Добро пожаловать в капитализм Или в коммунизм вход воспрещён

Человеческое восприятие - забавная штука. Ни для кого не секрет, что вспоминая увиденное, услышанное или пережитое в детстве, мы вспоминаем скорее наши собственные детские впечатления, а не то, что мы увидели, услышали и пережили. Поэтому даже по местам своего детства стоит бродить осторожно, не позволяя лёгкой пелене ностальгии упасть с глаз. Иначе можно увидеть, что огромный и бесконечный двор - на самом деле маленький и грязный, дальние и опасные моря, покорённые в детстве - обычные заросшие тиной прудки, а старинные руины по соседству - грязные развалины 60-х годов постройки, в которых можно сломать руку, ногу или шею, но нельзя найти никакого древнего клада. По той же причине нельзя пересматривать любимое в детстве кино.
[censored]
Что мы помним из любимого детского фильма "Добро пожаловать или посторонним вход воспрещён"? Ну, лето, незадачливый главный герой, идиот-директор, хорошие и добрые вожатые. Мерзкая девочка-стукачка. В крапиве бегали голые, чтобы симулировать эпидемию. Комедия же про пионерский лагерь. Потому тем сильнее будет шок, если посмотреть этот фильм в зрелом возрасте - чтобы стало ясно, про что там на самом деле.

Начнём сразу с главного - Иночкин в этом фильме вовсе не главный герой. Он всего лишь статист, как и все остальные. Главный герой (вернее, антигерой) - товарищ Дынин. Вот те раз! - скажет читатель. Вот те два - отвечу я и раскрою ещё один секрет - приключения, показанные в фильме здесь тоже всего лишь декорации. Суть фильма - далеко не в этом.

В чём же? Давайте попробуем разобраться. Вот есть гадкий, плохой и вредный самодур Дынин. Почему самодур? А он Иночкина выгнал! И заступничество вожатой не помогло! А Иночкин всего-то уплыл на остров. Надо понять и простить - это же ребёнок! Подумаешь, уплыл на остров! Идиотская фраза врачихи "там может быть коклюш" только подчёркивает: нечего там бояться! Это же полная ерунда, что утонуть на реке может даже взрослый пловец - скрутит судорога над омутом, и алга. Это же ерунда, что сидеть в этом случае (и сидеть долго) будет плохой Дынин, а не добрая вожатая! Повторюсь - надо понять и простить! И вообще, индивидуальный подход! Справедливая фраза Дынина о том, что у него таких Иночкиных целый лагерь специально показана так, чтобы выглядеть чёрство и наплевательски. Про то, что Иночкин и до этого нарушал режим, а потому был для Дынина головной болью упоминается, но опять же, со слов самого Дынина - вот ещё, будем мы слушать такого дурака!

Может быть, Дынин ещё где-то самодур? Конечно! Он всё время измеряет вес детей и строит графики, показатели. "Что ни день - сто грамм, а то и сто пятьдесят" - фраза, звучащая глупо для детей и скабрёзно для взрослых. При этом фильм - 64 года, Дынину на вид лет 45. Ему было 10 лет, когда по всему СССР был голод. Ему было 20, когда началась война. Ему было 30, когда страна хоть как-то начала выкарабкиваться из послевоенной разрухи. Га-га-га - это же так смешно, что человек, прошедший через такое, проживший такую жизнь, считает высшим благом для детей хорошее питание! Га-га-га - это же весело: он хочет, чтобы дети были упитанные, непохожие на полумёртвых скелетиков, которых он видел всю свою юность. Это же не стильно-модно-молодёжно - не по моде на стройность!

А ещё Дынин трус. Он всё время чего-то боится. Он консерватор, ничего не хочет менять. На все предложения юной и креативной вожатой или говорит "подумаем" и делает по-старому, или полу-умоляюще бормочет "не надо". Бормочет особым, специальным тоном, которого вожатая по молодости не понимает. Она не запугана на всю жизнь - в отличие от него. Ещё бы! Хрущёвская оттепель же! А Дынин - человек старой закалки, старый сталинист. Да-да, замечательный детский фильм - это всего-навсего разоблачение сталинистов. Разоблачение сталинизма.

