poltora-bobra.livejournal.com — Булат Шалвович (член КПСС с 1956 по 1990 гг) рассказывает о его борьбе с Комитетом госбезобасности и о ГБшных угрозах, которые его подстерегали на жизненном пути
набрал в[censored]
Булат Шалвович Окуджава на предмет наличия наград за мужскую работу на Войне.
Ничего не нашел, но поди ж ты отмечен памятью за "о его борьбе".
Его кампф йоптыть и иже с ним сущих.
А "его борьба" такая же борьба как и его песни под гитару(однообразные как тундра),
являются искусством.
Его блеющий голосок под три гитарных аккорда мне никогда не нравился, но стихи он писал хорошие. Достаточно вспомнить песню из фильма Белорусский вокзал. Про "девятый наш десантный батальон" да и много других. В общем, когда он не сам исполнял песни , а их обрабатывали профессиональные композиторы, было очень хорошо. А вот проза - полное дерьмо, имхо.
По поводу борцунства с КГБ - забавно. Борец плюшевый, блин.
В 1937 году родители Булата были арестованы, отец был расстрелян по ложному обвинению 4 августа 1937 года, а мать сослана в Карагандинский лагерь, откуда она вернулась лишь в 1955 году. После ареста родителей Булат с бабушкой вернулся в Москву. Он редко говорил и писал о своих предках и о своей судьбе, лишь к концу жизни в автобиографическом романе «Упразднённый театр» (1993) рассказал о невзгодах своей семьи.
В 1940 году Булат Окуджава переехал к родственникам в Тбилиси. Учился, потом работал на заводе учеником токаря.
В апреле 1942 года, в возрасте 17 лет, Окуджава пошёл на фронт добровольцем. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии. Был ранен под Моздоком.
А я больше верю Солженицыну, ну не может же он врать: "Ни за что десять лет дают" (С) И теперь буду слепо верить надписи на заборе больше чем кладовшику который вообще не в теме что у него в сарае лежит. И сыну Чикатило тоже буду верить слепо: "Моего отца оклеветали"(С)
>> Ну а то! Он же на допросах присутствовал, и вообще лицо не заинтересованное.
>
> Ну, а если подумать...Вы, в свои 34 года там точно не могли присутстовавать, так что Вам веры нет никакой.
> А вотт, Окуджава, я полагаю, к 1993 году, наверняка, имел возможность выяснить обстоятельства гибели своего отца, воспользовавшись своим именем. Архивы там, свидетельства...
> Вы бы не воспользовались? Я бы - точно.
И публично бы покаялись, если бы отец оказался вражиной.
- Бляха муха, а папика-то за дело шлепнули.... А я всю жизнь не верил. Инда как....
Ага. Счас. Что бы он в архивах не нарыл - всегда будет, что отец был расстрелян по ложному обвинению
> В апреле 1942 года, в возрасте 17 лет, Окуджава пошёл на фронт добровольцем. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии. Был ранен под Моздоком.
[censored]
Это гражданин рассказывает о своих боевых подвигах. Рекомендую ознакомиться.
...отец был расстрелян по ложному обвинению...
По обвинению невозможно расстрелять! Сие действо возможно лишь по приговору, вынесенного в ходе суда.
[censored]
Из этого "источника неполживой информации":
"Вскоре после рождения Булата его отец был отправлен на Кавказ работать комиссаром грузинской дивизии."
Это, простите, куда и где?!
"Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии."
Не совсем прилично выходит, но... А в каком, простите, подразделении служил и получил ранение? Где учился - это понятно. А в каком подразделении воевал? Где закончил войну? Если воевал вообще... Вот я к чему.
Вотт, что сам Окуджава рассказал о своем "фронтовом" опыте.
[censored]
И еще немного.
[censored] [censored]
"Но о фронте я рассказывать не буду, ибо о нем так много рассказано в книгах и в кино, что я начинаю путать: что — мое, а что — чужое; что было со мной, а что — с другими."
