Помню лихие девяностые. Поучаствовал. Только с другой стороны баррикад.
У каждого толстолобика, у каждого пятачка и кресты, и иконы. А за каждым - трупы, трупы, трупы....
Наверное, не крест на пузе главное?
> Помню лихие девяностые. Поучаствовал. Только с другой стороны баррикад.
> У каждого толстолобика, у каждого пятачка и кресты, и иконы. А за каждым - трупы, трупы, трупы....
Вы тут прямо как Новодворская.
Ей автобусы со Сталиным как бельмо на глазу.
Вот и вам также крестики, как красная тряпка для быка.
Что в этом плохого?
прежде чем ставить минусики обьясните логику.
> всё отлично. человек должен быть полностью скован церковью и её идеологией.
> и не приведи аллах ему сомневаться в словах отцов церкви.
толково, а главное логично.
одел крестик, или поставил иконку - продал душу маркобесам в рясах.
Так вот, скажи мне уважаемый, чем лично ты отличаешься от Новодворской?
>> Пользователь кара-бин призывает сталинистов размещать портреты Сталина дома и на работе.
>
> Это [Чарли] Чаплин призывает сталинистов портреты вешать. Я его(Чаплина) поддерживаю.
Слышь, у меня и так давление артериальное 160 на 110, а ты тут ещё пугаешь.
> Вы тут прямо как Новодворская.
> Ей автобусы со Сталиным как бельмо на глазу.
> Вот и вам также крестики, как красная тряпка для быка.
> Что в этом плохого?
> прежде чем ставить минусики обьясните логику.
Предлагается чаплиным, как точка отсчета, снять штаны и стать раком.Так понятнее?
> толково, а главное логично.
> одел крестик, или поставил иконку - продал душу маркобесам в рясах.
> Так вот, скажи мне уважаемый, чем лично ты отличаешься от Новодворской?
а ты, умный.
для начала попытайся осилить то, что я написал.
даю подсказку - я написал про крайность, что имеем сейчас, это на пути к крайности.
кстати, не забудь посмотреть в словаре значение термина "тенденция" или "тренд".
Логично было бы, что протоиерей Чаплин призвал христиан поступать по христиански. Сколько не видывал - в кабинетах лиц, сколотивших состояние нечестным, а то и противоправным путём - везде кресты и иконы.
> а ты, умный.
>
> для начала попытайся осилить то, что я написал.
>
> даю подсказку - я написал про крайность, что имеем сейчас, это на пути к крайности.
> кстати, не забудь посмотреть в словаре значение термина "тенденция" или "тренд".
а ты, честный.
даю подсказку- я провел аналогию про крайности, на которую ты не ответил
кстати не забудь в интернете посмотреть книгу по логике, какую-нибудь.
>>> Пользователь кара-бин призывает сталинистов размещать портреты Сталина дома и на работе.
>>
>> Это [Чарли] Чаплин призывает сталинистов портреты вешать. Я его(Чаплина) поддерживаю.
>
> Слышь, у меня и так давление артериальное 160 на 110, а ты тут ещё пугаешь.
> Вы тут прямо как Новодворская.
> Ей автобусы со Сталиным как бельмо на глазу.
> Вот и вам также крестики, как красная тряпка для быка.
> Что в этом плохого?
> прежде чем ставить минусики обьясните логику.
"Внезапная Новодворская" - полемический приём такой. Как и "Внезапный Гитлер ......и т.д." - вызывает нкоторое раздражение.
Ибо после него следуют вопросы:
- сколько тебе лет?
- а тебе правда .... лет?
- какой твой ник на сайте......?
- и что, ты всерьёз думаешь, что если ....., то мы все умрём?
> В принципе почти в каждой машине водители на торпедо крепит иконы.
Советский онегдотд:
Чучка ходит по Москве и спрашивает всех прохожих : "А где тута магазин "Принцип"?"
Никто не знает. Один коренной москвич спрашивает Чукчу - "Да никогда не слышал я про такой магазин, хоть всю жизнь в Москве прожил. Ты откуда про этот магазин знаешь?"
- Ээээ.. Чукча не дурак. Чукча знает! Геолог, однако сказал - "Чукча, в Москве, впринципе, всё можно купить!"
>> А у меня есть икона на рабочем месте [вызывает огонь на себя] >
> Вера, дело каждого, не считаю правильным её выпячивать.
> Ну и конечно это строго моё личное мнение.
С одной стороны - нехай православные лепят кресты где хотят. Их право. Мне они не мешают.
С другой стороны - это такой маленький едва заметный шажок к дифференциации общества по религиозному признаку.
Т.е. уже при одном взгляде на человека, его дом или место работы будет видно к какому обществу он себя причисляет, какому богу молится. А дальше начнутся выяснения отношений, погромы и прочее счастье религиозных обществ.