Сталинист Дынин - труслив, консервативен, нелеп, смешон, бездушен. Вот таким он показан - и над ним предлагается смеяться. Его предлагается гнать, на свалку истории - и все его слова со слезами на глазах "я хотел как лучше, чтобы дети поправлялись" никому не интересны. Вон отсюда - брошенный, забытый, никому не интересный, в кузове грузовика среди молочных бидонов! Убирайся - наш праздник непослушания не для тебя, мы через реку прыгаем! И очень символично, что изгоняют сталиниста на хрущёвском празднике Царицы Полей Кукурузы, а делает это крупный хрущёвский функционер товарищ Митрофанов - явно из молодых, новых - не сталинист какой.

Вот это - и есть Суть того, что в детстве казалось смешной комедией. Хрущёв против Сталина - с безусловной победой Хрущёва и отправкой Сталина в позорную отставку. А потом выросшие на этом фильме дети развалили СССР и победили сталинизм полностью, установив капитализм. Зато без Дыниных.

Я вотт тоже вырос в т.ч. и на этом фильме... антисталинистом и антисоветчиком я как-то не стал... даже ни на йоту. В фильме есть ещё любопытный персонаж, который(ая) всех закладывал начальству...

> Дынин не сталинист, а перестраховщик, бюрократ - формалист и трус. А Иночкин - просто шалопай, "трудный ребенок".

Я с тобой, пожалуй, соглашусь... поскольку "Дынины" успешно перетекают из формации в формацию.

> ВтопкунахЪ!

А вот и первая жертва.

Жертва чего, простите?

> Говноанализ и говнокритика

В принципе, концепция текста укладывается в пыхаловскую[censored] Книжка - моё почтение.

> ПМСМ, у Пыхалова многие выводы притянуты, хотя здравое зерно в его рассуждениях есть. На мой взгляд основная проблема пост-сталинского СССР - кадровый и интеллектуальный голод, вызванный потерями в ВОВ.

Я так не считаю. Кадры очень быстро восстановились, допустим, к 70-м, а буржуазное сознание значительной части общества уже несло страну навстречу 300 сортам колбасы.

Фильма, пропаганды.
Для тебя коммунист сталинской выплавки, фронтовик, перестраховщик, бюрократ - формалист и трус.

> И?
> ты смотрел этот фильм единожды в 8 лет?

Я его смотрел десятки раз. И смеялся. И непрятным персонажем для меня был тот, о котором я упомянул - стукач-тихушник, а вовсе не товарищ Дынин.

Я жил в те времена, был пионером и т.д. и хорошо помню всё.
Впрочем, я с тобой не спорю, эта тема о другом.

> Значит ты понимал это на подсознательном уровне, ты не поддался на пропаганду.

Ты знашь, дружище, я вотт тут вспомнил фильм Волга-волга... и сдается мне, что все такое же можно предъявить и этому фильму 1938 года. Остаюсь при своем мнении: Дынин - комедийно-сатирический образ чиновника-бюрократа, а не гротескное олицетворение какого-то периода.

Может и так.
Я всего лишь согласен с Пыхловым и автором этого текста.

> Нет, не про меня, скорее - про моих родителей

Вот видишь, всё у тебя кто то виноват, и Дынин и родители.

> - это хорошо относится к тебе, не?

Я прочтя текст смог отказаться от прежнего представления, ты нет.

> - невозможно принизить/возвысить то, чего нет. Докажи мне, что Дынин - "фронтовик, коммунист сталинской выплавки" и тогда я тебе поверю.
> Безуспешно пытаешься натянуть на глобус некий предмет?

Смотри какая ожесточённость, как ты отчаянно цепляешься за разваливающийся шаблон твоего миропредставления.
Да ещё и подспудное чувство вины.

>
> Я прочтя текст смог отказаться от прежнего представления, ты нет.

- чем докажешь?

>
> Вот видишь, всё у тебя кто то виноват, и Дынин и родители.

- тяжело с тобой общаться (без хуев), но я попробую: это ты тут всех обвиняешь в развале СССР, а я защищаю, так что это не у меня они виноваты, а у тебя.

