Кавказ может стать центром красного, а не зелёного протеста

>>> Долбоебов надо мочить, с нормальными дружить. Так понятно?
>>
>> Дано: русские не живут в Чечне. Вопрос: много ли там "нормальных"?
>
> Знакомых чеченцев нет, потому на вопрос ответить не могу. Знаю одно: чеченцев вообще никто не любит (из моих знакомых кавказцев). Но изначально речь шла о другом.

Ты поосторожнее, а то договоришься до того, что преступники имеют национальность, что не все нации не одинаково прекрасны...

> Интересно, где я это предлагал? Или ты считаешь, что все кавказцы так считают? Людей, которые так считают надо изолировать. Остальных, да, попытаться интегрировать.
Так считают ужи в минимум трех регионах РФ: Чечня, Ингушетия, Дагестан. Русское население там либо истреблено, либо вытеснено. Ели власти продолжат бездействовать - регионов станет больше.

> Идет не интеграция, а непонятная хуйня с заигрываниями со стороны власти. А такого не должно быть в принципе.
Ну вот такая вот х...вая интеграция! Что имеем...

>> Знаю одно: чеченцев вообще никто не любит (из моих знакомых кавказцев).
>
> Т.е. кавказцам можно не любить чеченцев, а нам нельзя не любить кавказцев?
>

Тебе лично можно не любить кого угодно. Речь про государственный масштаб.

>> Интересно, где я это предлагал? Или ты считаешь, что все кавказцы так считают? Людей, которые так считают надо изолировать. Остальных, да, попытаться интегрировать.
> Так считают ужи в минимум трех регионах РФ: Чечня, Ингушетия, Дагестан. Русское население там либо истреблено, либо вытеснено. Ели власти продолжат бездействовать - регионов станет больше.

Если мы эти регионы вырежим, в остальных нас резко зауважают? А власть в данной ситуации заняла явную антирусскую позицию, да.

>>> Может уже пора понять, что нет никаких общих "они".
>>
>> Т.е лезгинку танцуют не они? Русские наговаривают? Во всех городах?
> Якуты поди, или чукчи. (танцуют)

Они настраивают народ против кавказцев, имитируя их танцы!!!

>>>> Может уже пора понять, что нет никаких общих "они".
>>>
>>> Т.е лезгинку танцуют не они? Русские наговаривают? Во всех городах?
>> Якуты поди, или чукчи. (танцуют)
>
> Они настраивают народ против кавказцев, имитируя их танцы!!!

Какой коварный народ - эти якуты!

>> Может уже пора понять, что нет никаких общих "они".
>
> Т.е лезгинку танцуют не они? Русские наговаривают? Во всех городах?

Ты еще раз внимательно перечитай, что я написал, если опять не поймешь, скажи.
>
>
>> Но надо чётко осознавать, что путь конфрантации - это путь развала страны.
>
> Надо не менее четко осознавать, что путь засовывания башки в песок, и путь разговоров про интернационализм - это путь развала страны. Это путь потери русскими своей идентичности, и ведущей роли в государстве. Русские уже не имеют ведущей роли в государстве (своём заметь государстве), но пока еще склеивают страну, скоро - не смогут. Ибо разрывающих будет больше, чем склеивающих.

Я где-то говорил про засовывание башки в песок? И да - сами по себе разговоры про интернационализм ничего не решат, поэтому идеи интернационализма надо продвигать в первую очередь среди кавказцев. Я лично этим и занимаюсь посредством своих знакомых.
>
>> Наша сила в единстве.
>
> Никакого единства нет.

Так и силы пока нет.
>

>> Другое дело, что в рамках нынешнего государства (существующей политико-экономической системы)
>
> Я ошибся, или я слышу либеральное "эта страна" на ВОТТе?

Ты понятие государства и страны различаешь?

>
> Если что, весь этот пассаж написал нерусский.

Тем более.

> Тебе лично можно не любить кого угодно. Речь про государственный масштаб.

В государственном масштабе не любят только русских. Остальным разрешают фашиствовать и защищают от русских, причём на деньги этих самых русских.

Не дохуя ли уже?

>>>>> Знаю одно: чеченцев вообще никто не любит (из моих знакомых кавказцев).
>>>>
>>>> Т.е. кавказцам можно не любить чеченцев, а нам нельзя не любить кавказцев?
>>>>
>>>
>>> Тебе лично можно не любить кого угодно. Речь про государственный масштаб.
>>
>> Че-то я вообще ничего не понимаю! Твои знакомые кавказцы не любят чеченцев в государственном масштабе!? Это вообще как?!!!
>
> Ты вообще внимательно прочитал на что я отвечал? Или ты решил малеха по-троллить на ночь глядя?

Ты сам-то внимательно читаешь, что пишешь?

> А вотт если бедные на богатых - тады ой.

Тут уже спрашивали?

Русские не живут в кавказских, блять, хуй его знает как это называть, там даже законы РФ не действуют.

