>А красота вообще – это вещь, очень сильно зависящая от полового чувства. Если вы, допустим, предавались воздержанию в течение пары месяцев, и потом увидели какого-то страшного крокодила в очках и с какой-то чудовищной сумкой, то вам после двух месяцев воздержания этот крокодил может показаться просто Наоми Кэмбелл. Иначе говоря, высокое, интенсивное половое чувство делает объект вожделения в глазах вожделеющего прекрасным. А если этого полового чувства нет, то он смотрит на красивую женщину и видит, что у нее какие-то угри, какой-то прыщ, уши неправильно растут, мочки приросли и так далее, то есть находит в ней тысячу недостатков. То есть это вещь субъективная.
Про русских он ответил: Они любят себя в цветных бермудах, со своими пивными брюхами, идущими по пляжам Анталии, сосущими пиво. Они считают, что это образцовый идеал человека. А кто-то ловкий, стройный, красивый, обладающий определенной самодисциплиной, носящий другую одежду, вызывает у них комплекс неполноценности. Потому что главная черта этих так называемых россиян – ощущение собственной малоценности и маргинальности. И как только им что-то напоминает об этом, они, естественно, начинают раздражаться.
Дальше можно не читать.
Если вы, допустим, предавались воздержанию в течение пары месяцев, и потом увидели какого-то страшного крокодила в очках и с какой-то чудовищной сумкой, то вам после двух месяцев воздержания этот крокодил может показаться просто Наоми Кэмбелл.
Дык, говорят, что и мелкий рогатый скот пригодиться при случае может. Даже без сумки и очков.
А вот это просто прекрасно, я считаю (про хиджаб)
Его задача – отличать честную женщину от проститутки.
Если вы, допустим, предавались воздержанию в течение пары месяцев, и потом увидели какого-то страшного крокодила в очках и с какой-то чудовищной сумкой, то вам после двух месяцев воздержания этот крокодил может показаться просто Наоми Кэмбелл.
...
Но я, например, некрасивых женщин в некрасивых хиджабах вообще не встречал. Все были, на мой взгляд, очень привлекательны.
> Вот так легко можно назвать наших матерей, жен и сестер проститутками, и остаться живым, с целыми зубами и непорванным очком.
Что характерно, правду-матку в данном аспекте резать не решались даже в корень сдвинутые на данном религиозном направлении. Хотя в принципе факт известный.
> Психически больные инвалиды учат нас морали! И миллионы мусульман слушают их с открытым ртом!
Он рассказывает как выглядят русские с точки зрения мирной религии. Что характерно, требующие от своих женщин соответствовать религиозному уставу - думают точно так же. Просто молча.
> Он рассказывает как выглядят русские с точки зрения мирной религии.
Он рассказывает, как выглядят русские с точки зрения русофоба. Если я поеду в мусульманскую страну, то тоже могу при желании потом много рассказать, какие моральные и физические уродства там процветают - и все это будут факты. Но это будет не правда, а точка зрения недоброжелателя.
Что-то я не понял, он разве навязывает или разжигает? Меня вообще ничего не задело из того, что он говорит. Православный священник сказал бы по сути то же самое.. Он-то о своей культуре говорит. Об их исконном к этому отношении. Чего завелись-то?
> Но это будет не правда, а точка зрения недоброжелателя.
Камрад, я попроще объясню. Если вдруг у тебя есть дети-школьники, и при посещении школы ты встретишь там учениц в хиджабе, это значит что папы этих девочек позиционируют своих дочерей как "правильных". В противовес проституткам-одноклассницам. Это не от ненависти, это "цветовая градация".
> Что-то я не понял, он разве навязывает или разжигает? Меня вообще ничего не задело из того, что он говорит. Православный священник сказал бы по сути то же самое.. Он-то о своей культуре говорит. Об их исконном к этому отношении. Чего завелись-то?
Как-то раз был свидетелем, как гордые дэти гор "клеят" русских женщин на пляжах Аджарии. Наблюдал такую сцену:
Подваливает этакий хрен с носом, парусность которого даже при слабом ветре сворачивает ему башку набок, и говорит: "ДэвушЬка, пайдем ристаран, я угащаю".
