РПЦ считает революционные процессы порождением Преисподней

[censored]

Сон разума.

> "Не знаю, как на Западе, но у нас в России всегда, когда в стране начинается революционный процесс (а революционный процесс – это процесс оживления бесовской деятельности), происходят частые явления "неопознанных летающих объектов", люди начинают интересоваться магией, астрологией, концами светов
> "Так что это явление знакомо, мы его наблюдаем последние 100 лет, и, вот, сейчас оживление интереса к этому. Сразу ясно, что начинает возбухать революционный процесс, а он возбухает от преисподней", –

интересно, сам поп дима возбухает от каких процессов?

Ну а что было хорошего в февральской революции? Большевики взяли власть в разрушенной стране, и собрали её обратно тяжелейшими усилиями. В условиях войны, голода, эпидемий. Много людей погибло. Что в этом хорошего? Стоило до этого доходить? Сама октябрьская революция была малокровной, но чего стоил развал страны в результате февраля?

Правы адназначна - конец 80-х начала 90-х - сплошные НЛО, экстрасексы, кастанеда, белое братство, православие, левославие и прочая хрень!!! Адна бесовщина!!!

> Сама октябрьская революция была малокровной, но чего стоил развал страны в результате февраля?

РПЦ что делала знаешь? Уж кому бы вякать, но только не ей. И за позицию в Гражданскую тоже.

> Ну вот как видишь Кирилл болотную не поддержал.

так болотная это кремлевский предвыборный проект.

> так болотная это кремлевский предвыборный проект.

проект заключался в том, чтобы вместо того, что просто накидать 10-20% за Путина они выгнали на площадь стада идиотов и после всего этого так же накидали Путину 10-20%

ловкой всех обманули

Бляха-муха, dinama-то в библиотеке! Кто нам теперь расскажет, как оно тут и в преисподней на самом-то деле? Без Предреченного нещитово, малокаментно и несрачно.

Учи матчасть Христос не был революционером: "ибо пришел я не нарушать законы а исполнять их".
Так что попы правы. Когда люди забивают на законы и устои, когда начинается то, что было в начале ХХ века, в конце 80х, при Медведеве - все эти ситуации в той или иной мере порождали революции. И каждый раз волей Божьей тут и не пахло. Хотя, некоторые своим богом считают нечто иное, так что у них все тип-топ.

> Ну а что было хорошего в февральской революции? Большевики взяли власть в разрушенной стране, и собрали её обратно тяжелейшими усилиями. В условиях войны, голода, эпидемий. Много людей погибло. Что в этом хорошего? Стоило до этого доходить? Сама октябрьская революция была малокровной, но чего стоил развал страны в результате февраля?

Ты прав. Ничего хорошего в февральской революции не было.

Во всём мире февральскую революцию 1917 года называют первой русской революцией, августовскую революцию 1991 года - второй русской революцией.
Эти революции были инициированы извне государства и призваны расчленением государства на части по национальному признаку довершить поражение государства в войне.

Февральская революция 1917 года - следствие поражения Российской Империи в ПМВ, призванная расчленить Российскую Империю на отдельные национальные части, что и было осуществлено. Большевикам достались осколки некогда единого государства, которое они воссоздавали в обновлённой форме в ходе Гражданской войны.

Августовская революция 1991 года - следствие поражения СССР в Холодной войне, призванная расчленить СССР на отдельные национальные части, что и было осуществлено. РФ - осколок России, одно из нескольких государств, где сейчас проживают русские.

> Социальные революции – это дело божественного промысла...
> Тут имеется ввиду немного иное: Октябрь, например, после того, как буржуазия перебесилась, пришел Большой и все разрулил. К 40м годам все стало намного лучше, чем было в конце XIX века, не так ли?

Лучше, да. но тут не это имеется в виду. Не многие нынче знают, что православная церковь приняла активнейшее участие в революционных процессах. Особенно февральских и горячо их поддерживала. Сейчас они об этом предпочитают молчать. Но у нас все ходы записаны.

Сначала с потрохами сдают православного царя:

Из речи епископа Енисейского и Красноярского Никона (Бессонова) на собрании кадетской партии:
…Николай II со своею супругою Александрою так унизили, так посрамили, опозорили монархизм, что о монархе, даже и конституционном, у нас и речи быть не может. В то время, как наши герои проливали кровь за отчизну... Ирод упивался вином, а Иодиада бесновалась со своими Распутиными, Протопоповыми и другими блудниками. Монарх и его супруга изменяли своему же народу.© Енисейская церковная нива. Красноярск, 1917, №3, с. 20-22

Из послания к пастве архиепископа Таврического и Симферопольского Дмитрия (князя Абашидзе)
Совершилось. Тот, без воли которого и волос не падает с головы нашей, положил предел царствования бывшего Государя. Бесчисленные губительные непорядке, допущенные бывшим правительством, крайне недобросовестно совершавшим свое служение, злоупотреблявшим властью, постоянно вводившим всех в заблуждение, повлекли за собой государственную разруху, расстройство во всех наших делах...©Таврический церковно-общественный вестник. Симферополь, 1917, №8-9, с. 175-179.

