В Шабат разрешено проверять еду на наличие в ней насекомых, но их запрещено убивать. Поэтому, засаливание и вымачивание листьев с целью уничтожения насекомых также запрещено. Если в результате проверки обнаружено крупное насекомое — его можно убрать бэшинуй — неудобным, необычным образом (поскольку любое животное мукце в Субботу, и передвигать его обычным образом запрещено). Если же насекомое мелкое – отделение его будет считаться борер, даже если оно будет взято вместе с большим куском листа. В таком случае следует либо стряхнуть насекомое (таким образом, выбираемое –растение, останется в руке), либо разрезать кочан салата на части; тогда будет возможно взять чистые от насекомых листья, а потом выкинуть оставшиеся нежелательные куски.
Так вотт откуда пошел анекдот:
Вы не накладывайте, вы таки намазывайте!
1. Согласно Рамо, лучше устрожиться и не размазывать те продукты, которые так принято употреблять в пищу, (сливочное масло ила картофельное пюре). Размазывать их можно только для заполнения пустого пространства, но не более. Т.е., можно распределить масло на пустом участке хлеба, но после этого разглаживать его не следует.
Можно ли попросить не соблюдающего еврея зажечь в шаббат свет в туалете?
Как должен вести себя религиозный еврей случайно или неслучайно оказавшийся в доме не соблюдающего субботу еврея. Нужно войти в туалет, там достаточно темно. Попросить не соблюдающего субботу еврея или самому включить свет в туалете?
Спасибо за ответ
Ни то, ни другое. Оба предложенных Вами варианта не годятся. Законы Торы запрещают евреям включать и выключать свет в любом помещении (в том числе — и в туалете). Более того, в субботу мы не имеем права просить об этом даже нееврея (см. на сайте ответ «Обмануть Всевышнего пытаемся?»). А уж о еврее в данном контексте и говорить не приходится. И не имеет никакого значения, соблюдает он еврейские законы или пока еще не соблюдает.
Так что, в описанной Вами ситуации — единственный выход: воспользоваться туалетом в темноте.
Но когда другой человек (еврей или нееврей) включит в туалете свет (не по Вашей просьбе, разумеется), можно попросить его свет не выключать.
> В Шабат разрешено проверять еду на наличие в ней насекомых, но их запрещено убивать. Поэтому, засаливание и вымачивание листьев с целью уничтожения насекомых также запрещено. Если в результате проверки обнаружено крупное насекомое — его можно убрать бэшинуй — неудобным, необычным образом (поскольку любое животное мукце в Субботу, и передвигать его обычным образом запрещено). Если же насекомое мелкое – отделение его будет считаться борер, даже если оно будет взято вместе с большим куском листа.
Вот это вот все сочиняла шайка злобных антисемитов. Единственная цель всей этой ебанины - довести бедного еврея до белого каления, чтобы он послал все нахуй и прекратил соблюдать любые религиозные запреты и наставления.
Сейчас, сейчас