> В 1937 году родители Булата были арестованы, отец был расстрелян по ложному обвинению 4 августа 1937 года, а мать сослана в Карагандинский лагерь, откуда она вернулась лишь в 1955 году. После ареста родителей Булат с бабушкой вернулся в Москву. Он редко говорил и писал о своих предках и о своей судьбе, лишь к концу жизни в автобиографическом романе «Упразднённый театр» (1993) рассказал о невзгодах своей семьи.
>
> В 1940 году Булат Окуджава переехал к родственникам в Тбилиси. Учился, потом работал на заводе учеником токаря.
> В апреле 1942 года, в возрасте 17 лет, Окуджава пошёл на фронт добровольцем. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии. Был ранен под Моздоком.
ты правильно выделил ключевые слова. Не лезь в ненужный спор.
>> Ну а то! Он же на допросах присутствовал, и вообще лицо не заинтересованное.
>
> Ну, а если подумать...Вы, в свои 34 года там точно не могли присутстовавать, так что Вам веры нет никакой.
> А вотт, Окуджава, я полагаю, к 1993 году, наверняка, имел возможность выяснить обстоятельства гибели своего отца, воспользовавшись своим именем. Архивы там, свидетельства...
> Вы бы не воспользовались? Я бы - точно.
> Так что в этом вопросе я больше доверяю Окуджаве, чем Вашему неуместному ехидству.
>> В 1937 году родители Булата были арестованы, отец был расстрелян по ложному обвинению 4 августа 1937 года, а мать сослана в Карагандинский лагерь, откуда она вернулась лишь в 1955 году. После ареста родителей Булат с бабушкой вернулся в Москву. Он редко говорил и писал о своих предках и о своей судьбе, лишь к концу жизни в автобиографическом романе «Упразднённый театр» (1993) рассказал о невзгодах своей семьи.
>>
>> В 1940 году Булат Окуджава переехал к родственникам в Тбилиси. Учился, потом работал на заводе учеником токаря.
>> В апреле 1942 года, в возрасте 17 лет, Окуджава пошёл на фронт добровольцем. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии. Был ранен под Моздоком.
>
>
>
> ты правильно выделил ключевые слова. Не лезь в ненужный спор.
Действительно зачем? Никто уголовного дела не читал, никто не знакомился обстоятельствами, показаниями свидетелей, ходом следствия. Никто не знает, как кого и за что. Вон у Павла Дурова тоже дедушку - офицера репрессировали без суда, говорят по доносу. У меня к нему тоже было несколько вопросов:
1) Кем был дед Павла Дурова, где воевал, каков был его путь?
2) Кто именно написал донос, что послужило причиной доноса, что в доносе было изложено?
3) Это точно донос или может быть рапорт?
4) По какой статье репрессировали деда? Что именно написано в уголовном деле? Что изложено в тексте обвинительного заключения?
5) Репрессировали без суда - что именно произошло?
6) Почему власти отреагировали на этот конкретный донос?
>> Ну а то! Он же на допросах присутствовал, и вообще лицо не заинтересованное.
>
> Ну, а если подумать...Вы, в свои 34 года там точно не могли присутстовавать, так что Вам веры нет никакой.
> А вотт, Окуджава, я полагаю, к 1993 году, наверняка, имел возможность выяснить обстоятельства гибели своего отца, воспользовавшись своим именем. Архивы там, свидетельства...
> Вы бы не воспользовались? Я бы - точно.
> Так что в этом вопросе я больше доверяю Окуджаве, чем Вашему неуместному ехидству.
Если он ознакомился, почему не изложил обстоятельства, ну чтоб граждане ещё более прониклись произошедшей несправедливостью? Или изложил, тогда где? Я тоже хочу почитать
>>> В 1937 году родители Булата были арестованы, отец был расстрелян по ложному обвинению 4 августа 1937 года, а мать сослана в Карагандинский лагерь, откуда она вернулась лишь в 1955 году. После ареста родителей Булат с бабушкой вернулся в Москву. Он редко говорил и писал о своих предках и о своей судьбе, лишь к концу жизни в автобиографическом романе «Упразднённый театр» (1993) рассказал о невзгодах своей семьи.