Сначала. Русские не живут на Кавказе, потому что богатые натравили местных на русских? Или местные без богатых справились?

>> А вотт если бедные на богатых - тады ой.
>
> Тут уже спрашивали?
>
> Русские не живут в кавказских, блять, хуй его знает как это называть, там даже законы РФ не действуют.
>
> Сначала. Русские не живут на Кавказе, потому что богатые натравили местных на русских? Или местные без богатых справились?

Русские живут на Кавказе.
Я был в Кисловодске, Ессентуках, Минводах - там очень много русских.

> Я где-то говорил про засовывание башки в песок?

Ты говоришь именно об этом.

>И да - сами по себе разговоры про интернационализм ничего не решат

Да и не сами по себе они ничего не решат. Он (интернационализм) работает только частично. Те народы России что интегрировались в его состав столетиями (в частности татары, мордва, чуваши) чувствуют себя с русскими нормально, им по пути - интернационализм работает. Другое дело, с иными народностями, которым менталитет русских чужд, представители которых посмеются если ты им задвинешь речь про житьё в мире. Зачем им это? Ведь можно прекрасно жить никуда не интегрируясь, со своими порядками.


>поэтому идеи интернационализма надо продвигать в первую очередь среди кавказцев. Я лично этим и занимаюсь посредством своих знакомых.

Продвигаются ровно одним способом, способом грубой силы, не потому что они какие-то тупые, или наоборот острые. А потому что только силу они понимают и уважают. Сейчас такой силы нет, и её не появится, даже если коммунизм по менделеву и тебе наступит. Напротив, мы познаем пиздец в его чистом виде.



>>> Другое дело, что в рамках нынешнего государства (существующей политико-экономической системы)
>>
>> Я ошибся, или я слышу либеральное "эта страна" на ВОТТе?
>
> Ты понятие государства и страны различаешь?

Почему мне кажется что ты снова хочешь задвинуть пассаж про "эту страну" но сдерживаешься?


>> Если что, весь этот пассаж написал нерусский.
>
> Тем более.

Какая прелесть. Т.е мнения о межнациональных отношениях мне иметь нельзя?

> Аллилуя, бля. Большего от тебя, видимо, не добиться.

Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идет молодой кавказец, подходит и вежливо спрашивает как пройти на улицу Ленина. Как ты поступишь?

> Прощё всегда натравить свиноедов на лезгинщиков.


Т.е лезгинщики они не причем? Вообще? И это русские заставляют их вести себя как зверьё?

> Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идет молодой кавказец, подходит и вежливо спрашивает как пройти на улицу Ленина. Как ты поступишь?

Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идут молодые кавказцы (15 человек), подходят и вежливо окружают. Что ты скажешь?

>> Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идет молодой кавказец, подходит и вежливо спрашивает как пройти на улицу Ленина. Как ты поступишь?
>
> Ты всё время скатываешься на выборку 10 человек из миллиона. Зачем?

Мне интересно как ты себя поведешь в случае не с абстрактными кавказцами, а с конкретным человеком. Без всякого подъеба.

> Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идут молодые кавказцы (15 человек), подходят и вежливо окружают. Что ты скажешь?

У меня была подобная ситуация. Я с другом играл в настольный тенес в одном кабаке. Зашла группа кавказцев, правда не 15 чел., а человек 7-8. Двое, наверное самые борзые, подошли к нам и говорят, мол валите отсюда, мы играть будем. На что я ответил примерно следующее: нахера вы позорите свой народ? Вы заходите в бар хамите незнакомым людям. Вы понимаете, что из-за таких как вы будут плохо думать о всем вашем великом народе? Зачем вы это делаете? Хотите поиграть? Давайте! Сыграем на пары. Один пусть идет ко мне, другой к моему товарищу и погнали!
И ребята извинились! И мы еще полчаса играли на пары. Потом они нас принялись угощать, но нам было пора уходить и мы ушли.

>> Ответь, пожалуста. Такая ситуация: ты идешь с 2-мя друзьями вечером. Вам на встречу идут молодые кавказцы (15 человек), подходят и вежливо окружают. Что ты скажешь?
>
> У меня была подобная ситуация. Я с другом играл в настольный тенес в одном кабаке. Зашла группа кавказцев, правда не 15 чел., а человек 7-8. Двое, наверное самые борзые, подошли к нам и говорят, мол валите отсюда, мы играть будем. На что я ответил примерно следующее: нахера вы позорите свой народ? Вы заходите в бар хамите незнакомым людям. Вы понимаете, что из-за таких как вы будут плохо думать о всем вашем великом народе? Зачем вы это делаете? Хотите поиграть? Давайте! Сыграем на пары. Один пусть идет ко мне, другой к моему товарищу и погнали!
> И ребята извинились! И мы еще полчаса играли на пары. Потом они нас принялись угощать, но нам было пора уходить и мы ушли.

