zebra-tv.ru — Чиновники решили убрать памятник борцам революции 1905-07 гг. Появились тут же горячие головы, предложившие снести и Ленина. По украинскому пути идем?
Главное, чиновники-то просто воры и хотят денег "заработать", как обычно, но такими вот действиями они дают зеленый свет русским фашистам, братьям правосеков. Мол, власть одобряет. Сегодня уберут памятник револючионерам, завтра - Ленину, послезавтра по городам и весям вандалы начнут рисовать свастики и коловраты на памятниках, а черех месяц их валить начнут. Не хватало нам еще Майдана... Вон, на "русском марше" уже скачут как на Украине, кричат, что будут вешать коммунистов, несут портреты фашистов и коллаборационистов.
Молодцы в Александрове! Красавчики! Героев революции - в топку, Ленина - в топку, а потом в Евросоюз начнут проситься и скакать на центральной площади, что ли?
А что такого то? Памятник революционным мыслителями у Кремля уже заменили на стеллу династии царей Романовых, дальше и по всей стране планомерно заменят на символы потерянной Рассеюшки.
Значит, "скакание" всё-таки можно оправдать? Я ведь только это и хотел узнать. Но здесь возникает такое затруднение: либо признаём всякое "скакание", либо не признаём никакого, либо признаем только некоторые, на наш взляд "правильные". Так вот вы относитесь к третьему типу, а я склоняюсь к первому, хотя мне больше нравится второй - равномерное, поступательное развитие без перебоев. Третий же тип присущ, как правило, людям, ограниченным некоей идеологией или религией, "партийным".
Речь о государственном перевороте, а как его называть - скачками, или революцией, или еще как - в данном случае не столь принципиально. А куда шли революционеры... ну, гораздо важнее, по-моему, то, куда они в итоге пришли. Во всяком случае, это даже и не важно, куда они шли, ведь мы всегда, в отличие от их современников, можем не согласиться с ними - "не хочу".
Который уже раз ловлю себя на том, что читая о любых современных событиях на Украине, нахожу полное совпадение с текущими делами в Россиянии… Только здесь это по-другому всё называется пока…
> Значит, "скакание" всё-таки можно оправдать? Я ведь только это и хотел узнать. Но здесь возникает такое затруднение: либо признаём всякое "скакание", либо не признаём никакого, либо признаем только некоторые, на наш взляд "правильные". Так вот вы относитесь к третьему типу, а я склоняюсь к первому, хотя мне больше нравится второй - равномерное, поступательное развитие без перебоев. Третий же тип присущ, как правило, людям, ограниченным некоей идеологией или религией, "партийным".
Значит "скакание" -- клише, которое нельзя применять куда угодно. Всякая революция есть переворот, но не всякий переворот -- революция.
Ты то, понятное дело, можешь признать какую угодно власть, хоть Гитлера, хоть кого, главное чтоб против него не скакали, а иначе священная легитимность пострадает, вперед без перебоев равномерно, поступательно к лагерям смерти, скакать не надо, это плохенько.
> Ты то, понятное дело, можешь признать какую угодно власть, хоть Гитлера, хоть кого, главное чтоб против него не скакали, а иначе священная легитимность пострадает, вперед без перебоев равномерно, поступательно к лагерям смерти, скакать не надо, это плохенько.
Нет, нет, я ведь сказал, что склоняюсь к первому варианту, т.е. вообще над собой (не конкретно над собой, а над всякой личностью) никакой власти не признаю - оставляю себе право бунта при любых раскладах. Мне нравится второй вариант, в то же время я понимаю, что он нереален, утопичен, в жизни так не бывает, чтобы всё шло своим естественным чередом, и то и дело случаютя перебои.
Сейчас, сейчас