>>>
>>> В 1940 году Булат Окуджава переехал к родственникам в Тбилиси. Учился, потом работал на заводе учеником токаря.
>>> В апреле 1942 года, в возрасте 17 лет, Окуджава пошёл на фронт добровольцем. Был направлен в 10-й Отдельный запасной миномётный дивизион. Затем, после двух месяцев обучения, был отправлен на Северо-Кавказский фронт. Был миномётчиком, потом радистом тяжёлой артиллерии. Был ранен под Моздоком.
>>
>>
>>
>> ты правильно выделил ключевые слова. Не лезь в ненужный спор.
>
> Действительно зачем? Никто уголовного дела не читал, никто не знакомился обстоятельствами, показаниями свидетелей, ходом следствия. Никто не знает, как кого и за что. Вон у Павла Дурова тоже дедушку - офицера репрессировали без суда, говорят по доносу. У меня к нему тоже было несколько вопросов:
>
> 1) Кем был дед Павла Дурова, где воевал, каков был его путь?
> 2) Кто именно написал донос, что послужило причиной доноса, что в доносе было изложено?
> 3) Это точно донос или может быть рапорт?
> 4) По какой статье репрессировали деда? Что именно написано в уголовном деле? Что изложено в тексте обвинительного заключения?
> 5) Репрессировали без суда - что именно произошло?
> 6) Почему власти отреагировали на этот конкретный донос?
отец был расстрелян - по ложному - в семнадцать лет - добровольцем - был ранен под Моздоком.
все остальное для меня несущественно - ни его творчество, ни его родители ни его дед и бабка. Ни его взгляды на жизны и интересы к литературе.
> отец был расстрелян - по ложному - в семнадцать лет - добровольцем - был ранен под Моздоком.
>
> все остальное для меня несущественно - ни его творчество, ни его родители ни его дед и бабка.
> отец был расстрелян - по ложному - в семнадцать лет - добровольцем - был ранен под Моздоком.
>
> все остальное для меня несущественно - ни его творчество, ни его родители ни его дед и бабка. Ни его взгляды на жизны и интересы к литературе.
То есть тот факт, что он фронтовик и сын репрессированных, уже делает его священной коровой, а его слова - непререкаемой истиной?
Вот выше приведена ссылка, где он сам (сам!) рассказывает, что воевал в чистом виде не более полутора месяцев, в основном скитался по запасным полкам, а причинами, побудившими его отправиться добровольцем на фронт, были три вещи: пожрать, поспать и ничего не делать. Это как - тоже несущественно? Все остальное, что он там рассказывает - несущественно?
Или вот возьмем другого фронтовика - Яковлева Александра Николаевича. В 18 лет - на фронт, в 19 - тяжело ранен, демобилизован по инвалидности. Потом - крупный политический деятель, известный - все мы помним гражданина Яковлева. Существенны ли его убеждения, взгляды на жизнь, существенно ли его творчество на посту секретаря ЦК?
Теперь присмотримся ближе к «национал-уклонистам». Их насчитывалось с дюжину, но главными были Мдивани, Кавтарадзе, Цинцадзе, Окуджава (отец знаменитого барда).
Что же это была за публика и какими делами славна?
Сталин говорил как-то по поводу тех, кто особых усилий не прилагает, но любит приходить на готовенькое: «Вообще-то я должен сказать, что в период победоносного восстания, когда враг изолирован, а восстание нарастает, нетрудно драться хорошо. В такие моменты даже отсталые становятся героями».