>
> Смотри какая ожесточённость, как ты отчаянно цепляешься за разваливающийся шаблон твоего миропредставления.
> Да ещё и подспудное чувство вины.
- судя по тому, что пруфов ты не представил, их у тебя нет. Так что твоя реплика больше подходит к тебе самому.

Еще раз прошу: докажи мне, что Дынин фронтовик и коммунист и я тебе поверю. Если не можешь - спасибо за беседу.

"Против чего была картина? Против системного идиотизма, перечеркивающего индивидуальность. Демагогической ахинеи, впитавшейся во все поры общества. Ведь всю страну вынуждали целыми заводами, институтами салютовать: «Будь готов! — Всегда готов!»."

"А мне хотелось не столько обвинять, сколько защитить детей, которых так нелепо оболванивали. Помните транспарант, мелькающий на протяжении всей картины — «Дети — хозяева лагеря!». Мы все жили под транспарантами «Мы — хозяева своей страны!» Но как не были ими, так и не стали..."

[censored]

> - чем докажешь?

Своим подходом к оценки текста.

> - тяжело с тобой общаться (без хуев)

Я понимаю твою злость и агрессию, и не обижаюсь, в твоём возрасте такие удары по устоявшемуся мировоззрению весьма болезненны.

> но я попробую: это ты тут всех обвиняешь в развале СССР

Всех?
Нет, только тех кто посмотрев это возненавидел Дыниниа как символ сталинской эпохи, как это сделал ты.

> а я защищаю

В основном себя, но это и понятно.

> так что это не у меня они виноваты, а у тебя.

Это ты их приплёл и обвинил, я про них не слова не говорил.
И это то же показательно, человек почувствовавший вину, но не способный с ней смирится порой готов обвинить во всё кого угодно, даже родителей, лишь бы снять хоть часть вины с себя.

> - судя по тому, что пруфов ты не представил, их у тебя нет. Так что твоя реплика больше подходит к тебе самому.

Видишь, как ожесточённо ты споришь, даже забывая про логику, а ведь ты сам обвинил Дынина голословно, ни приведя ни каких доказательств, за то остервенело требуешь их с меня.
Чувство вины очень сильная эмоция, оно часто давит разум.

> Еще раз прошу: докажи мне, что Дынин фронтовик и коммунист и я тебе поверю.

Ты хватаешься за последнюю соломинку, за формальности, вроде если нет формального подтверждения то и ни чего не было, да понимаю так проще, это жалость к себе.

> Если не можешь - спасибо за беседу.

Спрятать голову в песок не выход, и ты это понимаешь, но из жалости к тебе я оставлю тебе эту возможность.

> Ты хватаешься за последнюю соломинку, за формальности, вроде если нет формального подтверждения то и ни чего не было

ну, по-твоему тогда получается, что вообще отрицательных персонажей возраста Дынина в то время вообще нельзя показывать.
ну мало ли что. вдруг фронтовик и сталинист по возрасту?

> как издевательство над «кукурузной программой»

Двойная фига в кармане, однако.
Молодец, режиссер! Мазнул и сталинистов, и реформаторов.

Вот от тебя я не ожидал, столь формального и слепого подхода.
Разочарован.

Я уж не знаю, сталинист там или не сталинист, но то, что подобные фильмы отражали общее (для советской интеллигенции, по крайней мере) желание: "не хотим мобилизовываться и бороться за лучший мир, а хотим кружевные трусики и в ЕС развлекаться и сто сортов колбасы" - думаю, так и есть.

Сталинская система требовала очень много серьёзности и ответственности, мобилизации и борьбы ради всех людей. Не всем это нравилось и в 1991-м они окончательно победили. Эгоизм и индивидуализм победил коллективизм.

> - это не доказательство, как ни жаль.

Для тебя.
А что же будет доказательством изменения МОЕГО мировоззрения на эту картину?


> - нет, не понимаешь.

Понимаю.

> У меня нет ни злости, ни агрессии.

Только не агрессивно и беззлобно ругаться матом.

> Точнее - злость на твое нежелание/неумение понять меня.

Да я прекрасно тебя понимаю.

> - с чего ты решил, что я "возненавидел Дынина, как символ сталинской эпохи"?

