Русскую чернуху снова полюбил Запад. О "Левиафане"

Из твиттора, навеянное Левиафаном и глобусом:
"Коробков-Землянский @korobkov · 3 мин. 3 минуты назад

Вот 100% история на Оскар: Берем сюжет про пытки в Гуантанамо, переносим действие в Россию, много водки, обвиняем во всем русских и Путина."

> Вот 100% история на Оскар: Берем сюжет про пытки в Гуантанамо, переносим действие в Россию, много водки, обвиняем во всем русских и Путина."

дак опять скажут что мало критики Путина!

> Самое обидное, что родной Новосибирск потерял рассудок и дружно ссыт кипятком от радости: не кто-то там, а аж целый ЗЕМЛЯК отхватил уважаемую награду

Ладно Новосибирск. Прямо сейчас на ВестяхФМ вопли радости ,"с победой, мол".

Да прям "потерял", нгс же читаем - там перманентно такой тон.

Из краткого описания сюжета, что-то я не заметил какой-то русской чернухи. Обычные трудовые будни развитого капитализма.
Надо подождать более развернутые рецензии. Ну или в крайнем случае кино посмотреть.

всем советую картины Хлебникова:

Долгая счастливая жизнь
Свободное плавание
Сумасшедшая помошь

> Звягинцев всё-таки, Кончаловский отказался же.

Извиняюсь, что-то я на этого... на Кончаловского подумал.

Во еще чернухи:

Олег Дубов. Две России: как убивают провинцию
[censored]

Как раз прокатит. Ведь русское творчество надо разбирать исключительно отталкиваясь от того, любит ли Запад персонаж или нет, правильно?))

> снявший по трагедии американского работяги Марвина Химейера

Этот ваш Химейер не работяга был, в капиталист. Обладал собственностью на орудия труда, собственностью на земельный участок. Владел капиталом, а значит принадлежал к классу эксплуататоров.

> Этот ваш Химейер не работяга был, в капиталист.

[незаметно начинает один из сертифицированных на вотте срачей]

Ха-ха-ха!
Капиталист за рычагами трактора??

Не смешите меня, Пупкин!

> Достоевский писал про тёмные стороны человеческой души.

Человеческой. Не только русской. Не русской на примере американской/английской/французской.

> (Левиафан не видел)

Пастернака не читал?

> Я когда включаю фильм, оцениваю фильм, а не личность режиссёра.

Для тебя будет открытием, но всякий фильм - отпечаток режиссера. И фильм режиссера "Коммандо" разительно отличен от фильма режиссера "Крестного отца", и дело вовсе не в жанре.

> Перечитай описания Петербурга Достоевского. Практически одна "чернуха".

Еще раз - это не чернуха. Чернуха - это придумать на основе драмы американца фильм о пьянстве, злобе и тупости русских. Не о драме, как у Достоевского, а именно о том, что русские пьяные, тупые и злые. Достоевский писал не о том, что русские пьяные, тупые и злые - и все. Если ты не понял, что он писал несколько с иной целью, нежели посмаковать - сочувствую.

> Лично знаком с русофобами, которые Достоевского обожают

А если в тебя влюблен пидор - меняет ли это твою ориентацию?

> Кто даёт деньги на съёмки такого говна???

Старт работы над новым фильмом Звягинцева был дан в июле 2012 года, к процессу подключился продюсер Александр Роднянский[13]

Алекса́ндр Ефи́мович Родня́нский (2 июля 1961, Киев, Украина) — украинский режиссер, продюсер, медиа-менеджер, основатель телеканала «1+1».

Он же продюссер Бесов по вышеупомянутому Достоебскому и "Сталинграда"

[censored]


Крым был сердечной болью россиян с 1992 года: через него прошла главная трещина, его утраты никто не мог простить. Балабанов в девяносто пятом мне объяснял, что Крым будет русским и что пора отомстить за Севастополь (эта фраза попала в «Брата-2»). Будем честны: Украина ничего не сделала для Крыма за годы независимости. Только разрешила крымским татарам вернуться на родину. Присоединение Крыма было, боюсь, неизбежно – это не Донецк, где до сих пор нет единства...

> Это вы сейчас не над Пупкиным смеетесь, а плюете в лицо всем марксистам вотт

Э-э-э, ну ладно, в другую сторону плюну.

Верующий христианин Химейер сел за рычаги и поехал давить собратьев своих во Христе?

> ну ладно, в другую сторону плюну.

Стоп! Отставить!
Не сейчас. Нажористо, но не сейчас. Капиталист Химейер в описании назван работягой, а не христианином, мусульманином или сектантом.

Согласно воттовским марксистам, Химейер принадлежал к эксплуататорам трудового народа, так как обладал правом собственности на орудия труда и земельный участок.

