Юрий Лоза про Майдан

Ну вот есть же нормальные музыканты...

Все четко и по делу. Но ни один майдаун этого не воспримет.

И это. Он не Юра, он Юрий)))

У либерастов нестерпимая жопоболь. Приятно, чёрт подери!

[напевает] но-о-о мо-ой пло-о-от
Молодец, Лоза!

[посмотрел одним глазом в тамошние комменты, уходит мыть глаз с мылом]

Думаю сейчас только поиском можно найти. Не помню, кажется статья была какой-то газете. Попробую поискать.

> Как здравомыслящий и адекватный человек Юрий Лоза для меня впервые стал ещё в начале 90-х высказавши свое мнение относительно певца перестройки Игоря Талькова.

Недавно узнал что г-н Тальков - икона хрустобулочников. Долго не мог понять почему, а потом узнал, откуда фраза Светоча, про старую тетрадь

Да ты стратег, щас позвоню)))

На маленьком плоту,
Сквозь пидорасов стаи,
Пусть либерасты лают,
Я знай себе плыву!!!
Им не дано понять,
Как частью быть народа!
Как с ним делить невзгоды,
А не тупо ржать в хлеву!!!

Но мой плот,
сбитый из правильных слов!!!
Всей этой гнили назло,
Крепкий, и мне на них пох...

Камрад, тебе уже надо о сольной карьере задуматься. Ну ли хотя бы сборник стихов издать.

Щас все брошу и начну фигней маяться!!!

[Запускает "Косынку". Погружается в заботы]

Передача "К барьеру" Митволь против Юрия Лозы. Митволь пытался объяснить, что нехорошо захватывать землю и строить на ней дачу, тем более на берегу водохранилища, где строить вообще нельзя. Лоза рассказывал как он отдал последние деньги проходимцу, который продал ему липовые документы на землю. Отчаянно прикидывался шлангом. Мерзкое впечатление произвел, до сих пор почему-то помню.
Кстати недавно видел передачу, где Юра давал интервью на той самой даче. Где в очередной раз сказал, что место козырное и в водохранилище он мусор не бросает.
Просто вспомнилось. К заметке отношения не имеет.

Немедленно вспомнился текст Истинного Учителя Истины А.Б. Покоя пятилетней давности[censored] "Замечания к диагностике бидеализма":

...Бидеализм как явление возник не вчера. Как только производственно-социальный прогресс освободил человека от жизненной необходимости цепляться за семью и общину, -- всякий стал мнить себя одиноким байроном, свободным от уз и ответственности и стоящим на скале под луною. При этом нормальные человеческие мечты о счастье никуда не делись -- просто зазор между тем, чего больные ждут от мира, и тем, что готовы ему за это уплатить, с годами всё увеличивается.

В XX столетии бидеалисты из меньшинства стали мейнстримом. К середине 80-х годов прошлого века они обзавелись даже собственным гимном, прекрасно иллюстрирующим их отношение к миру. Напомню коротко: "Ну и пусть будет нелёгким мой путь. Тянут ко дну боль и грусть, прежних ошибок груз. Но мой плот, свитый из песен и слов, всем моим бедам назло вовсе не так уж плох".

Из этих строчек видно, что обладатели вовсе неплохих плотов в упор не воспринимают тех, об кого они так весело ошибались в прошлом. Жертвы их ошибок остались далеко позади, на условном берегу. А вокруг них -- тишина и простор. А впереди их мир, новых красок полный.

Каждый из них, уверенный в уникальности своей судьбы, не понимает, что таких уникумов вокруг -- девяносто пять из ста. Все скалы, пеньки и столбики утыканы байронами. И никакой одинокой гребли в чистое будущее на плоту уже нет, ибо вместе они образуют миллионную статистическую флотилию, где уже нельзя плюнуть, не попав в какого-нибудь одинокого духа.

Более того: они дивным образом не хотят понять, что Мир, Новых Красок Полный -- это тот самый, от которого они отчалили. Кое-как переживший их "искания и ошибки". Наполненный брошеными пенелопами и телемахами, выросшими без алиментов. В итоге, требуя от встреченных ими "новых" людей большого и чистого -- бидеалист подобен урке, желающему 10 000 уе в долг без расписки и раздирающему на себе рубашку с воплем "Ты что, МНЕ не веришь?!."