Органы умерших разрешили изымать без согласия родственников

> Как записано в летописях ещё 1550 году Иван Грозный так и заявил боярам

Кстати, это говорит о том, что минет тоже придумали у нас, а не во Франции.

> Выводы делаем сами.

Вывод, как бы, очевиден - власти скрывают.

> Не получится. Там счет на часы идет. Тыж его не заморозишь (орган). Поэтому и спешка.

Ну? А я как написал?

"Как только донор помер, сразу из него орган пересадить, чтобы спасти человека."

Или ты предлагаешь ещё более ускорить и из ещё живого почку вырезать?

> Вывод, как бы, очевиден - власти скрывают.

Именно!!!

Ооооо, а ты суровый)))
Фильм "Потрошители" твоя идея напомнила.

> Ювеналку тоже придумали сумасшедшие, можно не переживать

Три срача в одном, однако!

> сказал Киселев и признался, что [хочет убить и съесть сжечь ряд своих коллег].

Извините.

> да не врал я, сам видел, точнее слышал, как другу соседа, рассказывал его кореш, о том, как у его бывшего одноклассника детей ночью за йогурты забрали!

Вотт наврешь ты тут с три короба, а потом специалисты общественных организаций выяснят, что не за йогурты, а за плавленные сырки "Дружба".

Русская Православная Церковь уже давно сформулировала свое отношение к прижизненному и посмертному изъятию органов для трансплантации. В 2000 году Архиерейским Собором были приняты Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. В этом документе четко указано, что использование органов человека без его согласия — это нарушение человеческой свободы. Православная Церковь не поддерживает так называемую презумпцию согласия на посмертное изъятие органов, которая закреплена как в действующем законе, так и в представленном законопроекте.

Господь создал человека свободным. И в таких вопросах, как изъятие органов после смерти, эта свобода нарушаться не может. Принцип жертвы не должен быть принудительным. Любовь, а в жертве и заключается настоящая любовь, может быть только свободной.

Вместе с тем Церковь поощряет добровольное желание человека пожертвовать частью своего тела для спасения жизни ближнего. Это подлинно христианский поступок — он совершается по примеру Господа нашего Иисуса Христа, Который пришел в этот мир, чтобы добровольно принести Себя в жертву, отдать Свою плоть и кровь для спасения мира. Все христиане призваны жить по примеру Спасителя и жертвовать собой ради других.

Донорские органы, изъятые у умерших, могут спасти жизни других людей. Особенно острая необходимость в органах для пересадки наблюдается в нашей стране. Поэтому мы обращаемся ко всем неравнодушным людям с просьбой выразить свое согласие на посмертное изъятие органов для пересадки. Процедура оформления этого согласия прописана в новом законопроекте, хотя представлялось бы желательным сделать ее более доступной.

Так же, как и в действующем законодательстве, в законопроекте содержится запрет на куплю-продажу органов, на прижизненное донорство детей и недееспособных взрослых. Законопроектом предусмотрен ряд новых положительных моментов. Так, более четко регулируется организация процесса трансплантации, предусмотрен федеральный регистр доноров и реципиентов. Все это говорит о том, что по сравнению с действующим законом о трансплантации новый законопроект — это определенный шаг вперед.

Однако многие положения нового законопроекта вызывают сомнения. Например, допускаются изъятие органов и их трансплантация не только в государственных, но и в частных учреждениях здравоохранения. Здесь очевидны возможности злоупотреблений в ущерб здоровью потенциальных доноров органов.

Законопроект разрешает детское донорство органов. Авторы законопроекта указывают на то, что изъятие органов у умерших детей совершается только с согласия родителей. Однако в самом тексте закона эта норма выражена иначе. В случае, если ребенок умирает в больнице, одному из родителей сразу же сообщают о смерти и спрашивают согласие на изъятие органов. Очевидно, что известие о смерти ребенка повергает родителей в шок, и в этом состоянии сложно требовать от человека взвешенных и продуманных решений. Но если в течение двух часов после смерти ребенка родитель не сказал, что он не согласен на изъятие органов, врачи начинают процедуру трансплантации. При этом в законе написано, что достаточно спросить согласие на изъятие органов только у одного родителя. Непонятно, что делать, если один родитель согласен, а другой нет. Таким образом, в данном случае заложена возможность для возникновения конфликтных ситуаций.