Оно могло кончится совершенно иначе. Тебе повезло. Он вполне мог подумать (достаточно было чтобы его друзья подумали) что ты его не уважаешь.

> На основании "тем более".

Извини, я не понял про какой такой пассаж ты написал. Я думал ты про статью в новости и хотел сказать, что тем более приятно, что с позиции интернационализма выступает "нерусский".

> Я, конечно, извиняюсь, но можно всё-таки про предложенную ситуацию.
>
> А то последний раз эта ситуация закончилась гробом и манежкой.

Ну, для начала, поздоровался бы и спросил, что случилось, может помощь нужна? Думаю, они бы немного опешили от такой реакции и я бы воспользовался паузой, чтобы взять инициативу в свои руки. А дальше по обстоятельствам.

> Оно могло кончится совершенно иначе. Тебе повезло. Он вполне мог подумать (достаточно было чтобы его друзья подумали) что ты его не уважаешь.

Знаю, потому фразу "про великий народ" и вставил, чтобы вопросы про неуважение сразу отпали.

>> Надя, вы ненавидите чеченцев? – спросил я у маленькой женщины. Она дотянула в Грозном до 1999 года, у нее там убили мужа, теперь живет в общежитии с двумя детьми.
>>
>> – Нет, – ответила Надя. – Знаете, почему? Потому что еще больше я ненавижу русских. Я считаю, что наша трагедия – это история предательства. Сначала нас предали русские политики, которые привели к власти Дудаева. Потом нас предали русские правозащитники и журналисты, которые не замечали, что нас убивают. Потом нас предали русские военные, которые говорили: «Раз вы до сих пор в Грозном, значит, вы тоже чеченцы». А потом нас предали родственники, которые не пускали нас в свои квартиры. Чеченцы – это всего лишь волки, которым нас оставили на растерзание. Спрос – не с волков, а с тех, кто бросил нас им на съедение.
>>
>> комментарии будут? Когда Это было, все комментаторщики где были? Вспомнили? ВОТТ
> про военных может погорячилась бабушка, но ее можно понять
> играли в Марио? вотт вспомнили, сейчас говорите резать? кому? 20 летним пацанам? подарок на новый гойд?
> тупорылые сидящие перед голубыми экранами, извините конечно
> Но кто из вас держал оружие, кроме ютуба?

Дак это все капиталисты виноваты, которые гнобят пролеттариат, а чечены тут не при чем! Чечены они мягкие и пушистые, и еще честные.
А беспределы, убийства и лезгинки в русских городах якуты творят. А кавказцы они хорошие.

И знаешь, я очень не хочу оказаться в своем городе в таком же положении как русские в чечне, и очень не хочу чтоб на месте этой бабушки оказались мои близкие. Неважно кто за что держался, беда уже здесь в наших городах. Волков, Свиридов, Сычев - это только превые ласточки, зверье почуствовало кровь, дальше будет только хуже. Думаете вас это не касается? Очень даже касается, завтра на месте Свиридова и Волкова могут оказаться ваши родственники и друзья.

> а я уже честно родину защищал, но я не об этом, не надо призывать к массовой резне

Вопрос 1
Где я призывал у массовой резне?
Вопрос 2
Меня очень беспокоит тот факт, что на месте Волкова и Свиридова завтра могут оказаться мои близкие и я сам. Что мне делать?
Вопрос 3
Куда я посылал пацанов? Что я поливил говнецом? И какие киоски открывал? (вопрос очень актуальный, а то вдруг окажется что я владелец сети магазинов, сам того не зная)

> Что делать?
> Хм, даже классики русской литературы и баба лера не могут дать ответ.
> Что то мне подсказывает, что надо что то сделать с выборами
> Что сделал я? Я вернулся на историческую родину, в Литву в 1992, о чем сейчас жалею. У вас Кавказ, у нас Иван

:) Вот здается мне, что у баба лера-то как раз ответ может дать на все и сразу. :) Только ее ответы будут мало интересны, разве что посмеяться.

> да, мне тоже больно на это смотреть, поэтому и пишу на щщщ.воот.ру
> но, найдите другой путь, не надо призывать: мелкие выйдите на улице бороться со злобными кавказцами, мне некогда я бью по клаве
> я верю, они выйдут, будут убиты, а ты с чистой совестью опять постучишь по клавe:
> Очередной русский убит?
> замкнутый круг

Проблема как раз в том что Волков, Сычев, Свиридов не выходили на улицы бороться со злобными кавказцами. Они просто жили своей жизнью и были убиты в своих городах, просто так, буднично что-ли, просто за то что не понравились кавказцам. Если об этом молчать, ничего не делать убивать будут дальше. И будет убит не один русский, а потом русских станут брать брать в рабы, выгонять из своих домов... уже в русских городах. Ведь самое главное это не призывать к резне, нужно тихо ждать в своей квартире когда придут хозяева.