> Который из двух вариантов является допустимым и почему? Какая принципиальная "разница между не смешным сравнением человека с персонажем видео-игры и смешным переделыванием его фамилии в нацистский девиз? И какая разница между тем, чтобы ассоциировать узкоглазого с погромами и немца с нацистами?
Нации присущи некоторые черты и от этого никуда не уйти, это одно из определений нации. При этом конкретный представитель нации может и не обладать какими либо чертами своей нации. Поржать над человеком обладающим чертами которые тебе кажутся смешными в общем нормально, особенно если это делается не из желания унизить, а так ради хохмы, с чертами нации тоже самое. Иначе бы не было бы столько анекдотов про немца, англичанина и русского(подставь нужную национальность)Ржать над человеком только потому, что он конкретной национальности глупо.
> Например, над некрасивой женщиной с маленькими сиськами?
А что, некрасивые женщины с маленькими сиськами уже не люди? Конечно можно. А вот смеяться над её внешним видом глупо, если конечно она не орет во все горло, что она не некрасивая, а альтернативнокрасивая, а все вокруг тупые шовинистические свиньи.
> Или над человеком с явными проблемами со здоровьем?
Над здоровьем вообще смеяться некрасиво, может быть за исключением случаев когда здоровье это подорвано на фронтах проигранной войны с жадностью. ТОгда да чегоб не поугорать над гражданами, которые всего себя положили на то, чтобы нахапать побольше.
И да, в данном случае ржут не над конкретными задержанными, а над тем, что в штабе у одного известного блогера и демократического журналиста, в штабе собралась очень странная кампания из представителей конкретной нации и нация эта, почему то не совпадает с титульной нацией народа за счастье которого борется этот дисидент и демократическйи гейжурналист.
Сейчас, сейчас
Смеяться над национальностью и смеяться над человеком за национальность, две разные вещи.