Патриарх заявил о появлении глобального нового язычества

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал о появлении «нового язычества» в глобальном масштабе. Об этом пишет РИА Новости.

По его словам, ему противостоят Россия и Русская православная церковь (РПЦ). «Сегодня в глобальном масштабе развивается новое язычество, основанное на поклонении разным производным от человека — поклонение прогрессу, науке, технике», — подчеркнул священнослужитель.

Патриарх уточнил, что у России есть полное право на такое несогласие. Он напомнил, что в СССР атеизм был идеологией. «И мы знаем, чем все закончилось», — подчеркнул патриарх.

Ранее священнослужитель заявил, что гонители Украинской православной церкви (УПЦ) являются безбожниками.

Слава Омниссии, мы не такие!!!

А ведь какие были традиции....
[censored]

В который раз упустил отличный повод промолчать

> православие было государственной религией. И мы помним, чем все закончилось.

Логика и отсутствие желания слепо следовать указаниям авторитетов - это тоже производное от человека. Шах и мат, неоязыческая морда!

> Главпоп топит за луддитов?

Есть мнение, постепенно приучает население подконтрольной территории не сравнивать технический прогресс в Богоспасаемой и в страшных "Западных Пидорстанах и их марионетках".

> «И мы знаем, чем все закончилось», — подчеркнул патриарх.

Точно! Святыми часами, видимых только завистниками патриарха в отражении столешницы.

> «Сегодня в глобальном масштабе развивается новое язычество, основанное на поклонении разным производным от человека — поклонение прогрессу, науке, технике», — подчеркнул священнослужитель.

> Патриарх уточнил, что у России есть полное право на такое несогласие.

[перечитывает новость дважды]

Блять, панорама, закрывайся нахуй. Ты ж сама понимаешь, что ловить тебе тут нечего.

А как же Великая Отечественная? Или это вопреки большевикам и социализму?

> Никогда ещё в истории России простой народ не жил так хорошо как при "безбожниках" коммунистах

Ну так монотеизм - он не про качество жизни простого народа, а про имитацию подготовки к жизни посмертной, так что тут хотя бы есть своя закономерность.

Славяне были детьми Даждьбога, а стали рабами Иеговы. А теперь хотят выбраться из рабства?!
.......... Прошел по ссылке......
А он вообще про другое! Про коммуняк и бонбу !

> Он напомнил, что в СССР атеизм был идеологией. «И мы знаем, чем все закончилось», — подчеркнул патриарх.

Знаем, конечно. Теперь в РФ появляется примерно по тысяче новых храмов в год. До чего довели страну атеисты ёбаные!

> прогресс увидел

Война на уничтожение с братским народом - прогресс на все деньги же!
Ебаный лицемер.

> «И мы знаем, чем все закончилось», — подчеркнул патриарх.

[censored]

Динозавры никогда не ходили в церковь. Смотри что случилось.

