Каста благородных донов

> Я ничего не понял. Мы действительно обсуждаем статью Мараховского, вот только он разбирает не столько Стругацких, сколько "Касту благородных донов", о чем недвусмысленно говорит название статьи. :) Поэтому и разбираем смысл фразы, который, "по мнению Мараховского, ей приписали креаклы", ведь именно этому посвященна статья.

Опять же не совсем так. Основной посыл автора заключается вот в этом:

Ну так вот, к чему я это всё. То, что данная повесть прошла советскую цензуру — ещё не говорит об ошибке в советском человекостроении. Никто не идеален, и цензоры тоже.

Но вот то, что миллионы интеллигентных мальчиков этой повестью зачитались, и растащили на цитаты, и заинсталлировали в себя, — говорит об ошибке в советском человекостроении в полный голос.

Ибо это значит, что те мальчики воспринимали себя инопланетянами. Пришельцами из лучшего мира. Высшей кастой, незаслуженно погружённой в один социум с недочеловеками и быдлом. И советская идеологическая машина тупо не сумела это кастовое высокомерие вовремя распознать и нейтрализовать. Скорее всего — потому, что к тому времени высшие советские идеологи сами уже стали наследной кастой. Уже отдали внуков в спецшколы и спецвузы, стали затовариваться в спецмагазинах импортом и оторвались от низового арканара советских моногородов достаточно сильно.

Во что превратились те интеллигентные мальчики в перестройку — многие помнят. Не считай они себя Родине подкинутыми, не будь у них ощущения иного, лучшего мира, к которому они по праву своей интеллигентности, несомненно, принадлежат, — они вряд ли загнали бы этому миру свою Родину с такой восторженной готовностью. Но они считали, и ощущение у них было. И мы с вами для них были болванками.

По его мнению, именно благодаря этой повести Стругацких и появились эти "Благородные доны", с детства инсталлировавшие впитавшие в себя тлетворные мысли авторов, заложенные в книге и пропущенные цензурой, потому что цензоры тоже делают ошибки.

Вот только здесь Мараховский в корне неправ. Потому, что кроме этих "миллионов интеллигентных мальчиков" книгами Стругацких зачитывались и десятки миллионов "неинтеллигентных", которые тоже ассоциировали себя с героями этой книги, но, почему-то, не ощущали себя принадлежащими к этой "высшей касте", не рассматривали людей как "быдло", а просто понимали, что не всегда в жизни благие побуждения приводят к нужному результату.

Виктор хочет, чтобы так и было, чтобы эти "благородные доны" появились именно вследствие прочтения книг Стругацких, ведь тогда подтверждается тезис, что именно Стругацкие "развалили СССР", или, по крайней мере, сильно этому способствовали.

Но вот только эти "доны" существовали и до того, как Стругацкие начали писать свои романы и повести. И результат был бы абсолютно тем же, даже если бы они не написали ни строчки.
И именно поэтому посыл и пафос статьи ложны изначально, поскольку опираются на ложные предпосылки.

> Что касается смысла фразы, который в нее вложили авторы, то я не знаю, согласен ли я с этим или нет, потому что не понимаю этого смысла. Можешь мне растолковать, кто такие серые и черные, по твоему мнению, по мнению Стругацких? :) Желательно, в реалиях настоящего мира, а не мира книги.
> Тогда скажу, согласен я или нет. :)

Смиренные дети господа нашего, конница Святого Ордена. Высадились сегодня
ночью в Арканарском порту для подавления варварского бунта ночных
оборванцев Ваги Колеса вкупе с возомнившими о себе лавочниками! Бунт
подавлен. Святой Орден владеет городом и страной, отныне Арканарской
областью Ордена...
Румата невольно почесал в затылке. Вот это да, подумал он. Так вот
для кого мостили дорогу несчастные лавочники. Вот это провокация! Дон Рэба
торжествующе скалил зубы.
- Мы еще не знакомы, - тем же лязгающим голосом продолжал он. -
Позвольте представиться: наместник Святого Ордена в Арканарской области,
епископ и боевой магистр раб божий Рэба!
А ведь можно было догадаться, думал Румата. Там, где торжествует
серость к власти всегда приходят черные. Эх, историки, хвостом вас по
голове...

Ну, я тоже не могу залезть в голову к авторам, но, ИМХО, в основном источником вдохновения тут служил приход к власти нацистов в 33-м. Ведь активно поддерживали Гитлера именно мелкие предприниматели, лавочники, люди в качестве идеалов имеющие в основном заботу о собственном благополучии, рассматривавщие ученых, писателей и прочую интеллигенцию как абсолютно бесполезных существ; считавших книги вредным изобретением человечества, а тех, кто их читает - смутьянами, пытающимися нарушить привычный ход вещей. Именно их Румата и называет "серостью". Иногда они начинают бороться за расширение своих прав с существующей властью, и могут даже рассматриваться как прогрессивная сила (во время буржуазных революций), но очень часто их выступления могут послужить поводом для появления "черных" (фашистов), которые, под предлогом наведения порядка в стране, устанавливают еще более жестокую диктатуру. Возникновение империи Наполеона в результате буржуазной революции - один из примеров.
Если говорить о сегодняшнем дне, то аналогом как раз могли бы служить "белоленточные выступления" в качестве революции "серых" и (если бы противостояние зашло бы дальше и переросло в вооруженный конфликт), в результате подавления их выступлений, появление жесткой диктатуры в России.

Или на Украине - если удастся их "майданутым", выступающим за евроинтеграцию, навязать свои условия действующей власти, по, по их следам, воспользовавшись ситуацией, к власти могут прийти фашиствующие отморозки, не скованные никакими моральными ограничениями, и которым эта интеграция на хер не уперлась.