Эти слова прекрасно характеризуют партайгенацвале Мдивани, Окуджаву и прочих. В семнадцатом году они себя совершенно никак не проявили в качестве несгибаемых большевистских борцов за народное счастье. Наоборот. Они смирнехонько сдали Тифлисский арсенал взявшим власть в Грузии меньшевикам и несколько лет сидели тихонько, как тараканы за печкой, пока меньшевики творили, что хотели — например, кроваво, с артиллерией подавляли выступления за автономию осетин, абхазцев и аджарцев…
Их поведение самым решительным образом изменилось, когда в Грузию вошла Красная армия. Очень быстро как-то само собой получилось, что «тараканы запечные» заняли едва ли не все высшие посты в партийных и советских органах Грузии, став верховной властью.
И тут уж они развернулись на славу!
Во-первых, они, как могли, оттягивали предоставление автономии Южной Осетии, Аджаристану и Абхазии. Мдивани, в частности, положил немало трудов, чтобы вывести Цхинвали из состава Осетии, поскольку, по его глубокому убеждению, это был исключительно грузинский город, а осетинам в качестве столицы сойдет и деревушка поплоше…
Во-вторых, они устроили из Грузии этакий заповедник «раньшего времени», как выражался незабвенный М. С. Паниковский. В 1922 г. там как ни в чем не бывало обитали в своих обширных имениях князья и царские генералы, графы вроде Кученбуха — полными хозяевами. Доходило даже до того, что они не давали новой власти проводить дороги по своей священной и неприкосновенной территории. И, что гораздо важнее, продолжали, как будто на троне всё ещё восседал Николай, драть с крестьян все царские дани, поборы и прочие экономические повинности! Так было…
В-третьих, «национал-уклонисты» на полном серьезе намеревались создать на территории Советского Союза, в который входили, свою собственную микросверхдержаву, изолированную от всей остальной страны. Для начала они закрыли границы, объявив, что отныне на территорию Грузии не допускаются «беженцы», т. е. все, кто возымел желание туда переехать. Грузия предназначалась исключительно для грузин. В марте 1922 г. за подписью Махарадзе (как председателя ЦИК) и Окуджавы (зам. предсовнаркома) разослали всем примыкающим республикам и областям обширную телеграмму-манифест, подробно разъясняющую все правила введенной Грузией самоизоляции. Попутно там же декларировалось, что отныне грузинское гражданство теряет всякая грузинка, рискнувшая выйти замуж за «иностранца» (т. е. — не грузина по крови).
Такие милые, приятные люди, истинные большевики… Буквально несколькими днями позже они начали «разгрузку» Тифлиса — «инородцев», в первую очередь армян (с которыми меньшевистское правительство Грузии в свое время развязало нелепую и бессмысленную войну), под штыками вели на вокзал, сажали в телячьи вагоны и вывозили за пределы Грузии.
В 1981 г. мне довелось беседовать на Урале со старым армянином. Он был тогда мальчишкой и прекрасно помнил, как его с родными, соседями и друзьями вели на вокзал в кольце вооружённой охраны, как оскорбляли и издевались. Даже через шестьдесят лет он отзывался о грузинах, мягко скажем, без особого дружелюбия…
Напоминаю: Мдивани, Окуджава, Махарадзе и прочая шобла были в Грузии руководителями большевиков и Советской властью!
Шум в партии поднялся страшный. Тогдашние большевики, конечно, вызывают отторжение своими отрицательными чертами — жестокостью, фанатизмом, нетерпимостью к малейшему инакомыслию. Но была у них и положительная черта, которую лично я в этих людях уважаю: они были лишены и намека на шовинизм и искренне полагали все существующие на планете народы равноправными братьями. Как хотите, а это в людях следует уважать.