Девушка: "Я замужем".
ГорЭцЪ: "А чито твой муш можЭт?"
Девушка: "Что он может, тебе даже не представить - и не пытайся угнаться. Прощай, мальчик".
После чего дитя гор слиняло под дружный хохот присутствующих отдыхающих. Дело было ещё до развала СССР.
Мораль: Они такие озабоченные в этом плане, что считают, что все остальные им в подмётки не годятся. А на деле... Может, хиджаб им нужен в качестве возбудителя? Тогда этот предмет одежды должен продаваться в аптеках вместе с "Виагрой" и прочими препаратами для лечения импотенции.
Просто что у упоротых христиан, что у таких же мусульман женщина считается такой же собственностью, как ковер или домашний скот.
Либо закутанная с ног до головы, либо грязная шлюха, другого просто не дано.
Мусульмане меряющие наших женщин по своим шаблонам ничуть не умнее тех, кто обзывает других плохими словами. Разницу культур и воспитания надо понимать к месту. Они именно внутри своей культуры и для своих имеют право считать так. Нас судить не должны. Так Джемаль этот и не судит никого. Расскажи ему историю про сарафан какой, он что, козлом тебя назвать должен?
> Что-то я не понял, он разве навязывает или разжигает? Меня вообще ничего не задело из того, что он говорит. Православный священник сказал бы по сути то же самое.. Он-то о своей культуре говорит. Об их исконном к этому отношении. Чего завелись-то?
О ком он говорит, о какой культуре - в статье ничего этого нет. Цитирую дословно:
> Иными словами, хиджаб – это знак, месседж, сигнал о том, что женщина является мусульманкой, и если к ней пристанут, как к обычной проститутке, то за нее вступится джамаат, и приставшим не поздоровится.
То есть женщина без хиджаба: а) не мусульманка б) проститутка в) к ней можно приставать и за нее никто не вступится. Обращаю особое внимание, пункт а) означает, что данное утверждение относится именно к людям других культур, не мусульманам.
Если тебя не задевает то, как только что назвали и твоих родственников женского пола в том числе, это конечно твое дело, но в некоторых сообществах за такое убивают. Или они таки носят хиджаб?
К сожалению, у "нас" они по этому поводу интересоваться не считают нужным.
> Так Джемаль этот и не судит никого.
Само собой. На всё воля ТНБ. Кто такой Джемаль чтобы судить? Он ретранслирует постулаты.
> Расскажи ему историю про сарафан какой, он что, козлом тебя назвать должен?
Таки да, у русских тоже была куча религиозных наставлений по поводу одежды. Разница в том, что мы выросли из этого, сохранив рудименты в ритуальных и карнавальных случаях, а они - нет.
Я не спорю, можно трактовать это и как призыв насиловать всех, кто не в хиджабе, но, сдается мне ор все-таки говорил об истории вопроса, из ценностях и вряд ли в контексте нашей реальности.
А по поводу карнавальности - верно подмечено. Где-то в генах типа осталось, но припоминается видимо смутно, судя по целям и поведению современных девушек. Скоро и семья будет позором считаться и гомосеки всех поработят)
У нас-то на блядей и охранников сейчас мода, куда им дикарям со своими принципами
О, вот мы и дошли до главного!
Мил человек, я одеваюсь прилично, на панели не стою. А поведение некоторых девиц как раз-таки обусловлено засранными головами, потому что гадили нам в головы долго и основательно - больше 20 лет.
Спасение не в церкви. Спасение в соблюдении гигиены мозга.
Прекрасные слова. Ничего личного, обращался к женщинам среди которых - то, что мы с вами и написали, просто в разной степени смелости. Есть один знакомый, денег как фантиков, развлекается съемом на невском, на очень дорогой машине, при всех цацках. Если сразу не соглашаются, предлагает денег. Все красиво делает, в ресторан дорогой на обед ведет, номер снимает. Так вот, по его словам - 90 % успеха. Вот и думай
Сейчас, сейчас