Представим на минутку страну, где по улицам ходят люди с крестами и полумесяцами, ездят машины с иконами и сутрами, стоят дома христианские и мусульманские, православные, шиитские, суннитские, иудейские кварталы... Зачем это?
Когда религия - личное дело каждого - я за.
Когда религия выпячивается напоказ и тем самым служит как объединению, так и разделению людей в обществе - я против.
>>>> Да я то же не пьющий.
>>>> [достаёт два раскладных стаканчика] >>>
>>> [достает огурчики и грибочки] Через полчаса в треде будет полный Аминь!
>>
>> Маслятки? Сопливенькие такие? Шляпка чуть побльше советского пятака? И лучок покрошен?
>> Маслицем чуть спрыснуты?
>
> Так товарищ, вы это что от холивара отвлекаетесь, да ещё и на наши грибочки!?!?!
Полемический приём "Внезапные грибочки" обезоруживает. Располагает к беседе дружеской, с частыми восклицаниями "Давайте же ...!", с пожиманиями рук, признаниями во взаимном уважении, с частыми и взаимными похлопываниями по спине... Все добры и напевают Окуджаву "Давайте говорить друг-другу комплименты...".
> С одной стороны - нехай себе лепят кресты где хотят. Их право. Мне они не мешают.
> С другой стороны - это такой маленький едва заметный шажок к дифференциации общества по религиозному признаку.
> Т.е. уже при одном взгляде на человека, его дом или место работы будет видно к какому обществу он себя причисляет, какому богу молится. А дальше начнутся выяснения отношений, погромы и прочее счастье религиозных обществ.
>
> Когда религия - личное дело каждого - я за.
> Когда религия выпячивается напоказ и тем самым служит как объединению, так и разделению людей в обществе - я против.
А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
>> Вот так религиозный диспут превратился в банальную попойку.
>> Грустно, товарищи!
>>
>> [уходит на кухню, звякает посудой] >
> Ну нам больше достанется!!!
> А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
Я к примеру люблю иногда зайти в церковь. Просто посмотреть архитектуру, убранство, вспомнить что-то из детства, снять стресс. Меня пускают без проблем, я никому не мешаю, никто не мешает мне.
А вот если к примеру у меня на груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" - я думаю будет как раз гораздо больше шансов оскорбить и быть оскорбленным.
>> А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
>
> Я к примеру люблю иногда зайти в церковь. Просто посмотреть архитектуру, убранство, вспомнить что-то из детства, снять стресс. Меня пускают без проблем, я никому не мешаю, никто не мешает мне.
>
> А вот если к примеру у меня на груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" - я думаю будет как раз гораздо больше шансов оскорбить и быть оскорбленным.
Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
> Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
Насчёт атеиста и мусульманина ты права, им это не надо, а иудеев-то за что?
Пасха - это древний народный еврейский праздник, посвященный исходу Евреев из Египта.
А Иисус воскрес в это время банально потому что пришёл праздновать Пасху в Иерусалим, где был пойман и распят.
>> Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
>
> Насчёт атеиста и мусульманина ты права, им это не надо, а иудеев-то за что?
>
> Пасха - это древний народный еврейский праздник, посвященный исходу Евреев из Египта.
> А Иисус воскрес в это время банально потому что пришёл праздновать Пасху в Иерусалим, где был пойман и распят.
>>>> А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
>>>
>>> Я к примеру люблю иногда зайти в церковь. Просто посмотреть архитектуру, убранство, вспомнить что-то из детства, снять стресс. Меня пускают без проблем, я никому не мешаю, никто не мешает мне.
>>>
>>> А вот если к примеру у меня на груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" - я думаю будет как раз гораздо больше шансов оскорбить и быть оскорбленным.
>>
>> Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
>
> Если я правильно понял камрада Simpsonа, то обозначив свои позиции их надо отстаивать, отсюда и конфликты.
> Как то так.
Ясное дело -надо отстаивать.КАК вообще иметь какие-то позиции и их при этом не отстаивать?
При этом на открытый конфликт с инаковерующим я пойду только если он ,например,у меня на глазах в икону плюнет..
> Я не жру,я ем!..Я после тренировки голодная[внимательно смотрит]
[протирает буркалы] Девушка, кушайте-кушайте! Да бросьте вы эти опята, пустая еда. Вот лучше яйцо вареное и курочку. Я сегодня на тренировке с девушкой познакомился, тоже Ира. У неё замочек на шкафчике заклинил, я замочек сбил, но она все равно замужем оказалась. :(
>> Я не жру,я ем!..Я после тренировки голодная[внимательно смотрит] >
> [протирает буркалы] Девушка, кушайте-кушайте! Да бросьте вы эти опята, пустая еда. Вот лучше яйцо вареное и курочку. Я сегодня на тренировке с девушкой познакомился, тоже Ира. У неё замочек на шкафчике заклинил, я замочек сбил, но она все равно замужем оказалась. :(
Сочувствую вашей истории,спасибо за курочку ,но у меня пост..[смущается,крепко держит вилку]
>>>>>> А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
>>>>>
>>>>> Я к примеру люблю иногда зайти в церковь. Просто посмотреть архитектуру, убранство, вспомнить что-то из детства, снять стресс. Меня пускают без проблем, я никому не мешаю, никто не мешает мне.
