Paldies, Latvija. Как Латвия стала для белорусских беженцев вторым домом.
Моя жизнь началась с чистого листа около двух лет назад в Тукумсе, который стал настолько мил моему сердцу, что я теперь иначе как «своим городком» его не называю. Меня приняла как родную одна замечательная, большая, дружная латышская семья.
Помню, я наблюдала, как маленькая Одрия, внучка хозяйки дома, читала вместе с бабушкой книгу на латышском языке. С Одрией мы общались только жестами — девочка ни слова не знает по-русски, а я тогда ничего не понимала по-латышски. Непоседу сложно было долго удержать на месте: спустя пару минут Одрия оставила чтение и побежала наверх, в свою штаб-квартиру, густо заселенную игрушками. Так картонная книжка про зверят попала мне в руки.
Картинок в ней было много, а слов мало, так часто бывает в изданиях для дошколят. «Как раз то, что нужно, чтобы начать учить латышский», — подшутила я сама над собой и открыла случайную страницу. Там красовалась белочка и было написано: vāvere. Меня это и удивило, и порадовало. Интересно — как так: вроде мы разные народы, а в белорусском языке белочку называют «вавёрка», почти так же, как и в латышском.
Диктатура в центре Европы.
До событий 2020 года в Беларуси, когда мирные протесты против сфальсифицированных выборов президента были жестоко подавлены самоизбранной властью, и многие белорусы были вынуждены уехать из дома, опасаясь политического преследования, жители Латвии вряд ли могли представить, что граждане соседней страны найдут убежище здесь. «Убежище» в прямом смысле — в статусе беженцев.
Казалось бы, Беларусь — страна, географически находящаяся в центре Европы, с большим процентом населения с высшим образованием, исторически основанная на западноевропейских ценностях. Это теперь учебники по истории и идеологии белорусского государства переписывают каждый год исходя из «актуальной политической повестки»: Союзное государство; большой брат Россия; русскоязычность как признак лояльности режиму (да, в Беларуси теперь опасно разговаривать на родном языке, это административно, а в отдельных случаях — и уголовно наказуемо).
А еще около 30 лет назад (да, уже практически столько взращивается диктатура в Беларуси) дети учились по бело-красно-белым учебникам в цветах исторического флага (признанного теперь «экстремистским»), где были описаны времена Полоцкого и Туровского княжеств, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой... И где белорусы совместно с западноевропейскими соседями, как могли, отбивались от хищного Московского княжества.
Как видим, столетия идут, а события не меняются — только теперь Беларусь, еле дышащая, придавленная имперским путинским сапогом, становится вместе с диктаторской Россией по другую сторону баррикад.
Кто не согласен — а таких многие десятки тысяч — либо сидят в тюрьме по политически мотивированным делам, либо уехали, либо вынуждены категорически молчать и жить в постоянном страхе, что люди в чёрном без опознавательных знаков в любую минуту могут ворваться к ним домой.
Как итог — Латвия стала для некоторых белорусов вторым домом. Я — одна из них. И когда мы проводили акцию в международный день солидарности с политическими заключёнными Беларуси, стоя с их портретами возле Памятника Свободы, одной из самых трогательных для нас фраз была Paldies, Latvija!. Мы кричали ее, завершая нашу акцию, со слезами на глазах. И рядом со мной стояла девушка из Украины, и в этой цепи солидарности мы стояли плечом к плечу.
Мы с тобой одной крови, ты и я: балтский субстрат белорусов
Что же общего у наших двух народов, белорусского и латышского (говоря «латыши», я имею в виду всех без исключения жителей Латвии), и почему мы действительно чувствуем здесь себя как дома?
Мы добрые соседи, и нас многое объединяет в истории. Существует балтская теория происхождения белорусского этноса, согласно которой славянские племена, придя на территорию современной Беларуси, смешались с живущими там древними балтами — ятвягами. Правда ли это, сложно сказать, ведь слишком давно это было. В советское время признавалась только одна теория — великорусская.
Её название говорит само за себя.
Общие слова в наших, таких разных языках.
На первый взгляд кажется, что белорусский и латышский совсем не похожи. Так говорит и формальная наука: белорусский относится к восточнославянским языкам, а латышский — к восточнобалтийским.
Но мы сейчас не об этом. Если присмотреться к нашим языкам внимательнее, окажется, что в них есть... общие слова, не характерные для русского, который считается близкородственным белорусскому.
Смотрите сами:
латышск. vāvere, рус. белка, бел. вавёрка (vaviorka)
латышск. talka, рус. “делать что-то коллективно, вместе”, бел. талака (talaka)
латышск. trusis, рус. кролик, бел. трус (trus)
латышск. mirgot, рус. мелькать, бел. міргаць, мігцець (mirhać, mihcieć)
латышск. kaija, рус. чайка, бел. кірля (kirļa)
Белорусский язык в действительности имеет целых два вида правописания латиницей, и ещё несколько — кириллицей. Латинские буквы белорусов не пугают, они им хорошо знакомы еще с начала XX века.