Многие люди не заявляют при жизни, согласны они или нет на изъятие органов после смерти. Если такой человек умирает, в течение часа врачи должны сообщить о смерти родственникам. Однако, если врачи им не дозвонились, человек становится донором. Кроме того, врачи не обязаны говорить родственнику, например, жене, о том, что у нее есть право выразить свое несогласие на изъятие органов у мужа. Но даже если жена захочет выразить свое несогласие, в законе эта процедура прописана довольно расплывчато. Жена должна позвонить по телефону в больницу или в письменной форме оформить свой отказ на изъятие органов мужа. Однако неясно, что делать, если телефон в больнице не отвечает, а жена находится так далеко, что добраться до больницы за 2 часа физически невозможно. Если же она находится в больнице, то непонятно, где искать нотариуса или руководителя медицинского учреждения ночью, если потребуется заверить документ о несогласии.

Большинство этих проблем снимается, если будет введена презумпция несогласия на посмертное изъятие органов. Такой подход в наибольшей степени защищает интересы и здоровье потенциальных доноров органов, а также способствует развитию сознательности и солидарности гражданского общества. Таким образом, для спасения людей, нуждающихся в пересадке органов, государственные власти должны не только создавать соответствующую медицинскую инфраструктуру, но и проводить информационно-разъяснительную работу, которая будет направлена на увеличение числа потенциальных доноров, и сделать процедуру волеизъявления максимально облегченной. Этот принцип требует больше сил и времени. Но только в том случае, если каждый член общества будет понимать свою личную ответственность за жизнь других людей, это сделает его жертву искренней и осмысленной.

Особую роль в данном вопросе должны сыграть религиозные организации. От лица Русской Православной Церкви обращаемся ко всем гражданам России и просим выразить добровольное согласие на посмертное изъятие органов для трансплантации. От вашего решения может зависеть чья-то жизнь.

> Не покупайте "живые" йогурты!

Вотт и как читать этот тред без котолампы?

> Ты это прозрачно намекнул, что те кто подписал при жизни запрет на трансплантацию органов пидарас?

А вот в процессе жестокого и беспощадного срача мы и должны выяснить суть и раскрыть Правду!

> Попы коллегиально решили, что то, что раньше было божьей карой, теперь к нему отношения не имеет?

Вера в меня и религия не догма, а руководство к действию! (с) Бог

> [мечется в ужасе]

Что и требовалось доказать, коллега! Осталось понять, от каких исконно славянских корней происходит слово "минет".

> Осталось понять, от каких исконно славянских корней происходит слово "минет".

миновало, минует, минет

Намеренья, как воздух гор, чисты,
В минете сомневаться нет причины.

> Поэма о прекрасной и бескорыстной дружбе?

[censored]

> С точки зрения РПЦ и христианства в целом все болезни - следствие грехопадения Адама и Евы, так что все притензии к прародителям

Кстати, как там с разрешением Адама на использование его ребра?

> Всё устраивает.

Если всё устраивает, почему редко здесь бываешь?

Редко это как?

> Настолько редко, что даже не знаешь, что вопрос "Как вы попали на Вотт?" вовсе не предполагает ответа на него)))

Почему это? Вдруг гражданин решил пройти путь комментатора до конца и окончить этот путь именно в этом треде.

> Почему это? Вдруг гражданин решил пройти путь комментатора до конца и окончить этот путь именно в этом треде.

Да по его ответу. Начал правду о себе рассказывать, вместо того, чтобы рубануть правду-матку сплеча и вознестись в Вальгаллу гордо!

> Кстати, это говорит о том, что минет тоже придумали у нас, а не во Франции.

Минет - во Хранциях, а у нас - зубрежку!!!