Всеволод Чаплин поддержал муфтия Бердиева

Целиком его запись в ФБ:

Ай-яй-яй, какой сейчас поднимется феминистический вой насчет высказывания муфтия Исмаила Бердиева:[censored] !
Я этого почтенного мужа знаю лет 25 и очень уважаю, хотя иногда мы и спорили. Он сказал о своей традиции - освященной веками и признанной большинством женщин, живущих в этой традиции. Почему они не имеют право на нее? У нас, православных, традиции другие - но это никогда не мешало нам уважать традиции соседствующих народов.
А вот чиновникам ООН, конечно, очень хочется все традиции подверстать под гуманистический стандарт, а то и просто отменить, особенно когда они связаны с религией и общественным устройством. Исключение - мужское обрезание: евреи отобьются, и правильно сделают. А вот женское требуют запретить - при массированной поддержке феминисток.
Всех женщин обрезать, наверное, не надо - православным, например, это незачем, они и так не развратничают. А вот эти слова муфтия имеют общечеловеческое значение: "Женщину Всевышний создал для того, чтобы она рожала детей и их воспитывала". Конечно. Феминизм - ложь ХХ века.
Мои симпатии муфтию - и пожелание не отступать от своей позиции в связи с воплями и истериками, которые сейчас начнутся.

> Когда вернут забивание камнями? Христиане имеют право на свои освященные веками традиции!

Вообще-то христиан принято распинать...

> > Когда вернут забивание камнями? Христиане имеют право на свои освященные веками традиции!
>
> Вообще-то христиан принято распинать...

Ну да. А блудниц — ебошить камнями. И падаров тоже. А аметистов можно вилами в бок во имя любви.

> Не надо путать христиан с иудеями.

Все религии одинаковы, потому что в каждой есть кровавые традиции (какое странное совпадение). Человеки юзают религии в качестве разрешения на убийство.

> Все религии одинаковы, потому что в каждой есть кровавые традиции (какое странное совпадение).

Еще разок. Забивание камнями - не про христианство. Забивание камнями - про иудаизм и ислам.

> Человеки юзают религии в качестве разрешения на убийство.

Человеки юзают что угодно в качестве разрешения на убийство. Не только лишь религии.

Мудак мудака видит издалека.

> Не надо путать христиан с иудеями.

Да ты шо? Может ещё скажешь, что Иса не был евреем?

> Может ещё скажешь, что Иса не был евреем?

Не понял вопроса. Кто такой Иса?

> Кто такой Иса?

Он же Иисус, только в арабском произношении. Кстати, почитаем мусульманами.

> Он же Иисус, только в арабском произношении.

Извини, я не араб.

неа... Распинать - это особо отличившихся. Бандитов, например. А христиан утилизировали более общественно полезным способом: путем скармливания домашним питомцам, например, львам... Кстати, замечательная древняя традиция, ящетаю.

> > В ветхом завете, к примеру.
>
> Там дофига чё понаписано. Где конкретно указано про богоугодность побивания камнями?

Ты правда хочешь сказать, что в библии написаны небогоугодные вещи? :-)

>> жертвоприношения у всяких инков.

> Ты ещё до майя с тольтеками доебись!

Вопрос был "где в религиях ... ?". Ограничений по времени ты не ставил.

> Порою ебанутость богоборчества превосходит аналогичную у религиозных фанатиков.

Ты не мог бы уточнить, в чём ебанутость?

> Но только религии додумались объявить такие штуки богоугодным делом.

И как, большая разница с вот этим?
[censored]

> Ну, я как бы в курсе.

Тогда ты должен быть в курсе, что христианство, это секта иудейская, отделившаяся в отдельную религию.

> > Ты не мог бы уточнить, в чём ебанутость?
>
> Не, я понимаю, что ты просто постебаться решил, но здесь дофига активных богоборцев, которые на каждый чих своих антиподов реагируют с пеной у рта.

Раньше, когда я был молодым и у меня было мало дзена, я так поступал. Сейчас уже нет, хотя антиподы и будут утверждать обратное. Теперь у меня много дзена, на всех паладинов хватит. :-)

Нужно начать новую традицию "Зашивать ебало ебанутым".

Кстати, снять бы кин по ветхому завету в стиле сериала "Рим". Вот это было бы зачётное зрелище.

> а сборник сказок?!?

Ты не поверишь.. Не только сказок, но и былей.

Ну, дык. Весело жили, ураганили почём зря. Сейчас, вот, в интернетиках воюем.

> Тогда ты должен быть в курсе, что христианство, это секта иудейская, отделившаяся в отдельную религию.

Вот тут бред, например. Секта оказалась настолько иудейской, что Христа те евреи тут же и распяли, ага?

Различия между христианством и иудаизмом - принципиальнейшие.

> Ничё, что римляне производили процедуру?

Это римляне орали "Распни его, распни его!"?

> У евреев прав было чуть больше, чем у рабов, как, впрочем, и у других покорённых народов.

Что-то Пилат постеснялся их лесом послать.

> Какие различия появились в процессе развития, вопрос другой.

Различия появились с самого начала. Из-за этих различий Христос и пошел на Голгофу.

> Да похуй, чё там подневольная чернь орала.

Орала она не сама по себе, а под чутким руководством иудейской верхушки, которой было прямо заявлено: "Ваш отец диавол".

> Зачем? Ему, как руководителю провинции, бунты и недовольства не нужны.

Ну, то есть не совсем похуй, что там чернь орала?

> Согласен. Иначе бы его сектантом не объявили.

