Самокритичный Семин

Важный момент, на который давно хочу обратить внимание. Весьма расплывчатое по форме и сути "левое мировоззрение" стало очень удобной ширмой для всевозможных форм инфантилизма.

Инфантил — это не идиот. Это Митрофанушка, великовозрастный ребенок, которому свойственно в любой ситуации находить способ оправдывать свои пороки или слабости.
Тезис "общественное бытие определяет общественное сознание" инфантил упрощает до "не мы такие, жизнь такая".
А это предоставляет ему легальную возможность снять с себя любую ответственность, перестать быть требовательным к себе, перенести бремя вины за все, что с ним происходит, на общество. На среду. На пресловутое "бытие". То есть на капитализм.
— Не мы такие!

Ну а раз капитализм по умолчанию — крайний, то можно и голову не мыть, и одежду не стирать, и спортом не заниматься, и зад из компьютерного кресла не выдирать.

Только такой коммунист капитализму и нужен.

> Это же про Эзопа.

По-моему, это уже не эзопов язык, а девятичленные кеннинги.

"Если ваш кеннинг, Дильвин, сын Олвен, последовательно раскрыть, то получится черт знает что!!!.. Чтобы не быть пристрастной, я дала расшифровать его пятерым старшим студентам независимо друг от друга. Вот что получилось: хвост дохлой кошки, — голос сделал выразительную паузу, — гнилая брюква, еще хвост дохлой кошки, обрывок тряпки, кусочек губки. А вы что имели в виду? Громче, не слышу! Ах, боевой клинок конунга Харальда! Я так и думала. Как видно, вы не лучшего мнения об этом конунге!... Вы будете строитьдевятичленные кеннинги до тех пор, пока у вас клинок не станет на выходе оставаться клинком!!!" (c).