Кроме того, ни один брат во Христе не был задавлен этим капиталистом.

> Человеческой. Не только русской. Не русской на примере американской/английской/французской.

Приведи пример изучения Достоевским «американской/английской/французской» души.

> Пастернака не читал?

Левиафан смотрел? Не дождался выхода? Если да, то зачем? Ведь всё ясно и без просмотра - русофобия, чернуха.

> Для тебя будет открытием, но всякий фильм - отпечаток режиссера. И фильм режиссера "Коммандо" разительно отличен от фильма режиссера "Крестного отца", и дело вовсе не в жанре.

Правильно ли я понял, что это потому, что режиссёр «Коммандо» русофоб, а «Крёстного отца» русофил?

> Еще раз - это не чернуха. Чернуха - это придумать на основе драмы американца фильм о пьянстве, злобе и тупости русских. Не о драме, как у Достоевского, а именно о том, что русские пьяные, тупые и злые.

Фильм «Левиафан» о том, что русские пьяные, тупые и злые? Достоевский писал о том, что русские трезвые, умные и добрые?

> Достоевский писал не о том, что русские пьяные, тупые и злые - и все. Если ты не понял, что он писал несколько с иной целью, нежели посмаковать – сочувствую.

Я предполагаю, что понимаю, о чём писал Достоевский. Также предполагаю, что ты не понял, о чём написал я.

>> Лично знаком с русофобами, которые Достоевского обожают
> А если в тебя влюблен пидор - меняет ли это твою ориентацию?

К тебе пристают пидоры? Это единственное логическое объяснение этому вопросу.

И ответь мне, как эксперт, что теперь делать с фильмами Рязанова «Ирония судьбы», «Служебный роман», «Гараж»? Выключать в те моменты, когда там появляется Ахеджакова или совсем не смотреть?

парень, ты несешь лютую ахинею...

> "Игрок", например.

Я правильно понимаю, что в этом произведении изучается французская душа? ))

> Если ты не знал, фильм "утек" в сеть (читай - обосновали никакущие сборы, слив это говно в сеть и сделав вид, что виноваты пираты).

А я не про это спрашивал? Я спрашивал, зачем ты его смотрел, зная, что это говно и русофобия?

> Перестань жрать спайс.

Поучи жену щи варить.

> Достоевский писал о людях, а не о тех гадостях, что людям присущи.

Да? А про гадости ничего не писал? )

> В этом разница между Достоевским и пидорами типа Звягинцева.

И какбэ невзначай снова возникают пидоры...

> Предполагать ты можешь что угодно.

Спасибо, я тронут дарованной свободой)

> Сколько тебе лет?

37, а тебе? Не утруждайся, я слишком поздно глянул твой возраст.
Утомил.

Паста с одного торрент-трекера, очень лаконично поясняющая за этот фильм:
>"Из года в год мы продолжаем созерцать комментарии, в которых ось противопоставления смыслов повернута на 90%.

>Одни брызгают путинославной пеной, о щастье и святойруси.
>Другие брызгают либерославной пеной, о ватниках и говнорашке.

>Обе эти концепции ложны, также, как ложен выбор между Сциллой и Харибдой.

>Этот фильм - диагностичен. Это социальная интеграция, просто на явном примере.
>И если в точности такого случая никогда не существовало, то огромного количества менее явно-выраженных - тысячи.
>Ими, словно ранами исколота вся Россия. И они не излечены.

>Однако слепцы, жгущие в формате "святойпутенподнялсколен", считают что болезнь не нужно лечить, её нет, всё отрицай, воспевай радость!
>Это благодать в кредит, за которую придется платить позже, как это было в 1917 и в 1991.

>Другие слепцы, жгущие в формате "даешьголубойцветсвободы", считают что болезнь неизлечима и на этом основании нужно понаставить везде базы НАТО.
>Но это всего-лишь гешефтмахеры, преследующие личные цели, но желающие прикрыться потенциальным общественным благом.
>Они хотят быть теми же, против кого борятся, но пока еще этого не понимают. А некоторые - понимают.

>Россия могла бы стать святой и искренне счастливой.
>Но в социуме накопилось слишком большое количество неразрешенной несправедливости.
>И пока этот аспект реальности не компенсирован - искреннее всеобщее благо воссоздать нельзя.

>Зато мы постоянно видим радость бесноватого сектантства, питаемую стокгольмским синдромом.
>В неё погружена 80% населения России, и это воистину победа кооператива Озеро.

>Искренней, пожалуй, является лишь радость интегрантов в вертикаль россиянской власти.
>Но это радость иного спектра - радость гельминта, радость клеща, радость свиньи.

>Но не человека."