Корнями в родной земле.
Еще одно наблюдение, сделанное мной в течение двух лет жизни в Латвии: для обоих наших народов огромное значение до сегодня сохраняют традиционные древние верования (дни памяти предков, дни солнцестояния, святые криницы, дубы и камни), а также национальный фольклор, народные ремесла.
Земля — это святой концепт и латышей, и белорусов.
Мы люди земли, сельские, хуторские жители, и это определяет наше мировоззрение и образ жизни. Одно из главных эпических произведений белорусской литературы — поэма «Новая земля» Якуба Коласа, которое отмечает в этом году свое 100-летие — именно об этом.
И латыши, похоже, с нами согласны.
Свободолюбие и антиимперскость.
Белорусов всего около 9 миллионов 200 тысяч, латышей — чуть больше 1 миллиона 800 тысяч. Всю нашу историю мы сражаемся за свободу от империи. У латышей получилось обрести независимость, у белорусов пока нет. Однако латышский народ для нас — пример стойкости, свободолюбия и любви ко всему своему.
Лидер группы «Вопли Видоплясова» Олег Скрипка перед концертом в Риге: «С победой Украины мир изменится».
[censored]
В латвийскую столицу с концертом едет группа «Вопли Видоплясова», неподдельная легенда украинской рок-музыки. Коллектив отлично знаком рижской публике, он выступал у нас не раз. И хотя и в мирные годы музыканты пели по-украински, эти пронзительные вопли были понятны и латышам, и русским. Накануне выступления, которое состоится 27 июля в клубе Melnā Piektdiena, Rus.LSM.lv созвонился с лидером группы Олегом Скрипкой, искренне извинился, что задает вопросы на русском - и мы поняли друг друга.
- Олег, быть может, помните свой приезд в Ригу в 2000-м, вы выступали на старой фабрике Sapņu fabrikā на окраине центра Риги, теперь там музей. Я помню, это было круто и душе- и ушераздирающе!
- Да, я помню наше выступление в Риге в 2000 году. К сожалению, мы в Риге очень мало выступали. Это было единственное выступление, скорей всего.
- Нет, вы еще к нам в 2007-м приезжали опять же на Sapņu fabrikā, в рамках международной культурной акции «Провокация»...
- Возможно, два раза выступали. В Латвию нам сложно заехать. Будем над этим работать. С радостью готовлюсь к нашему приезду в Ригу и хочу поблагодарить как латвийское государство, так и жителей Латвии за гостеприимство.
- Как вы и «Вопли Видоплясова» существуете после 24.02.2022? Пришлось ли уезжать с Украины?
- Мы выезжаем с концертами и за рубеж, но преимущественно остаемся в Украине и выступаем. Перед военными выступаем. Как в начале войны тут, в Киеве, так и в Харькове, в Днепре. В 2014 году я вообще на фронте выступал, сейчас это невозможно, постоянно простреливается... Ближе всего концерт был 50 км от фронта по направлению Бахмута, Угледара. Это называется «Культурный десант», все происходит очень быстро, приехали - сыграли концерт - уехали. Это вопрос безопасности.
- Самый запоминающийся концерт за это время?
- Самые запоминающиеся, конечно, это концерты на передовой для военных, в военных частях.
Сколько раз было, когда сразу после концерта, военные встают и сразу едут на передовую. Смотришь на наших героев и гордишься ими.
- Что вас вдохновляет в такие тяжелые моменты, которые испытывает сейчас Украина и весь цивилизованный мир?
- То, что мы работаем. Играли очень-очень много концертов - начиная от небольших концертов-медитаций, в столицах европейских стран. Только что у меня закончился тур. Сыграли концерты во Франции, в Париже - это кабаре Paradis Latin, там собрали деньги в помощь детям. В Португалии на украинском благотворительном фестивале выступили с оркестром, сыграли благотворительные концерты в Израиле. Я уверен, что в Латвии и в других странах Балтии, куда мы тоже сейчас приедем, тоже будут прекрасные концерты.
Относительно вдохновения... Первые дни войны - это было ужасно, конечно. Страшно за семью, за себя, за Украину, за мир. Это были только чувства, а сейчас пришло понимание происходящего. Мир меняется, и мы понимаем, что мы, украинцы, на стороне добра и за нас встал весь мир.
Ты включаешься в это движение, мы играем благотворительные концерты, объединяем украинцев, европейцев, американцев, канадцев, японцев вокруг идеи мира, и защиты прав и свобод и права на жизнь.
