в том что среди ученых (особенно в Средневековье и Новое время) много священников нет ничего удивительного: классический европейский университет предполагал наличие только 3 факультетов: медицинского, юридического и богословского, поэтому в какого ученого 13-17в. не ткни - он либо врач, либо адвокат, либо священник
> Родился в Шарлеруа (Бельгия), в 1914 году окончил иезуитский колледж в Шарлеруа, после чего продолжил образование в Лёвенском университете по инженерной специальности. Во время первой мировой войны был мобилизован в армию, служил в артиллерии, был награждён Военным Крестом (фр. Croix de guerre). После войны продолжил обучение в Лёвенском университете, где изучал математику, физику, астрономию и теологию. В 1923 году получил сан аббата, после чего направился в Кембриджский университет. В качестве студента-исследователя Леметр под руководством А. С. Эддингтона выполнил ряд работ по космологии, звёздной астрономии и вычислительной математике. Занятия астрономией он продолжил в США — в Гарвардской обсерватории, где он работал с Харлоу Шепли и Массачусетском технологическом институте, где Леметр получил степень доктора наук.
> С 1925 года, вернувшись в Бельгию, работал профессором астрофизики, а позднее — прикладной математики Лёвенского университета.
> В 1960 году был назначен президентом Папской академии наук и занимал этот пост до своей смерти.
тебе в том же треде сказали о том, что богословием и наукой эти ученые-богословы занимались отдельно. Они не выводили свои научные теории на основе богословских "знаний" и "теорий".
Любому рукопожатному гражданину и гею понятно, что священник не может быть ученым по определению, ведь "как всем известно" религия и наука несовместимы!
Наука (современная) не пользуется религиозными "знаниями".
Религия не пользуется научными знаниями.
Однако, ученый может быть верующим вполне, но это не значит, что для научных изысканий он использует религию, а для отправления религиозных нужд - науку.
> Однако, ученый может быть верующим вполне, но это не значит, что для научных изысканий он использует религию, а для отправления религиозных нужд - науку.
Все это ложь, ведь вера в бога означает низкий уровень интеллекта и отсутствие умения разбираться в мире вокруг себя.
Я, конечно, уже практически потерявший квалификацию сварщик, но теорию расширяющейся Вселенной придумал советский еврей Фридман. Причём он считается таковым и в западных источниках, да хотя бы даже у Стивена нашего Хокинга.
> Однако, ученый может быть верующим вполне, но это не значит, что для научных изысканий он использует религию, а для отправления религиозных нужд - науку.
увы, но богословское и научное мировоззрения полностью исключают друг друга, любое привнесение божественного делает науку ненаучной, любой отход от положений офиц. религии веру - ересью.
«Многие учёные верят в Бога. Те, кто говорят, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди».
Математик и физик Макс Борн
«Чем больше я изучаю природу, тем больше поражаюсь тому, что создано Творцом. Наука приближает человека к Богу».
Микробиолог Луи Пастер
> Я, конечно, уже практически потерявший квалификацию сварщик, но теорию расширяющейся Вселенной придумал советский еврей Фридман. Причём он считается таковым и в западных источниках, да хотя бы даже у Стивена нашего Хокинга.
как пишуть в справочниках - они это сделали независимо друг от друга, но Фридман раньше поэтому он и является первооткрывателем, что не мешает Леметру тоже считаться автором, в период бурного развития науки - вещь встречающаяся чуть более чем часто например геометрия Лобачевского-Бойяи
Верить в бога, иметь церковное образование, быть священником и верить в дословную трактовку древнееврейских сказок - немножко разное.
Последнее с наукой действительно несовместимо.
> вы, но богословское и научное мировоззрения полностью исключают друг друга, любое привнесение божественного делает науку ненаучной, любой отход от положений офиц. религии веру - ересью.
где я сказал - богословское? Верующий в бога != богослов.
> «Многие учёные верят в Бога. Те, кто говорят, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди».
> Математик и физик Макс Борн
исходя из его научных трудов Макс Борн наверняка отрицал Шестоднев, значит был еретиком с точки зрения классического богословия,
Пастер наверняка согрешил тем что доказал что эпидемии - это результат воздействия микроорганизмов а не кара за грехи
отнюдь не все ученые убежденные атеисты, но в 100% верующие они тоже не тянут
Но ведь, если ученые могут верить в бога, то вера в бога не означает мракобесие и антинаучность. Что не может быть правдой, ибо вера в бога - мракобесие и антинаучность.
> Верить в бога, иметь церковное образование, быть священником и верить в дословную трактовку древнееврейских сказок - немножко разное. Последнее с наукой действительно несовместимо.
а не верить в "дословную трактовку древнееврейских сказок" - это уже ересь
Я всё придумал, учёные- они люди своеобразные, они занимаются тем чем занимаются, а на поразмышлять о боге им некогда и нахрен не надо, возможно даже похрен, и в отношении веры в бога их позиция формируется исходя из культуры в которой их воспитали. Примерно так.
> Они верят в Творца. Это не значит, что они обязаны придерживаться религиозных догматов.
я нисколько не обвиняю ни Леметра ни остальных религиозных ученых в том что они были верующими людьми, мы как говорится "ценим их не за это"
предосудительными имхо являются исключительно крайнии позиции (оголтелый клерикализм и воинствующее безбожие) а так если не мешают друг другу жить - верьте на здоровье, тем более религии часто внушають с помощью сверхестественного людям весьма полезные вещи
> > поэтому в какого ученого 13-17в. не ткни - он либо врач, либо адвокат, либо священник
>
> Да, я очень старый, и я - адвокат, но не надо в меня тыкать!!!
Есть мнение, что очень старый... непозволительно старый
[censored]
Сейчас, сейчас