Между тем - есть такая ересь, по-умному называемая "язык тела". Это набор мимических, поведенческих и физиогномических действий, подавляющим большинством граждан расознаваемых бессознательно, на уровне "я с детства к этому привык". Всем мальчикам, наверное, известно "как распознать лоха по походке". Это вот как раз оно - обиходные движения, осанка, поворот головы и направление взгляда. Как ты сидишь, как смотришь, как берешь кружку пива и подносишь сигарету к пасти. Как при этом смотришь - из этих мелочей складывается общее восприятие субъекта окружающими. Тетенька, как бы глупо это ни звучало и ни было сформулировано ("высокорангово", блядь) - поясняет именно в эту сторону. Она про "страшная, но харизматичная" относительно жирный, но, почему-то привлекающей к себе бабе.
Когда в девяностых мы (к нам) подходили с вопросом за цвет кроссовок - делалось это не потому, что кроссовки были не того цвета, а потому, что они (мы) шли, держали спину, ставили ноги, склоняли голову так, что было однозначно понятно - к ним (нам) можно доебаться.
Когда в "стремных" районах города я ходил с хайром по пояс по самым "гопническим" районам - ко мне подходили максимум на "пообщаться" и расходились, угостив сигаретой, именно потому, что я, блядь, годами все это у себя выстраивал, убивая привычку утыкать морду в пол при ходьбе, сутулиться, сводить плечи к груди, отводить взгляд при разговоре и многое, много другое.
Тетя молодец. Не уверен, что она понимает чему и почему учит. Уверен, что формулирует дурацки - но сам навык, подход, он верный. Ибо то, как ты себя ведешь в том числе определяет то, кем ты сам себя считаешь.
> О том же подумала - постановка динамики тела, очень полезная штука, к которой давно не могу подступиться.
Оно как утренняя зарядка - делая некий набор телодвижений на регулярной основе ты не только начинаешь казаться (казаться!) чем-то другим, но ты начинаешь сам(а) себя ощущать этим чем-то другим и, как следствие уже - иначе себя вести без всякой постановки иначе и, снова же - казаться (теперь уже без "казаться!") чем-то другим.
"Посеешь поступок - пожнёшь привычку, посеешь привычку - пожнёшь характер" (с). Мудрость из советского детства. На устаканивание привычки уходит в среднем три недели (по личным наблюдениям).
Сейчас, сейчас
Между тем - есть такая ересь, по-умному называемая "язык тела". Это набор мимических, поведенческих и физиогномических действий, подавляющим большинством граждан расознаваемых бессознательно, на уровне "я с детства к этому привык". Всем мальчикам, наверное, известно "как распознать лоха по походке". Это вот как раз оно - обиходные движения, осанка, поворот головы и направление взгляда. Как ты сидишь, как смотришь, как берешь кружку пива и подносишь сигарету к пасти. Как при этом смотришь - из этих мелочей складывается общее восприятие субъекта окружающими. Тетенька, как бы глупо это ни звучало и ни было сформулировано ("высокорангово", блядь) - поясняет именно в эту сторону. Она про "страшная, но харизматичная" относительно жирный, но, почему-то привлекающей к себе бабе.
Когда в девяностых мы (к нам) подходили с вопросом за цвет кроссовок - делалось это не потому, что кроссовки были не того цвета, а потому, что они (мы) шли, держали спину, ставили ноги, склоняли голову так, что было однозначно понятно - к ним (нам) можно доебаться.
Когда в "стремных" районах города я ходил с хайром по пояс по самым "гопническим" районам - ко мне подходили максимум на "пообщаться" и расходились, угостив сигаретой, именно потому, что я, блядь, годами все это у себя выстраивал, убивая привычку утыкать морду в пол при ходьбе, сутулиться, сводить плечи к груди, отводить взгляд при разговоре и многое, много другое.
Тетя молодец. Не уверен, что она понимает чему и почему учит. Уверен, что формулирует дурацки - но сам навык, подход, он верный. Ибо то, как ты себя ведешь в том числе определяет то, кем ты сам себя считаешь.