В общем, партия при таких экспериментах в области строительства отдельно взятой сверхдержавочки, где «высшей расой» были бы грузины, а все остальные — недочеловеками, взвилась на дыбки, рыча, как рассерженный медведь. На XII съезде партии Мдивани с компанией все припомнили: и «декрет о разгрузке», и новации касаемо браков грузинок с «иностранцами», и подавление автономий, и то, как они добивались, чтобы батумские нефтепромыслы денационализировали и отдали в концессию американской «Стандарт Ойл» (я, конечно, уверен, что это решение Мдивани, Окуджава и прочие проталкивали совершенно бескорыстно. Как и идею открыть в Тифлисе частный банк известного финансового авантюриста Хоштарии, тогдашен) Березовского. Бескорыстно. Какие же еще могут быть мотивы?).
Вот эти закидоны и получили тогда название «национал-уклонизма». Сталин говорил на съезде в своем докладе по национальному вопросу: «Возьмем Грузию. Там имеется более 30 % негрузинского населения. Среди них армяне, абхазцы, аджарцы, осетины, татары. Во главе стоят грузины. Среди части грузинских коммунистов родилась и развивается идея — не очень считаться с этими мелкими национальностями: они менее культурны, менее, мол, развиты, а посему можно и не считаться с ними. Это есть шовинизм — шовинизм вредный и опасный, ибо он может превратить маленькую грузинскую республику в арену склоки. Впрочем, он уже превратил ее в арену склоки» (И. В. Сталин, собр. соч. т. 5, стр. 249–250).
Положа руку на сердце — вам не кажется, что это написано о сегодняшней Грузии? Разве что у власти там не коммунисты, а Саакашвили (армянин по происхождению, кстати. У грузин нет и не было имени Саак. Саак — армянское имя!)
Есть у проблемы и ещё один немаловажный — а быть может, и самый важный аспект. «Национал-уклонисты» отнюдь не ради эмоций устраивали всю эту заварушку. Они отказывались входить в состав так называемой Закавказской федерации по гораздо более весомым причинам… Сталин на том же съезде вскрыл этот механизм и назвал вещи своими именами: «Дело в том, что узы федерации Закавказья лишают Грузию той доли привилегированного положения, которое она могла бы занять по своему географическому положению. Судите сами. Грузия имеет свой порт — Батум, куда притекают товары с Запада. Грузия имеет такой железнодорожный узел, как Тифлис, которого не минуют армяне, не минует Азербайджан, получающий свои товары из Батума. Если бы Грузия была отдельной республикой, если бы она не входила в Закавказскую федерацию, она могла бы некоторый маленький ультиматум поставить Армении, которая без Тифлиса не может обойтись, и Азербайджану, который без Батума не может обойтись… Затем, тут есть ещё и другая причина. Тифлис — столица Грузии, но в нем грузин не более 30 %, армян не менее 35 %, затем идут все остальные национальности. Вот вам и столица Грузии. Ежели бы Грузия представляла из себя отдельную республику, то тут можно было бы сделать некоторое перемещение населения — например, армянского из Тифлиса…» (И. В. Сталин, собр. соч. т. 5, стр. 253).
Как видим, Мдивани с компанией хотели просто-напросто выкроить себе в составе СССР этакий привилегированный оазис — с этнически однородным населением, где всеми правами обладают лишь чистокровные грузины, а все прочие их лишены… Вам это не напоминает кое-какие европейские эксперименты второй половины тридцатых? С измерением черепов и «Законом о чистоте расы»?
Знаете, что самое примечательное? Добиваясь для Грузии самого привилегированного положения, для Российской Федерации Мдивани, Окуджава и компания предлагали кое-что совсем другое!
Они внесли проект ликвидации РСФСР!
Точнее говоря, «немедленный переход к системе разложения РСФСР на составные части, превращение составных частей в независимые республики».
Тот самый двойной стандарт, который «на холмах Грузии» торжествует и сегодня. На территории Российской Федерации любое, даже самое крохотное национальное меньшинство имеет право организовать собственную независимую республику. На территории Грузии и речи быть не может не то что о независимых Осетии, Абхазии и Аджарии, но даже о малейшей автономии…
Мдивани с Махарадзе озвучили эту идею на том самом XII съезде…
Безоговорочно победила точка зрения Сталина. РСФСР никто не собирался раскалывать на три десятка независимых республик. И Мдивани со своими партайгенацвале так и не смогли построить тот самостийный грузинский Эдем для избранной расы, о котором мечтали.