Мы находимся в большом процессе трансформации мира, а то, что мир меняется и изменится с победой Украины - это однозначно. Мы являемся участниками этого величественного процесса.
- Можете рассказать, где выступаете перед и после Риги?
- Перед визитом в Латвию мы организовываем фестиваль в Киеве «Краина Мрий», который давно известный, ему уже практически двадцать лет. Ранее была пауза, не было возможности делать фестивали. Война началась не полтора года назад, а девять лет назад и была пауза по фестивалям и сейчас мы решили возобновить его. Мы еще сыграем концерты в Киеве, Запорожье, Днепре, после возвращения из Риги мы принимаем участие в фестивале во Львове и продолжим наше дело.
Что касается концертной программы в Риге, мы сыграем уже известные хиты, военные песни, народные песни, мои авторские песни и будем играть рок, мы же рок-коллектив.
Это будет премьера, впервые за более чем тридцать лет существования группы - это будет большой сольный концерт, будут украинцы нас поддерживать, их сейчас много в Латвии.
Приветствую всех ценителей рок-музыки, всех кто поддерживает Украину в Латвии. Обнимаю сердцем. До встречи.
> Мы добрые соседи, и нас многое объединяет в истории. Существует балтская теория происхождения белорусского этноса, согласно которой славянские племена, придя на территорию современной Беларуси, смешались с живущими там древними балтами — ятвягами. Правда ли это, сложно сказать, ведь слишком давно это было. В советское время признавалась только одна теория — великорусская.
> Её название говорит само за себя.
> Общие слова в наших, таких разных языках.
> На первый взгляд кажется, что белорусский и латышский совсем не похожи. Так говорит и формальная наука: белорусский относится к восточнославянским языкам, а латышский — к восточнобалтийским.
> Но мы сейчас не об этом. Если присмотреться к нашим языкам внимательнее, окажется, что в них есть... общие слова, не характерные для русского, который считается близкородственным белорусскому.
> Смотрите сами:
> латышск. vāvere, рус. белка, бел. вавёрка (vaviorka)
> латышск. talka, рус. “делать что-то коллективно, вместе”, бел. талака (talaka)
> латышск. trusis, рус. кролик, бел. трус (trus)
> латышск. mirgot, рус. мелькать, бел. міргаць, мігцець (mirhać, mihcieć)
> латышск. kaija, рус. чайка, бел. кірля (kirļa)
> Белорусов всего около 9 миллионов 200 тысяч, латышей — чуть больше 1 миллиона 800 тысяч. Всю нашу историю мы сражаемся за свободу от империи. У латышей получилось обрести независимость, у белорусов пока нет.
Латвия, население 1990 г. - 2 668 140 чел. 2021 г. - 1 893 213 чел. Убыль - 29 %
Какая-то смертельная независимость Латвии.
Кстати, Беларусь за это время потеряла 9% населения.
Очень смелая оценка. Допустим, из круга моих родственников и знакомых уехало человек 30. Они нигде не отмечались и формально числятся пребывающими в Латвии.
Предполагаю, что реальная цифра где-то в районе 1,4 млн. Особенно заметно в магазинах и на рынках. Людей тупо нет.
> Очень смелая оценка. Допустим, из круга моих родственников и знакомых уехало человек 30. Они нигде не отмечались и формально числятся пребывающими в Латвии.
> Предполагаю, что реальная цифра где-то в районе 1,4 млн. Особенно заметно в магазинах и на рынках. Людей тупо нет.
Вы не первый. Я еще встречал на просторах интернета такие суждения.
Сейчас, сейчас
Моя жизнь началась с чистого листа около двух лет назад в Тукумсе, который стал настолько мил моему сердцу, что я теперь иначе как «своим городком» его не называю. Меня приняла как родную одна замечательная, большая, дружная латышская семья.
Помню, я наблюдала, как маленькая Одрия, внучка хозяйки дома, читала вместе с бабушкой книгу на латышском языке. С Одрией мы общались только жестами — девочка ни слова не знает по-русски, а я тогда ничего не понимала по-латышски. Непоседу сложно было долго удержать на месте: спустя пару минут Одрия оставила чтение и побежала наверх, в свою штаб-квартиру, густо заселенную игрушками. Так картонная книжка про зверят попала мне в руки.
Картинок в ней было много, а слов мало, так часто бывает в изданиях для дошколят. «Как раз то, что нужно, чтобы начать учить латышский», — подшутила я сама над собой и открыла случайную страницу. Там красовалась белочка и было написано: vāvere. Меня это и удивило, и порадовало. Интересно — как так: вроде мы разные народы, а в белорусском языке белочку называют «вавёрка», почти так же, как и в латышском.
Диктатура в центре Европы.
