"Пионер уже заявлял, что наша безопасность требует полного уничтожения индейцев. Притесняя их в течение веков, нам следует, чтобы защитить нашу цивилизацию, еще раз их притеснить и стереть, наконец, этих диких и неприручаемых тварей с лица земли. В этом залог будущей безопасности наших поселенцев и солдат, которые оказались под некомпетентным командованием. Иначе в будущем нас ожидают проблемы с краснокожими, ничуть не меньшие, чем в прошлые годы"
Нихера себе "Пионерская зорька" на американский лад... И эти люди обьявляют себя самыми демократическими демократами среди всех демократов. Фашизм в чистом виде - "жизненное пространство" ради которого надо физически уничтожить всех унтерменшей!
Когда вспоминаешь, насколько все это было недавно (и геноцид индейцев, и рабовладение, и ограбление колоний), аж оторопь берет от наглости и лицемерия цивилизованных европейцев и американцев, критикующих Россию за крепостное право и сталинские репрессии.
> Когда вспоминаешь, насколько все это было недавно (и геноцид индейцев, и рабовладение, и ограбление колоний)
Про колонии - ещё больше прикалывает сколько у этого дела фанатов, верещащих про бремя белого человека. Гляньте посты про Африку на Тупичке. И там они окопались.
> И эти люди обьявляют себя самыми демократическими демократами среди всех демократов. Фашизм в чистом виде - "жизненное пространство" ради которого надо физически уничтожить всех унтерменшей!
А что делать? Всякая демократия лишь тогда чего-нибудь стОит, если она умеет защищаться.
Ты когда-нибудь слышал про свободные демократические выборы вождя племени из двух и более кандидатов?
Про равноправие скво в племенах слыхал?
Ну дык сказка начинается с того что внезапно прилетает добрая демократическая девочка из США и с воздуха мочит местную злую колдунью (между делом правительницу той страны) и без стиснения снимает с нее серебрянные туфельки. Да и дальше на её пути трупы регулярно встречаются. Не знаю насколько часто - оригинал не читал. Но убийств во имя добра там достаточно. Так же как и удаление местных законных правителей с последующей их заменой на своих друзей.
Собственно от доброй девочки ушел только Гудвин - и то только потому что тоже гражданин США, обманом занявший трон Изумрудного Города.
> Ну дык сказка начинается с того что внезапно прилетает добрая демократическая девочка из США и с воздуха мочит местную злую колдунью (между делом правительницу той страны) и без стиснения снимает с нее серебрянные туфельки. Да и дальше на её пути трупы регулярно встречаются. Не знаю насколько часто - оригинал не читал. Но убийств во имя добра там достаточно. Так же как и удаление местных законных правителей с последующей их заменой на своих друзей.
>
> Собственно от доброй девочки ушел только Гудвин - и то только потому что тоже гражданин США, обманом занявший трон Изумрудного Города.
Вот откуда пошла американская стратегия ведения войны
> Фашизм в чистом виде - "жизненное пространство" ради которого надо физически уничтожить всех унтерменшей!
Справедливости ради - ситуация не настолько однозначная. Надо смотреть в контексте. Не оправдывая геноцид индейцев, должен заметить - образы индейцев из советского кино тоже достаточно далеки от реальности. Индейское общество - это племенная военная демократия, без войны существовать не может в принципе. Практически все социальные лифты, особенно у кочевых племён, там так или иначе завязаны на войну. Никакие договора не могли обезопасить непосредственно граничащие с индейцами поселения от набегов. Даже сам набег не считается войной с точки зрения индейца. Война - это общеплеменное мероприятие, а рейды групп молодёжи, говоря по казачьи, "за зипунами", рассматривались как рутинная повседневность. Запретить их как правило было вне полномочий вождя. Не хотелось бы проводить никаких параллелей, но вот такой "красивый древний обычай". Тут имело место существенное взаимное непонимание. Белые не знали особенностей племенной жизни и не понимали, что у индейцев просто нет сколь-нибудь единых и постоянных властных структур. Индейцы же, в свою очередь, не могли осознать белых как единую силу, и понять, что договор, заключённый вождём N с комендантом форта A, в глазах белых распространяется на всё племя независимо от авторитета вождя N и действителен также в отношении всех белых поселенцев, а не только обитателей форта A. Возможностей мирного сосуществования получалось очень небогато.
Сейчас, сейчас