>>>>>
>>>>> А вот если к примеру у меня на груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" - я думаю будет как раз гораздо больше шансов оскорбить и быть оскорбленным.
>>>>
>>>> Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
>>>
>>> Если я правильно понял камрада Simpsonа, то обозначив свои позиции их надо отстаивать, отсюда и конфликты.
>>> Как то так.
>>
>> Ясное дело -надо отстаивать.КАК вообще иметь какие-то позиции и их при этом не отстаивать?
>> При этом на открытый конфликт с инаковерующим я пойду только если он ,например,у меня на глазах в икону плюнет..
>
> Я немного не об том.
> Вот зайдёт при тебе человек в храм у которого на "груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" " ты промолчишь?
> Я нет, минимум попрошу прикрыться или покинуть храм.
> А если он ни чем не будет выражать своего отношения к моей вере, то и мне ни каково дискомфорта.
Знаешь,не мне судить зачем он зашел в храм..Пока человек ведёт себя адекватно у меня к нему притензий не будет.
>>>>>>>> А мне легче ,когда я знаю кто какому богу молится..Меньше шансов оскорбить ненароком..
>>>>>>>
>>>>>>> Я к примеру люблю иногда зайти в церковь. Просто посмотреть архитектуру, убранство, вспомнить что-то из детства, снять стресс. Меня пускают без проблем, я никому не мешаю, никто не мешает мне.
>>>>>>>
>>>>>>> А вот если к примеру у меня на груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" - я думаю будет как раз гораздо больше шансов оскорбить и быть оскорбленным.
>>>>>>
>>>>>> Я в мечеть и синагоу не хожу,а вот с Пасхой закоренелого атеиста поздравлять не буду(равно как иудея или мусульманина)..
>>>>>
>>>>> Если я правильно понял камрада Simpsonа, то обозначив свои позиции их надо отстаивать, отсюда и конфликты.
>>>>> Как то так.
>>>>
>>>> Ясное дело -надо отстаивать.КАК вообще иметь какие-то позиции и их при этом не отстаивать?
>>>> При этом на открытый конфликт с инаковерующим я пойду только если он ,например,у меня на глазах в икону плюнет..
>>>
>>> Я немного не об том.
>>> Вот зайдёт при тебе человек в храм у которого на "груди будет лозунг "Религия - опиум для народа" или "Нет бога кроме Аллаха" " ты промолчишь?
>>> Я нет, минимум попрошу прикрыться или покинуть храм.
>>> А если он ни чем не будет выражать своего отношения к моей вере, то и мне ни каково дискомфорта.
>>
>> Знаешь,не мне судить зачем он зашел в храм..Пока человек ведёт себя адекватно у меня к нему притензий не будет.
>
> Одеться так и прийти в православный храм, не есть адекватное поведении.
Не ужас конечно. Но движуха в этом направлении меня напрягает.
Я бывал в странах, где имеются серьёзные конфликты на религиозной почве. В той же Индии чуть не попал под замес во время "мусульманской демонстрации" в индуистском квартале.
Поэтому я не понимаю, к чему призывает небезызвестный Чаплин. Он такого будущего для относительно тихой и мирной России хочет?
> "не нужно бояться быть христианами".
Кто-то мешает христианам креститься на улице? Кто-то мешает клеить иконки в автомобиле? Кто-то мешает вешать иконки дома? Мешает вешать иконки на рабочем месте? О чём говорит отец Всеволод? Явно ведь не об этом.
> "Не надо бояться говорить о том, что нашему обществу нужно нравственное обновление, если хотите, нравственная революция. И осуществить ее возможно не своими силами, а крестной силой и силой Божьей благодати. И мы должны это сделать, если нам дорого будущее нашего народа"
А вот это уже ближе к правде.
Почему тут используется слово "нравственность" - я понимаю. Когда нельзя сказать "религиозная революция" - демагоги заменяют "религию" на "нравственность", утверждая при этом, что нравственность имеет чисто религиозные корни и несвойственна атеистам.
С огнём играем, ребята. Религиозная революция мира и спокойствия нам не принесёт.
У каждого толстолобика, у каждого пятачка и кресты, и иконы. А за каждым - трупы, трупы, трупы....
Наверное, не крест на пузе главное?