Юрайда, выпускник гимназии города Градиште, собирался в Прагу для пополнения образования; первым долгом он съездил поклониться святым мощам в Велеграде, так как был весьма набожным юношей. Отец его был депутатом от клерикальной партии и при всяком удобном случае повторял: «Мы — католические христиане».
Один дядя Юрайды был приходским священником, два двоюродных брата — причетниками и одна отдаленного родства тетка — просвирней. Сам Юрайда в течение всех гимназических лет прислуживал в церкви министрантом, знал наизусть жития святых отцов и вот теперь должен был поступить в Пражский университет, хотя очень хотел бы стать сельским попиком. Но отец желал сделать из него адвоката, и так случилось, что Юрайда, сидя в ресторане Градиштского вокзала со своим дядей-священником, в последний раз беседовал с ним о боге и клялся, что останется и в безбожной Праге богобоязненным католическим христианином. При этом он лил в себя вино, как в бочку, и все твердил:
— А что? Мы — католические, христиане.
— Эх, мальчик, — говорил ему на прощание преподобный дядя, — Прага — ужасный город. Ты ведь помнишь: они там утопили нашего святого Яна, да и сейчас там, поди, не лучше. Со всех сторон обступят тебя, начнут склонять к неверию, а ты им так и говори: знаете что, скажи, мы — католические христиане и до смерти так и останемся католическими. Ох, мальчик, они тогда богохульствовать начнут, а ты их не слушай.
Когда дядя закончил проповедь, племянник подумал, что можно бы получить от него дополнительных деньжат на дорогу, и прочувствованным голосом проговорил, что лучше бы ему снять отдельную комнату, чтоб не слыхать, как богохульствуют сожители, но это потребует больше денег, чем он в состоянии уплатить.
— Что ж, мальчик, на тебе еще двенадцать рейнских, ты только от бога не отступайся. Не отступишься от бога — и он тебя не покинет и проведет тебя счастливо через все препятствия и препоны.
И Юрайда с сердцем, переполненным набожностью, укатил в Прагу.
В Праге он не занимался науками, а пил пражское пиво; когда же случалось ему вспомнить родную Моравию — заглядывал в винный погребок, опрокидывал там чарочку-другую, съедал порцию моравской колбасы и говорил: «Мы — католические христиане».
После трех месяцев такого образа жизни он переехал из отдельной комнаты в общую с двумя студентами-политехниками, которых звали Мразек и Колинко и с которыми он заключил верную дружбу, не омраченную ничем, кроме разве того, что Мразек и Колинко не верили в бога. Религиозные дебаты переносились даже в трактиры, где Юрайда ближе к полуночи обычно кричал:
— Вы лютеране и язычники, а мы — католические христиане!
К двум часам пополуночи обыкновенно наступало примирение, и язычники, обнявшись с католическим христианином, шагали домой, распевая во все горло. Однажды друзья затащили Юрайду к студентам из Ганацкого края; к полному ужасу набожного Юрайды, ганаки затянули в полночь песню о картошке, которая на заливистом ганацком наречии звучала примерно так:
Господи на небесе́.
Не твори ты чудесе́ !
Стоит дуть в твои мехе́
Для дурацкой картохе́!
Ты б чудесил для себе́,
Картофь растет и без тебе́ !
Юрайда взбунтовался, зашумел:
— Чего и ждать от вас, все вы лютеране и язычники! А теперь я сам петь буду!
И он с ужасающей истовостью заголосил:
Мораву никому от веры но отторгнуть.
Наследье отчее нам сохрани, господь…
Его отбытие было молниеносно и великолепно: на лету он опрокинул стол и два стула, но, очутившись на улице, все-таки крикнул безбожникам-ганакам:
— Больно надо мне с вами сидеть, язычники, магометане!
Он ушел домой, помолился всемогущему богу, благодаря его за то, что счастливо избежал подводных рифов неверия; когда вернулись Мразек и Колипко, Юрайда уже спал сном праведника на полу, где он постелил себе в наказание за то, что слышал, как поют: «Ты б чудесил для себе, картофь растет и без тебе». Утром он проснулся, томимый страшной жаждой, а тут еще предстоял экзамен, который должен был подтвердить, что Юрайда честно прослушал семестровый курс римского и германского права. Юрайда записался на экзамен, чтоб его освободили от уплаты за учение, ибо финансы его стремительно таяли под влиянием Смиховского акционерного пивоваренного завода.
Во всем этом было одно «но». Юрайда не знал ни аза ни в римском, ни в германском праве и только смутно подозревал, что это какая-то чепуха. Однако, с другой стороны, он уповал на помощь божью и с сердцем, переполненным доверия, ждал чуда.
Он принялся листать курс лекций и пить воду, гримасничая и злясь. Такая зверская жажда — и всего двадцать крейцеров в кармане! Тогда он стал жаловаться своим сожителям. Собачья жизнь. Деньги он получит только послезавтра. А завтра экзамен. И ему просто необходимо вечером как-то подбодриться, но как подбодришься, когда у тебя только двадцать крейцеров? Нищета, настоящая нищета. И вот у него к ним просьба: одолжите, ребята, два рейнских…
Мразек с Колинко переглянулись, отошли посоветоваться. Потом Колинко приблизился к Юрайде и с серьезным видом заявил:
— Вот что, приятель, денег-то мы тебе дадим, но ты сначала побогохульствуй.
Юрайда вскочил:
— Ах вы, язычники, мы — католические христиане, и лучше мне погибнуть, чем оскорбить творца…
— Значит, не будешь ругать бога, Юрайда?
— Не буду.
— Это твое последнее слово, Юрайда?
— Последнее.
— Что ж, будь здоров.
И они ушли, оставив его вне себя от негодования. Потом Юрайде сделалось грустно, он начал машинально перелистывать курс римского права. Его подозрения оказались справедливыми: сплошная чепуха.
Обедать Юрайда не пошел, закурил трубку, лег на диван и отбросил лекции: он курил и надеялся на бога.
После обеда заявились Мразек и Колинко; будто не видя Юрайду, они сели к столу и завели бессовестные разговоры о том, как они вечером пойдут в пивную «У Флеков» и какое там славное пиво.
Юрайда не выдержал.
— Ребята, ну дайте же мне хоть один рейнский, богом ведь прошу.
Он смотрел на них, как смотрит на судью обвиняемый перед вынесением приговора.
— Юрайда, богохульствуй, — был ответ Мразека.
Юрайда молчал. Мразек и Колинко спокойно продолжали беседу о флековском пиве, пока Юрайда не начал корчиться на своем диване.
Да ну же, друзья, один рейнский!
— Юрайда, богохульствуй.
Страшная борьба шла в душе Юрайды — и Юрайда сломился.
Он начал ужасно богохульствовать, он ругал бога на чем свет стоит. Потом потребовал два рейнских. Его заставили еще покощунствовать и выдали монеты.
Все трое отправились во Флековскую пивную; на пороге распивочной Юрайда обернулся к друзьям:
— А все-таки мы — католические христиане!
Домой вернулись утром. Юрайда умылся и пошел на экзамен. Результат был таким, каким только и мог быть, когда человек вообще ничему не учился. И ни при чем тут богохульство. Юрайда с треском провалился потому, что на все вопросы отвечал нечленораздельным мычанием.
Все это случилось накануне пасхальных каникул, которые длятся месяц. В тот же день Юрайда уехал домой и весь месяц прилежно зубрил, так как решил пересдать экзамен после каникул. На каждой странице учебника он написал: «Мы — католические христиане». Он ежедневно посещал святую мессу и жарко молился богу, чтобы ему прощен был грех и из книги жизни были вычеркнуты его безбожные богохульные слова. Родные не могли на него нарадоваться и, когда он уезжал в Прагу, снабдили изрядной суммой. Так Юрайда с сердцем, переполненным набожностью, возвращался в столицу.
— Юрайда, богохульствуй, были первые слова, которыми встретили его сожители.
Он принялся усовещивать их, призывая помнить о вечном спасении. Как горохом об стену. Друзья хохотали, кричали наперебой:
— Юрайда, богохульствуй!
Юрайда ушел в костел; вечером он сидел дома, повторяя римское и германское право, а на другой день, с полным доверием к богу и уверенностью в своих знаниях, отправился держать экзамен.
И второй раз Юрайда провалился с треском, как будто и не занимался науками, а все вечера напролет позорил гнусными словами святую Орлеанскую деву.
В полдень, рассвирепевший, он влетел в трактир, куда ходили язычники Мразек и Колинко, и гаркнул на все помещение:
— Ох, как я сейчас побогохульствую, я опять провалился, теперь мы атеисты!
Приехал как-то в Прагу дядя-священник и, не найдя Юрайды дома, пошел за ним в трактир. Там, в компании ганацких студентов восседал его племянник, громовым голосом выводя:
Господи на небесе́.
Не твори ты чудесе́ !
Стоит дуть в твои мехе́
Для дурацкой картохе́ !
Дядя-священник моментально скрылся, а вдогонку ему неслось:
Ты б чудесил для себе́,
Картофь растет и без тебе́ !
— Язычник паршивый! — плюнул дядя.
Ярослав Гашек.

