Как детей будут учить правам человека

> детям в форме ролевой игры дается пять минут на то, чтобы решить, кого из членов семьи надо бросить. Им предлагается обсудить: «кто самый уязвимый, кому в пути будет труднее всего и из-за него группа будет медленнее идти, что может произойти с теми, кто останется?»

дочитал статью до этого момента. понятно о чем будет дальше .

детям, конечно, нужно говорить, что реальная жизнь кошмар. А при ЧС вообще - ад.
но. не их задача принимать такие решения.

принимают решения по убыванию ценности:
- сначала взрослые близкие.
- потом любые. какие окажутся поблизости.
- потом совершеннолетние. не совсем взрослые.
- потом старшие или решительные.
- потом как судьба.

для сытой гейропы с кончитами-колбасами м.б. и нужно втюхивать детям, что они что-то там могут пищать на семейном совете.
а наших детей готовить нужно, по старым проверенным методам.

>кого из членов семьи надо бросить. ... Им предлагается обсудить: «кто самый уязвимый, кому в пути будет труднее всего и из-за него группа будет медленнее идти, что может произойти с теми, кто останется?»

Все верно. Пидоры, это писавшие, нащупали самое фундаментальное отличие русского человека от гейропейца: мы - своих не бросаем. Нащупали это самое важное отличие, чтобы аккуратненько похерить. Еще один семимильный шаг в пидорскую гейропу.
Учебник позарез нужен либерастам-правозащечникам для размытия (по гейропейскому типу) семейных устоев, для опиндошивания уже в младшем школьном возрасте. Вангую, что Макаревич с Навальным от него аж кончают, если читали.

Отчего-то вспомнилось высказывание немца[censored] от сюда (где-то на 2:15):

[censored]

Наверняка есть глава про голод, когда следует выбрать, кого съесть на ужин: жёсткого дедушку или младшую сестрёнку.

Под видом прагматизма вырабатывается жестокость. Это не просто "неудобный вопрос", это капля из потока, размывающего идентичность, оставляющего голое эго.