До событий 2020 года в Беларуси, когда мирные протесты против сфальсифицированных выборов президента были жестоко подавлены самоизбранной властью, и многие белорусы были вынуждены уехать из дома, опасаясь политического преследования, жители Латвии вряд ли могли представить, что граждане соседней страны найдут убежище здесь. «Убежище» в прямом смысле — в статусе беженцев.
Казалось бы, Беларусь — страна, географически находящаяся в центре Европы, с большим процентом населения с высшим образованием, исторически основанная на западноевропейских ценностях. Это теперь учебники по истории и идеологии белорусского государства переписывают каждый год исходя из «актуальной политической повестки»: Союзное государство; большой брат Россия; русскоязычность как признак лояльности режиму (да, в Беларуси теперь опасно разговаривать на родном языке, это административно, а в отдельных случаях — и уголовно наказуемо).
А еще около 30 лет назад (да, уже практически столько взращивается диктатура в Беларуси) дети учились по бело-красно-белым учебникам в цветах исторического флага (признанного теперь «экстремистским»), где были описаны времена Полоцкого и Туровского княжеств, Великого княжества Литовского, Речи Посполитой... И где белорусы совместно с западноевропейскими соседями, как могли, отбивались от хищного Московского княжества.
Как видим, столетия идут, а события не меняются — только теперь Беларусь, еле дышащая, придавленная имперским путинским сапогом, становится вместе с диктаторской Россией по другую сторону баррикад.
Кто не согласен — а таких многие десятки тысяч — либо сидят в тюрьме по политически мотивированным делам, либо уехали, либо вынуждены категорически молчать и жить в постоянном страхе, что люди в чёрном без опознавательных знаков в любую минуту могут ворваться к ним домой.
Как итог — Латвия стала для некоторых белорусов вторым домом. Я — одна из них. И когда мы проводили акцию в международный день солидарности с политическими заключёнными Беларуси, стоя с их портретами возле Памятника Свободы, одной из самых трогательных для нас фраз была Paldies, Latvija!. Мы кричали ее, завершая нашу акцию, со слезами на глазах. И рядом со мной стояла девушка из Украины, и в этой цепи солидарности мы стояли плечом к плечу.
Мы с тобой одной крови, ты и я: балтский субстрат белорусов
Что же общего у наших двух народов, белорусского и латышского (говоря «латыши», я имею в виду всех без исключения жителей Латвии), и почему мы действительно чувствуем здесь себя как дома?
Мы добрые соседи, и нас многое объединяет в истории. Существует балтская теория происхождения белорусского этноса, согласно которой славянские племена, придя на территорию современной Беларуси, смешались с живущими там древними балтами — ятвягами. Правда ли это, сложно сказать, ведь слишком давно это было. В советское время признавалась только одна теория — великорусская.
Её название говорит само за себя.
Общие слова в наших, таких разных языках.
На первый взгляд кажется, что белорусский и латышский совсем не похожи. Так говорит и формальная наука: белорусский относится к восточнославянским языкам, а латышский — к восточнобалтийским.
Но мы сейчас не об этом. Если присмотреться к нашим языкам внимательнее, окажется, что в них есть... общие слова, не характерные для русского, который считается близкородственным белорусскому.
Смотрите сами:
латышск. vāvere, рус. белка, бел. вавёрка (vaviorka)
латышск. talka, рус. “делать что-то коллективно, вместе”, бел. талака (talaka)
латышск. trusis, рус. кролик, бел. трус (trus)
латышск. mirgot, рус. мелькать, бел. міргаць, мігцець (mirhać, mihcieć)
латышск. kaija, рус. чайка, бел. кірля (kirļa)
Белорусский язык в действительности имеет целых два вида правописания латиницей, и ещё несколько — кириллицей. Латинские буквы белорусов не пугают, они им хорошо знакомы еще с начала XX века.
Корнями в родной земле.
Еще одно наблюдение, сделанное мной в течение двух лет жизни в Латвии: для обоих наших народов огромное значение до сегодня сохраняют традиционные древние верования (дни памяти предков, дни солнцестояния, святые криницы, дубы и камни), а также национальный фольклор, народные ремесла.
Земля — это святой концепт и латышей, и белорусов.
Мы люди земли, сельские, хуторские жители, и это определяет наше мировоззрение и образ жизни. Одно из главных эпических произведений белорусской литературы — поэма «Новая земля» Якуба Коласа, которое отмечает в этом году свое 100-летие — именно об этом.
И латыши, похоже, с нами согласны.
Свободолюбие и антиимперскость.
Белорусов всего около 9 миллионов 200 тысяч, латышей — чуть больше 1 миллиона 800 тысяч. Всю нашу историю мы сражаемся за свободу от империи. У латышей получилось обрести независимость, у белорусов пока нет. Однако латышский народ для нас — пример стойкости, свободолюбия и любви ко всему своему.