Да ты сам ниже ответил:

Начнем с того, что Дынин - никакой не символ, тем более "сталинской эпохи". Это онолитег пытается сделать его таким "символом", чтобы подкрепит свою гнилую теорию. Откуда видно, что я его "возненавидел"? Того, над кем смеются, ненавидеть нельзя, их обычно жалеют.

Столько эмоций!
Тут и ненависть и злость, и брезгливость, и всё это результат пропаганды.

> - в чем я обвинил Дынина?

В том что он трус, что он отсиживался в Ташкенте что бы избежать фронта, это всё твои слова.

> Я никого не оправдываю и не обвиняю, это делаешь ты.

Конечно, и все твои посты за тебя пишу я.

> Можешь еще использовать классику: "Сам дурак!"

Мне не зачем, я в отличии от тебя не старюсь за чем то спрятаться, да и оправдаться то же.

> Я просто устал с тобой общаться и вижу, что ты не можешь вникнуть в суть. Просто из болезненного самолюбия защищаешь заведомо лживую теорию фальшивого онолитега. Оставайся при своем мнении, а я останусь при своем. Прекрасный фильм (предмет обсуждения) от этой онолитики не стал хуже.

Да, я понимаю как тебе это морально тяжело, отстаивать заведомо ложную позицию, при этом осознавая её ложность это не просто, от этого устаешь.

> Еще раз спасибо за беседу, надеюсь, уже окончательно.

Возможно ты возьмёшь себя в руки и сможешь остаться со своей виной на едине, а может и нет, и злость на себя снова прорвётся наружу и выльется в ещё один пост самооправдания.

> это не доказательство, как ни жаль.
>
> Для тебя.

- ОК, продолжим.
Приведи, пожалуйста еще раз свои доказательства/аргументы, а то я их что-то подзабыл.

> Только не агрессивно и беззлобно ругаться матом.

- это следствие твоего упорного нежелания/неумения понять мои доводы.

>
> Столько эмоций!
> Тут и ненависть и злость, и брезгливость, и всё это результат пропаганды.
- это все в твоей голове. В моем посте нет ни ненависти, ни брезгливости. О какой пропаганде и ее результатах ты все время твердишь? Это твоя идея-фикс?

>
> В том что он трус, что он отсиживался в Ташкенте что бы избежать фронта, это всё твои слова.
>

- это только предположение, гипотеза. Точно такая же, как в заметке онолитега.

> я в отличии от тебя не старюсь за чем то спрятаться, да и оправдаться то[ ]же.

- это я не оправдываюсь - ибо не в чем и ни за чем не прячусь - не от чего прятаться.

> Да, я понимаю как тебе это морально тяжело, отстаивать заведомо ложную позицию, при этом осознавая её ложность это не просто, от этого устаешь.

> Возможно ты возьмёшь себя в руки и сможешь остаться со своей виной на едине, а может и нет, и злость на себя снова прорвётся наружу и выльется в ещё один пост самооправдания.

Это замечательно подходит тебе. Попробуй последовать - умно и полезно!
Я понимаю твой запал - хотел поумничать и вдруг такой облом. Ничего, бывает. Смотри на это философически.)))

Устал тебя я слушать.(с).
Сделай одолжение, отъе.. отстань от меня - ты не можешь меня ни в чем убедить, потому что не имеешь аргументов и доказательств, только домыслы и толкования. Т.е. навязываешь свое понимание. Оставайся при своем заблуждении. Благодарю за беседу.
P.S. Как я понял, для тебя очень важно сказать последнее слово. Так ответь же на этот пост!

> Можно, но Дынин не отрицательны персонаж.
> Скажи, чего он сделал отрицательного?

ну не совсем отрицательный. не злодей какой-то. да и харизма Евстигнеева сглаживает.
но вот стал бы "коммунист сталинской выплавки" так лебезить и откровенно выслуживаться перед товарищем Митрофановым (большим начальником)?
когда тот опоздал на выступление, Дынин даже приказал остановиться и заново с начала выступать. как пример.

Ну, собсно, а чё такого. Карнавальная ночь, та ещё мерзость, хотя раньше казалось прекрасной новогодней комедией.