Всех с пасхой, крашеных яиц нажрался, кагора засадил, пасху и кулич сожрал, а бог всё равно Один!

> «Сегодня в глобальном масштабе развивается новое язычество, основанное на поклонении разным производным от человека — поклонение [Майбахам, яхтам, дорогим часам]», — подчеркнул священнослужитель.

> Интересно, когда Б-Г создавал кварк-глюонную плазму и бозон Хиггса- он о чем думал??

Что вечером с Пальтоконём бухнуть надо. У Пальтоконя есть ром. А ещё о том, что Люська-сменщица не пришла, всё придётся досоздавать самому. О том, что скажет об этом бардаке Мардук, и как из рая убрать человеческий фактор.

ООО РПЦ - общественная организация, и не имеет никакого отношения к государству (кроме колоссальной собственности государством переданной). Высказывать может любое частное мнение, не противоречащее законодательству. Язычник я, буддист или атеист - мои убеждения гарантированы свободой совести (если не признаны экстремистскими по закону). Резюме: Кирилл заявляет, ветер носит.

Аттестат и диплом можно уже сжигать?))

Понюхал гундяев (старик Ромуальдыч) свою портянку и аж заколдобился...
Мракобесие и одичание пришли на смену некогда великой Советской Цивилизации. "Страна героев,
Страна мечтателей, Страна ученых" превратилась в страну тупого религиозного мракобесия.

> Где он в этом глобальном бардаке прогресс увидел, ума не приложу.

Прогресс в его личных материальных возможностях. СССР не давал таким как он людей дурачить и на них наживаться. Покупать себе яхты и самолеты, золотишко и часы по пол миллиона долларов. Но теперь, слава богу, можно. Тоталитарные оковы пали. Прогресс однако...

> В РКМП православие было государственной религией. И мы помним, чем все закончилось.

И в Византийской империи.

А если брать христианство в целом в разных его сложившихся разновидностях, то список огромен.

А если брать другие монотеистические религии...

Какой год?

> Обожествлять вообще ничего нельзя.

Тогда я тоже вырву из конь-текста - а ТНБ обожествлять можно, если ничего обожествлять нельзя?