За что они Сталина возненавидели на всю оставшуюся жизнь — и боролись против него со всей ожесточенностью. Какая бы оппозиция ни гуртовалась впоследствии, на каком бы партийном съезде ни вспыхивали дискуссии, какие бы подпольные заговоры ни плелись — повсюду оказывались Мдивани, Окуджава и прочие. Они спелись с Троцким, продолжали поддерживать с ним связь, когда он оказался в эмиграции, — а заодно и с бывшим меньшевистским президентом Грузии Жорданией, обретавшимся в Париже.
В тридцать шестом году эту компанию Сталин наконец-то достал…
>[censored] >
> Теперь присмотримся ближе к «национал-уклонистам». Их насчитывалось с дюжину, но главными были Мдивани, Кавтарадзе, Цинцадзе, Окуджава (отец знаменитого барда).
> Что же это была за публика и какими делами славна?
> Сталин говорил как-то по поводу тех, кто особых усилий не прилагает, но любит приходить на готовенькое: «Вообще-то я должен сказать, что в период победоносного восстания, когда враг изолирован, а восстание нарастает, нетрудно драться хорошо. В такие моменты даже отсталые становятся героями».
> Эти слова прекрасно характеризуют партайгенацвале Мдивани, Окуджаву и прочих. В семнадцатом году они себя совершенно никак не проявили в качестве несгибаемых большевистских борцов за народное счастье. Наоборот. Они смирнехонько сдали Тифлисский арсенал взявшим власть в Грузии меньшевикам и несколько лет сидели тихонько, как тараканы за печкой, пока меньшевики творили, что хотели — например, кроваво, с артиллерией подавляли выступления за автономию осетин, абхазцев и аджарцев…
> Их поведение самым решительным образом изменилось, когда в Грузию вошла Красная армия. Очень быстро как-то само собой получилось, что «тараканы запечные» заняли едва ли не все высшие посты в партийных и советских органах Грузии, став верховной властью.
> И тут уж они развернулись на славу!
> Во-первых, они, как могли, оттягивали предоставление автономии Южной Осетии, Аджаристану и Абхазии. Мдивани, в частности, положил немало трудов, чтобы вывести Цхинвали из состава Осетии, поскольку, по его глубокому убеждению, это был исключительно грузинский город, а осетинам в качестве столицы сойдет и деревушка поплоше…
> Во-вторых, они устроили из Грузии этакий заповедник «раньшего времени», как выражался незабвенный М. С. Паниковский. В 1922 г. там как ни в чем не бывало обитали в своих обширных имениях князья и царские генералы, графы вроде Кученбуха — полными хозяевами. Доходило даже до того, что они не давали новой власти проводить дороги по своей священной и неприкосновенной территории. И, что гораздо важнее, продолжали, как будто на троне всё ещё восседал Николай, драть с крестьян все царские дани, поборы и прочие экономические повинности! Так было…
> В-третьих, «национал-уклонисты» на полном серьезе намеревались создать на территории Советского Союза, в который входили, свою собственную микросверхдержаву, изолированную от всей остальной страны. Для начала они закрыли границы, объявив, что отныне на территорию Грузии не допускаются «беженцы», т. е. все, кто возымел желание туда переехать. Грузия предназначалась исключительно для грузин. В марте 1922 г. за подписью Махарадзе (как председателя ЦИК) и Окуджавы (зам. предсовнаркома) разослали всем примыкающим республикам и областям обширную телеграмму-манифест, подробно разъясняющую все правила введенной Грузией самоизоляции. Попутно там же декларировалось, что отныне грузинское гражданство теряет всякая грузинка, рискнувшая выйти замуж за «иностранца» (т. е. — не грузина по крови).
