Не удивительно для меня, что любой сердобольный исправитель судеб Родины негромко желает для всего этого быдлагана, реальных соотечественников, глада, бедствий и надрыва становой жилы. Расстрелов, газенвагенов, падения цен на нефть. При этом мироточат словосочетаниями про "правду", "справедливость" и "европу". При таком умственном раздвоении: борьба за свободу уродов, поневоле станешь с чудинкой эдакой, с лёгкой ебанцой.
Освободителям нашим приятна публика внимательная, приличная, зажиточная. Наши освободители на заводы не пойдут, чтобы агитировать. Они соберутся в свой кружок московского взаимного рукоблудия и будут дрочить друг другу до радуги в небесах, не от любви к этому занятию, а потому что в микрорайонах и темно, и неблагодарно, и страшно. А просвещать соотечественников, заниматься их элементарным образованием - не интересно. Поэтому и на митинги буду выходить те, кому любопытно, а не те, кому это реально надо. Мигранты на митинги не пойдут. Социально недостаточные, живущие макаронами и копейками - тоже на митинги не пойдут. Им на митингах либеральных неуютно. Они своими глазами видят механику всего этого театра и актёров не то что любить, сочувствовать им не собираются. Отвечают взаимностью организаторам, иными словами. Трагедия оппозиции в ом, что она не хочет даже поддаться иллюзии общности со своим народом.
> А когда народ красноморд, сыт, пьян и с куском гуся у лоснящегося рта, то стоишь ты у порога балагана и понимашь, что свои клоуны у народа уже есть и конкуренции с этими клоунами ты не выдержишь.
Это точно.
Самые яростные нападки на "ненавистное общество потребления" идут именно от "пламенных революционеров", как либералов, так и "марксистов".
> Самые яростные нападки на "ненавистное общество потребления" идут именно от "пламенных революционеров", как либералов, так и "марксистов".
Ты текст точно читал?
Он весь сам - нападка на общество потребления, с его социальным расслоением, атомизацией и пассивностью масс.
Текст не воспевает жирного гуся у рта, ты малёк ошибся.
По-моему, текст про взаимных рукоблудов, которым
> просвещать соотечественников, заниматься их элементарным обрзованием - не интересно.
> Он весь сам - нападка на общество потребления, с его социальным расслоением, атомизацией и пассивностью масс.
Мне текст показался нападкой на индивидов, у которых вечное шило в заднице, у которых "народ опять не тот", которые вечно желают переделать народ под шаблоны своих умопостроений, под "сферический народ в вакууме".
> Без вымышленного ими народа они чувствуют свою ненужность, избыточность, даже бесполезность.
Реальный народ, он всегда хочет потреблять много и качественно.
Идеология, отрицающая потребность и необходимость человека качественно потреблять в долгосрочной перспективе нежизнеспособна.
Что такое активность / пассивность масс в твоём понимании?
Сейчас, сейчас
Освободителям нашим приятна публика внимательная, приличная, зажиточная. Наши освободители на заводы не пойдут, чтобы агитировать. Они соберутся в свой кружок московского взаимного рукоблудия и будут дрочить друг другу до радуги в небесах, не от любви к этому занятию, а потому что в микрорайонах и темно, и неблагодарно, и страшно. А просвещать соотечественников, заниматься их элементарным образованием - не интересно. Поэтому и на митинги буду выходить те, кому любопытно, а не те, кому это реально надо. Мигранты на митинги не пойдут. Социально недостаточные, живущие макаронами и копейками - тоже на митинги не пойдут. Им на митингах либеральных неуютно. Они своими глазами видят механику всего этого театра и актёров не то что любить, сочувствовать им не собираются. Отвечают взаимностью организаторам, иными словами. Трагедия оппозиции в ом, что она не хочет даже поддаться иллюзии общности со своим народом.