Действительно, он одно время сближался с евразийцами (Изборский клуб), но это увлечение не продлилось долго. Теперь он снова запел свою старую песню, особенно после закрытия его программы на Первом, и стал либеральничать.
А вот теперь я, как римо-католик, позволю себе поправить этого Шевченку:
1) "наши братья греко-католики нам не враги" - ложь! УГКЦ в лице своих иерархов и клира (что транслируется и прихожанам) ЛЮТО ненавидит каноническое православие. УПЦ КП они терпят, понимая, что это их союзники, поскольку они просто раскольники, еретики, отторгнутые всем православным сообществом. УГКЦ даже как-бы своих "старших братьев" - римо-католиков - не выносит, поэтому на западе Украины римо-католикам приходилось просить УПЦ МП о предоставлении храмов под свои богослужения, поскольку униаты не пускали католиков в свои, а в годы президентства Ющенки даже кое-где отобрали культовые помещения у католиков.
2) "Это богобоязненный верующий народ" - ложь! Украинское греко-католичество давно превратилось в этно-верование, в чисто племенную веру, типа синтоизма или индуизма, с обязательным навязыванием "украинскости" повсюду - все эти вышиванки, глечики, жовто-блакитные расцветки, веночки с ленточками и пр. Богобоязненный народ никогда не позволит своим пастырям прямо с амвона призывать к убийствам, никогда сам не будет считать доблестью этнические чистки, никогда не будет почитать как катехизис строго иерарзхизированные спики подлежащих уничтожению наций, большая часть которых - представители чтящих того же самого бога народов.
3) "на Западной Украине тебя люди приветствуют словами «Слава Иисусу Христу»" - да, но это не их собственное творчество. Это жалкое копирование принятого именно в Польше правила приветствования среди римо-католиков. Бывшие холопы до сих пор не могут отказаться от копирования бывших хозяев, хотя следы от хозяйских плетей с их спин давно и исчезли.
И ещё. Как-бы православный Максим Шевченко давно и прочно сидит на подкормке у определённой (восточно-европейской, а именно польской и словенско-хорватской) части католической иерархии, поддерживающей и проталкивающей украинских униатов, поэтому он и защищает столь рьяно своих собратьев по корыту, из которого и кормятся и он, и униаты.
Кстати, имейте в виду: есть ещё один т.н. "православный журналист" - Александр Архангельский. Этот состоит на содержании у официально признаваемой католическими религиоведами фундаменталистской организации - у возникшего в Италии движения Comunione e Liberazione, которое активно работает в России и Беларуси со студенческой молодёжью, влияя на формирование, как они называют, "будущей элиты".
Кончено не то что украинцы, но и большинство жителей Львова это простые люди со своими проблемами, особенно бедностью. Но они приняли и поддержали фашизм как немцы в 30-х. И скоро их имя станет во всём Русском мире нарицательным как слово "немец" в 40-х. А что говорит Шевченко, подыгрывает нашим врагам. Не мы это начали но мы это по традиции закончим.
> Я бы добавил к ним и Святой Юр во [Берлине] — наши братья греко-католики нам не враги. Нам сейчас пытаются противопоставить, говорят «Это [немцы], это страшные фашисты». Ничего подобного! Я знаю [Германию]. Это богобоязненный верующий народ, который отстоял христианскую веру в борьбе с безбожной властью, который выдержал гонения, ссылки, расстрелы, борьбу за христианство, потому что в [Германии] тебя люди приветствуют словами «Слава Иисусу Христу». И это правильно. И это надо понимать. Эта тема вообще не присутствует (христианское единство).
Так что никакого мира с западенцами, хотят дружить пусть очищают себя от Бандеры пока мы сами этого не сделали. И выходят по одному без оружия, с высоко поднятыми руками.
Сейчас, сейчас