> Такие милые, приятные люди, истинные большевики… Буквально несколькими днями позже они начали «разгрузку» Тифлиса — «инородцев», в первую очередь армян (с которыми меньшевистское правительство Грузии в свое время развязало нелепую и бессмысленную войну), под штыками вели на вокзал, сажали в телячьи вагоны и вывозили за пределы Грузии.
> В 1981 г. мне довелось беседовать на Урале со старым армянином. Он был тогда мальчишкой и прекрасно помнил, как его с родными, соседями и друзьями вели на вокзал в кольце вооружённой охраны, как оскорбляли и издевались. Даже через шестьдесят лет он отзывался о грузинах, мягко скажем, без особого дружелюбия…
> Напоминаю: Мдивани, Окуджава, Махарадзе и прочая шобла были в Грузии руководителями большевиков и Советской властью!
> Шум в партии поднялся страшный. Тогдашние большевики, конечно, вызывают отторжение своими отрицательными чертами — жестокостью, фанатизмом, нетерпимостью к малейшему инакомыслию. Но была у них и положительная черта, которую лично я в этих людях уважаю: они были лишены и намека на шовинизм и искренне полагали все существующие на планете народы равноправными братьями. Как хотите, а это в людях следует уважать.
> В общем, партия при таких экспериментах в области строительства отдельно взятой сверхдержавочки, где «высшей расой» были бы грузины, а все остальные — недочеловеками, взвилась на дыбки, рыча, как рассерженный медведь. На XII съезде партии Мдивани с компанией все припомнили: и «декрет о разгрузке», и новации касаемо браков грузинок с «иностранцами», и подавление автономий, и то, как они добивались, чтобы батумские нефтепромыслы денационализировали и отдали в концессию американской «Стандарт Ойл» (я, конечно, уверен, что это решение Мдивани, Окуджава и прочие проталкивали совершенно бескорыстно. Как и идею открыть в Тифлисе частный банк известного финансового авантюриста Хоштарии, тогдашен) Березовского. Бескорыстно. Какие же еще могут быть мотивы?).
> Вот эти закидоны и получили тогда название «национал-уклонизма». Сталин говорил на съезде в своем докладе по национальному вопросу: «Возьмем Грузию. Там имеется более 30 % негрузинского населения. Среди них армяне, абхазцы, аджарцы, осетины, татары. Во главе стоят грузины. Среди части грузинских коммунистов родилась и развивается идея — не очень считаться с этими мелкими национальностями: они менее культурны, менее, мол, развиты, а посему можно и не считаться с ними. Это есть шовинизм — шовинизм вредный и опасный, ибо он может превратить маленькую грузинскую республику в арену склоки. Впрочем, он уже превратил ее в арену склоки» (И. В. Сталин, собр. соч. т. 5, стр. 249–250).
> Положа руку на сердце — вам не кажется, что это написано о сегодняшней Грузии? Разве что у власти там не коммунисты, а Саакашвили (армянин по происхождению, кстати. У грузин нет и не было имени Саак. Саак — армянское имя!)
> Есть у проблемы и ещё один немаловажный — а быть может, и самый важный аспект. «Национал-уклонисты» отнюдь не ради эмоций устраивали всю эту заварушку. Они отказывались входить в состав так называемой Закавказской федерации по гораздо более весомым причинам… Сталин на том же съезде вскрыл этот механизм и назвал вещи своими именами: «Дело в том, что узы федерации Закавказья лишают Грузию той доли привилегированного положения, которое она могла бы занять по своему географическому положению. Судите сами. Грузия имеет свой порт — Батум, куда притекают товары с Запада. Грузия имеет такой железнодорожный узел, как Тифлис, которого не минуют армяне, не минует Азербайджан, получающий свои товары из Батума. Если бы Грузия была отдельной республикой, если бы она не входила в Закавказскую федерацию, она могла бы некоторый маленький ультиматум поставить Армении, которая без Тифлиса не может обойтись, и Азербайджану, который без Батума не может обойтись… Затем, тут есть ещё и другая причина. Тифлис — столица Грузии, но в нем грузин не более 30 %, армян не менее 35 %, затем идут все остальные национальности. Вот вам и столица Грузии. Ежели бы Грузия представляла из себя отдельную республику, то тут можно было бы сделать некоторое перемещение населения — например, армянского из Тифлиса…» (И. В. Сталин, собр. соч. т. 5, стр. 253).
