказался Гитлер!! Возможен оказался и майдан с АТО... А, с другой стороны, донецкое и луганское ополчение - тоже народ, даже вернее - он и есть. А пока так, есть и надежда...
Многословно, но короче не смог, извините...