Объявили его не сектантом, а чуть ли не врагом еврейского народа.
Самое интересное, что евреи караул как ждали Мессию, а когда Мессия явился, начал вещать совсем не то, что они хотели услышать. До этого они считались богоизбранным народом (они и сейчас так считают, гы!). Вообще иудаизм по сути древнейшая на сегодняшний день нацистская идеология, согласно которой гои вообще не люди. Христос же говорил противоположное (ни эллина, ни иудея). Через это иудеи его объявили лже-мессией и распяли. Понтий Пилат умыл руки, а солдаты люди подневольные, какие к ним претензии? Мошиах же, прихода которого до сих пор ожидают представители известной религии, в христианской религии проходит под фамилией Антихрист. Это про стандартные процедуры.

> Но бунт не нужен. Чтобы возможный бунт предотвратить скормили смутьяна. Всё просто.

Он какбе против Рима никакой смуты не поднимал. Скорее наоборот (см. кесарю - кесарево).

> Ха. Это в любой религии так. Что в исламе, что в православии, что у котоликов с протестантами.

В какой христианской литературе есть подобные перлы?

«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями».
(Jalkut Reubeni, folio 10, b)

«Гнев Божий никогда не тяготеет над свиньями, тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями».
(Aboda Zora, folio 4, a; traite Sab., folio 89, a)

«Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым».
(Commentaire du 1-er liver des Rois, XVIII, 14)

«Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми».
(Baba Bathra, folio 123, a; Bechorath, 13, b)

«Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными», – поясняет талмуд. «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия».
(Baba Bathra, folio 10, b)

«Боясь Бога, человек должен быть всегда хитер».
(Traite Berachoth, folio 17, a)

«Поэтому поклонись гою, чтобы быть с ним в мире, чтобы сделаться ему приятным, и тем избегнуть неприятностей».
(Ibid. et Traite Tittin, folio 61, a)

А рабби Бакаи добавляет:
«Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: «Я вас люблю».
(Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a)

Но Бакаи старательно подчеркивает, что:
«это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом, или имеет основание его опасаться; в противном случае это является грехом».
(Ibid)

«Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но все это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям».
(Traite gittin, folio 61, a)

«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)

«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов».
(Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)

«Так что, если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти».
(Traite Jebammot, folio 47, b)

«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою».
(Traite Sanhedrin, folio 57, a)

«Если бык, принадлежащий еврею, ударит быка гоя, то еврей за это не ответственен, а если бык гоя причинит вред быку еврея, гой должен уплатить еврею весь убыток, ибо Бог разделил землю и отдал гоев Израилю».
(Traite Baba Kamma, folio 37, b)

«Бог приказал давать гоям деньги в займы, но давать их не иначе, как за проценты; следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может нам быть полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом».
(Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4)

(На ум невольно приходят Западные благотворители России, «помогающие» ей встать на ноги).
Знаменитый Рабби Бакаи говорит:
«Их жизнь, о еврей, в твоих руках, тем более их деньги».
(Explic. du Pentat., folio 213, 4)

Трактат Баба Меция очень настаивает на необходимости давать деньги в рост и советует евреям давать в своих семьях детям в займы за проценты, чтобы они могли с детства вкусить сладость ростовщичества, и заблаговременно приучались бы им пользоваться (Baba Mezia, folio 75, a).

«Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное, не найдет милости у Бога».
(Traite Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3)

«Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим укрепляет мощь нечестивых».
(Jad Caz. hil gez), – говорит Маймонид.)

«Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан».
(Judenbalg, 21)

«Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл».
(Traite Baba Kamma, folio 113, a)

«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля».
(Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)

«Лучшего из язычников убей».
(Aboda Zara, folio 26, b; Masech. Sopharim, Perek 15)

«Если ты вытащишь гоя из ямы, в которую он упал, то этим ты поддержишь человека в идолопоклонстве».
(Aboda Zara, folio 20, a)

«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать».
(Jad Chag., kilch Aboda Zara)

Книжник талмуда Абраванель советует:
«ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от нее».
(Rosch Emmunna, folio 9, a)

«Если еретик падает в ров, – говорится дальше, – его не надо оттуда освобождать, и если во рву имеется лестница, ее надо вытащить».
(Aboda Zara, folio 26, b)

Но вот, пожалуй, формула, оправдывающая все ритуальные убийства в истории Израиля:
«Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу».
(Jalkut Simeoni, ad Pentat., folio 245, col. 3)

«Заслуга желающего убить гоя столь велика, что совершенно оправдывает еврея, по ошибке убившего вместо гоя другого еврея. Действительно: «кто хочет убить животное и, нечаянно, убьет человека, или кто хочет убить гоя и, по ошибке, убьет еврея, тот не виновен и не заслуживает наказания».
(Traite Sanhedrin, folio 78, b)

«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен, так, как если бы он убил весь мир».
(Traite Sanhedrin, folio 38, а)

«Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но, если он убьет еврея, то безразлично, будет ли обрезан или нет, он должен быть убит».
(Traite Sanhedrin, folio 71, b)

> > Вообще иудаизм по сути древнейшая на сегодняшний день нацистская идеология, согласно которой гои вообще не люди
>
> Ха. Это в любой религии так. Что в исламе, что в православии, что у котоликов с протестантами.

В исламе, кстати, христиане именуются как "люди Книги" и претензий не вызывают. Ну, среди верующих и коран читающих, как-то так.

Ну, прикрываться - это ж совсем другое. Мы, кажется, про верующих говорили, а не о пользующихся верующими.