> Как видим, Мдивани с компанией хотели просто-напросто выкроить себе в составе СССР этакий привилегированный оазис — с этнически однородным населением, где всеми правами обладают лишь чистокровные грузины, а все прочие их лишены… Вам это не напоминает кое-какие европейские эксперименты второй половины тридцатых? С измерением черепов и «Законом о чистоте расы»?
> Знаете, что самое примечательное? Добиваясь для Грузии самого привилегированного положения, для Российской Федерации Мдивани, Окуджава и компания предлагали кое-что совсем другое!
> Они внесли проект ликвидации РСФСР!
> Точнее говоря, «немедленный переход к системе разложения РСФСР на составные части, превращение составных частей в независимые республики».
> Тот самый двойной стандарт, который «на холмах Грузии» торжествует и сегодня. На территории Российской Федерации любое, даже самое крохотное национальное меньшинство имеет право организовать собственную независимую республику. На территории Грузии и речи быть не может не то что о независимых Осетии, Абхазии и Аджарии, но даже о малейшей автономии…
> Мдивани с Махарадзе озвучили эту идею на том самом XII съезде…
>
> Безоговорочно победила точка зрения Сталина. РСФСР никто не собирался раскалывать на три десятка независимых республик. И Мдивани со своими партайгенацвале так и не смогли построить тот самостийный грузинский Эдем для избранной расы, о котором мечтали.
> За что они Сталина возненавидели на всю оставшуюся жизнь — и боролись против него со всей ожесточенностью. Какая бы оппозиция ни гуртовалась впоследствии, на каком бы партийном съезде ни вспыхивали дискуссии, какие бы подпольные заговоры ни плелись — повсюду оказывались Мдивани, Окуджава и прочие. Они спелись с Троцким, продолжали поддерживать с ним связь, когда он оказался в эмиграции, — а заодно и с бывшим меньшевистским президентом Грузии Жорданией, обретавшимся в Париже.
> В тридцать шестом году эту компанию Сталин наконец-то достал…
БТП, ты меня опередил!
Только хотел ссылку на биографию его отца дать
>> отец был расстрелян - по ложному - в семнадцать лет - добровольцем - был ранен под Моздоком.
>>
>> все остальное для меня несущественно - ни его творчество, ни его родители ни его дед и бабка. Ни его взгляды на жизны и интересы к литературе.
>
> То есть тот факт, что он фронтовик и сын репрессированных, уже делает его священной коровой, а его слова - непререкаемой истиной?
> Вот выше приведена ссылка, где он сам (сам!) рассказывает, что воевал в чистом виде не более полутора месяцев, в основном скитался по запасным полкам, а причинами, побудившими его отправиться добровольцем на фронт, были три вещи: пожрать, поспать и ничего не делать. Это как - тоже несущественно? Все остальное, что он там рассказывает - несущественно?
> Или вот возьмем другого фронтовика - Яковлева Александра Николаевича. В 18 лет - на фронт, в 19 - тяжело ранен, демобилизован по инвалидности. Потом - крупный политический деятель, известный - все мы помним гражданина Яковлева. Существенны ли его убеждения, взгляды на жизнь, существенно ли его творчество на посту секретаря ЦК?
Нет священных коров.
Нет непререкаемых истин.
"нет правды на земле - но нет ее и в сети" (некто Тропин о Яковлеве)
Сейчас, сейчас