итд.


и тут же подобострастно прогибаются под временное правительство:

"Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ее новом пути.

Возлюбленные чада Святой Православной Церкви!
Временное Правительство вступило в управление страной в тяжкую историческую минуту. Враг еще стоит на нашей земле и славной нашей армии предстоят в ближайшем будущем великие усилия. В такое время все верные сыны Родины должны проникнуться общим воодушевлением. Ради миллионов лучших жизней, сложенных на поле брани, ради бесчисленных денежных средств, затраченных Россиею на защиту от врага, ради многих жертв, принесенных для завоевания гражданской свободы, ради спасения ваших собственных семейств, ради счастья Родины оставьте в это великое историческое время всякие распри и несогласия, объединитесь в братской любви на благо Родины, доверьтесь Временному Правительству; все вместе и каждый в отдельности приложите все усилия, чтобы трудами и подвигами, молитвою и повиновением облегчить ему великое дело водворения новых начал государственной жизни и общим разумом вывести Россию на путь истинной свободы, счастья и славы.

Святейший Синод усердно молит Всемилостивого Господа, да благословит Он труды и начинания Временного Правительства, да дает ему силу крепость и мудрость, а подчиненных ему сынов Великой Российской державы да управит на путь братской любви, славной защиты Родины от врага и безмятежного мирного устроения."©10 марта 1917, газета «Петроградский курьер»


И они со всем не зря так прогибались. На горизонте им за поддержку маячили нехилые плюшки. Вот например исторический докУмен раз:

[censored]

Но этого им было мало. Вот собственно чего они официально хотели и добивались от революции. исторический докУментр два:

[censored]
[censored]
[censored]
[censored]

Особенно стоит обратить внимание на следующие требования:

1. Православная Российская Церковь, составляя часть единой Вселенской Христовой Церкви, занимает в Российском Государстве пе́рвенствующее среди других исповеданий публично-правовое положение, подобающее ей, как величайшей святыне огромного большинства населения и как великой исторической силе, созидавшей Российское Государство.

4. Государственные законы, касающиеся Православной Церкви, издаются не иначе, как по соглашению с церковною властью.

7. Глава Российского Государства, Министр Исповеданий и Министр Народного Просвещения и Товарищи их должны быть православными.

8. Во всех случаях государственной жизни, в которых государство обращается к религии, преимуществом пользуется Православная Церковь.

12. Добровольный выход из православия допускается не ранее достижения возарста, установленного для вступления в брак...

13. Государственное законодательство относительно условий заключения брака лиц православного исповедания устанавливается сообразно с нормами церковного права.

19. Во всех светских государственных школах ...преподавание Закона Божия... обязательно как в низших и средних, так и в высших учебных заведениях: содержание законоучительских должностей в государственных школах принимается за счет казны.

22. Имущество, принадлежащее Православной Церкви, не подлежит конфискации или отобранию... государственными налогами.

24. Православная церковь получает из средств Государственного Казначейства... ежегодные ассигнования в пределах ее потребностей.

Вот как то так, да.

В окончательном виде комментарий не должен растягиваться на несколько экранов. Запрещается вставлять в комментарий простыни копированного текста, в любом случае и цепи изображений, если только это не тема раздела "картинки." Пользователь КонтрАдмирал, вы меня поняли?

> В окончательном виде комментарий не должен растягиваться на несколько экранов. Запрещается вставлять в комментарий простыни копированного текста, в любом случае и цепи изображений, если только это не тема раздела "картинки."

С целю уточнения. Вот в[censored][censored] и формате допустимо выйти за рамки новых правил или теперь это совсем не приветствуется? А то планировал обновить рубрику.

Еще вопрос про ссылки на ЖЖ. У некоторых он блокирован, потому раньше текст сообщения бывало дублировался в первом коменте. Это можно?

1) Да.
2) Можно в пределах разумного, за попытку скопировать в первый пост содержание произведения или документа из десятков страниц пользователь понесёт наказание.

> 1) Да.
> 2) Можно в пределах разумного, за попытку скопировать в первый пост содержание произведения или документа из десятков страниц пользователь понесёт наказание.

Спасибо.

> > Учи матчасть Христос не был революционером: "ибо пришел я не нарушать законы а исполнять их".
>
> Христос пришёл исполнять божьи законы,

Именно.

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»